ڈاؤنلوڈاورمعرفی کتاب،عقیدہ توحید اور غیر اللہ کا تصور،مصنف شیخ الاسلام ڈاکٹرمحمدطاهرالقادری،ناشر منہاج القرآن پبلیکیشنز لاهور
’’اھِلَّ‘‘ کا لغوی معنی و مفہوم
اھِلَّ کا صحیح اطلاق
اھلال : پہلی رات کا چاند دیکھ کر آواز بلند کرنا
اھلال : عین پیدائش کے وقت بچے کا آواز بلند کرنا
اھلال : عین وقتِ ذبح آواز کو بلند کرنا
اھلال : خاص مواقع پر آواز بلند کرنا
اھلال : تلبیہ پڑھتے ہوئے آواز بلند کرنا
وَمَا اھِلَّ بہ لِغَیْرِ اﷲ کا معنی ائمہِ حدیث کی نظر میں
وَمَا اھِلَّ بہ لِغَیْرِ اﷲ کا معنی ائمہِ تفسیر کی نظر میں
اھِلَّ لِغَیْرِ اﷲِ بِہ کی درست تفسیر
لفظ اھِلَّۃ سے استشہاد
غیر اﷲ کے نام پر بطورِ عبادت ذبح کرنا حرام ہے
وَمَا اھِلَّ لِغَیْرِ اﷲ اور وَ مَا ذُبِحَ عَلَی النُّصُبِ کے اطلاق میں فرق
نذر و نیاز کے بارے میں صحیح عقیدہ
نذر اللہ تعالیٰ کی رضا و خوشنودی کے لئے مانی جاتی ہے
خیرات و صدقات اور عملِ صالح کی نذر ماننا شرک نہیں
صدقات و خیرات ذرائعِ ایصالِ ثواب ہیں ’’وَمَا اھِلَّ لِغَیْرِ اﷲ‘‘ میں شامل نہیں
نیک عمل کا کسی کے نام انتساب جائز ہے
کسی کی طرف سے نفل نماز ادا کرنا
کسی کی طرف سے روزے رکھنا
کسی کی طرف سے حج ادا کرنا
کسی کی طرف پانی کا کنواں برائے ایصالِ ثواب منسوب کرنا
نذر میں شرک کا وقوع کب ہوتا ہے؟
مطلقًا تقرب الی الغیر شرک نہیں ہے
ذبیحہ کے ذریعے ایصالِ ثواب کا تصور
جانور کی جان کا نذرانہ بھی اﷲ تعالیٰ کے لئے ہوتا ہے
لفظِ ’’نذر‘‘ کی تین جہات
نذر کو اَولیاء کرام کی طرف مجازاً منسوب کرنا جائز ہے
تَقَرُّب لِغَیرِ اﷲ والی نذر حرام ہے
اعمالِ صالحہ اور خیرات کے لئے ایّام کا تعین
احادیث مبارکہ سے نفلی اعمال کے لئے دن کے تعین کا ثبوت
Add new comment