دینِ اسلام میں بیت الخلا ء کے احکام

بقیہ

(۵۳ ) انسان پر وا جب ہے کہ پیشا ب اور پا خا نہ کر تے وقت اور دو سر ے مو ا قع پر اپنی شرمگا ہو ں کو ان لو گو ں سے جو مکلف ہو ں خو اہ وہ ما ں اور بہن کی طر ح اس کے محرم ہی کیو ں نہ ہو ں اور اس طر ح دیو ا نو ں اور ان بچو ں سے جو اچھے برے کی تمیز رکھتے ہو ں چھپا کر رکھے لیکن بیو ی اور شو ہر کے لیے اپنی شرم گا ہو ں کو ایک دو سر ے سے چھپا نا لا زم نہیں ۔
(۵۴) اپنی شر مگا ہو ں کو کسی مخصو ص چیز سے چھپا نا لا ز م نہیں مثلا اگر ہا تھ سے بھی چھپا لے تو کا فی ہے ۔
(۵۵)پیشا ب یا پا خا نہ کر تے و قت احتیا ط لا زم کی بنا پر بد ن کا اگلا حصہ یعنی پیٹ اور سینہ قبلے کی طر ف نہ ہو اور نہ ہی پشت قبلے کی طرف ہو ۔
( ۵۶ )اگر پیشا ب یا پا خا نہ کر تے کسی شخص کے بدن کا اگلا حصہ رو بقبلہ یا پشت بقبلہ ہو وہ اپنی شر مگا ہ کو قبلے کی طر ف سے مو ڑ لے تو یہ کافی نہیں ہے اور احتیا ط و ا جب یہ ہے کہ پیشا ب اور پا خا نہ کر تے و قت شر مگا ہ کو رو بقبلہ یا پشت بقبلہ نہ مو ڑ ے ۔
(۵۷ ) احتیا ط مستحب یہ ہے کہ استبر ا کے مو قع پر ، جس کے احکام بعد میں بیا ن کئے جائیں گے نیز اگلی اور پچھلی شرمگاہو ں کو پا ک کر تے وقت بدن کا اگلا حصہ رو بقبلہ نہ ہو۔
(۵۸)اگر کو ئی شخص اس لیے کہ نا محرم اسے نہ د یکھے رو بقبلہ یا پشت بقبلہ بیٹھنے پر مجبور ہو تو احتیا ط لا ز م کی بنا پر ضر ور ی ہے کہ پشت بقبلہ بیٹھ جا ئے ۔
(۵۹)احتیا ط مستحب یہ ہے کہ بچے کو ر فع حا جت کے لیے رو بقبلہ یا پشت بقبلہ یا پشت بقبلہ نہ بٹھا ئے ۔

(۶۰)چا رجگہو ں پر ر فع حا جت حر ام ہے ۔
(۱) بند گلی میں ر ہنے وا لو ں نے اس کی اجا ز ت نہ دے ر کھی ہو اسی طر ح اگر گرز نے وا لو ں کے لیے ضر ر کا با عث ہو تو عمو می گلی کو چو ں اور را ستو ں پر پر بھی ر فع حاجت کرنا حرا م ہے ۔
(۲ ) اس جگہ میں جو کسی کی نجی ملکیت ہو جبکہ اس نے ر فع حا جت کی اجا زت نہ دے رکھی ہو۔
(۳ ) ان جگہو ں میں جو مخصو ص لو گو ں کے لیے و قف ہو ں مثلا بعض مد ر سے ۔
(۴ ) مو منین کی قبر و ں پر جبکہ اس فعل سے ان کی بے حر متی ہو تی ہو بلکہ اگر بے حرمتی نہ ہو تی ہو ۔ ہا ں ی!اگر ز مین بالاصل مباح ہو تو کو ئی حرج نہیں یہی صورت ہر اس جگہ کی ہے جہا ں ر فع حا جت د ین یا مذ ہب کے مقد سا ت کی توہین کا سبب بنے
(۶۱)تین صو رتو ں میں مقعد ( پا خا نہ خا ر ج ہو نے کا مقا م ) فقط پا نی سے پا ک ہو تا ہے ۔
(۱ ) پا خا نے کے سا تھ کو ئی اور نجا ست مثلا خو ن با ہر آ یا ہو ۔
(۲ ) کو ئی بیر و نی نجا ست مقعد پر لگ گئی ہو سو ائے اس کے کہ خو ا تین میں پیشاب ، پاخا نے کے مخر ج تک پہنچ جا ئے ۔
(۳ ) مقعد کا اطر اف معمول سے ز یا د ہ آ لو دہ ہو گیاہو ۔
ان تین صو رتو ں کے علا وہ مقعد کو یا تو پا نی سے دھو یا جا سکتا ہے اور یا اس طر یقے کے مطا بق جو بیان کیا جا ئے گا، کپڑ ے یا پتھر و غیرہ سے بھی پا ک کیا جا سکتا ہے اگر چہ پا نی سے دھو نابہتر ہے ۔
(۶۲)پیشا ب کا مخرج پا نی کے علا و ہ کسی چیز سے پا ک نہیں ہو تا اور اسے ایک مر تبہ دھو نا کافی ہے البتہ احتیا ط مستحب ہے کہ د و مر تبہ دھوئیں اور بہتر یہ ہے کہ تین مر تبہ دھوئیں ۔
(۶۳) اگر مقعد کو پا نی سے د ھویا جا ئے تو ضر وری ہے کہ پا خا نہ کا کو ئی ذرہ با قی نہ رہے البتہ ر نگ یا بُو با قی رہ جا ئے تو کو ئی حر ج نہیں اور اگرپہلی با ر ہی و ہ مقا م یو ں دھل جائے کہ پا خا نہ کا کو ئی ذرہ با قی نہ ر ہے تو دو با رہ دھو نا لا زم نہیں ۔
ّ(۶۴) پتھر ڈھیلا یا کپڑا یا ان ہی جیسی دو سر ی چیز یں اگر خشک اور پا ک ہو ں تو ان سے مقعد کو پا ک کیا جا سکتاہے اور اگر ان میں معمو لی نمی بھی ہو جو مقعد کو تر نہ کرے تو کو ئی حرج نہیں ۔
(۶۵) اگر مقعد کو پتھر یا ڈ ھیلے یا کپڑے سے ایک مر تبہ با لکل صا ف کر دیا جا ئے تو کافی ہے لیکن بہتر یہ ہے کہ تین مرتبہ صا ف کیا جا ئے بلکہ جس چیز سے صا ف کیا جا ئے اس کے تین ٹکڑے بھی ہو ں اور اگر تین ٹکر و ں سے صا ف نہ ہو تو اتنے مز یدٹکڑوں کا اضا فہ کر نا ضروری ہے کہ مقعد با لکل صا ف ہو جا ئے البتہ اگر اتنے چھو ٹے ذرے باقی رہ جا ئیں جو عام طور پر دھو ئے بغیر نہیں نکلتے تو کو ئی حر ج نہیں ۔
(۶۶)مقعد کو ایسی چیز وں سے پا ک کر نا حر ام ہے جن کا احترا م لا زم ہو مثلا کا پی یا اخبار کا ایسا کا غذ جس پر اللہ سبحا نہ و تعالیٰ اور انبیا ء کے نا م لکھے ہو ں مقعد کے ہڈ ی یا گو بر سے پا ک ہو نے میں کو ئی اشکا ل نہیں ہے ۔
(۶۷) اگر ایک شخص کو شک ہو کہ مقعد پاک کیا ہے یا نہیں تو اس پر لا زم ہے کہ اسے پاک کرے اگر چہ پا خا نہ کرنے کے بعد ہمیشہ متعلقہ مقام کو فو را ًپا ک کر تا ہو ۔
(۶۸ اگر کسی شخص کو نماز کے بعد شک گز رے کہ نما زسے پہلے پیشا ب یا پا خا نے کا مخرج پاک کیا تھا یا نہیں تو اس نے جو نماز ادا کی وہ صحیح ہے لیکن آ ئندہ نما ز و ں کے لیے اسے پا ک کر نا ضرو ر ی ہے ۔

جاری ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔

http://www.shiastudies.com/library/Subpage/Book_Matn.php?syslang=4&id=48...

Add new comment