مقالات
بدون شک هر کشوری پس از هر انقلابی که در آن صورت میگیرد، با چالشهایی مواجه میشود و کشور ایران هم از این امر مستثنی نیست. انقلاب اسلامي را آسیبهایی از درون و بیرون تهديد ميكنند كه ميتواند منجر به افول آن گردد. مشكلاتي كه همراه و درون انقلاب ميباشد، «
با نوسازی محله، تجارت سکس رونق تازه ای یافت و به پاس قدردانی از ارباب جمشید، به «محله جمشید» نامگذاری شد که تا بعد از پیروزی انقلاب پابرجا بود. احداث خانه های جدید، وسیع و آسفالت دو خیابان جدید باعث شد که اسم «شهر نو» را هم روی آن گذاشتند
انقلاب اسلامي ايران آغاز بروز تحولاتي جدي و مهم نه تنها در داخل كشور بلكه در منطقه و جهان شد و بسياري از معادلات سياستمداران جهان را برهم زد و خواب ابرقدرتها را آشفته ساخت. از اين رو تلاش براي از هم پاشي نظام نوپاي جمهوري اسلامي ايران از سوي دشمنان متعدد
«پری بلنده» از خانم رییسهای بسیار ثروتمند قلعه شهرنو بود. او زن لاغر و سبزهرویی بود که در خیابان اول قلعه شهرنو دو خانه بسیار بزرگ داشت و با مقامات بالای کشور صمیمیتی به هم رسانده و حتی با آنها رفت و آمد میکرد. یک اتومبیل شورولت (مدل ایمپالا) سفید رنگ
1. عدم پویایی ایدئولوژی و ناتوانی در پاسخگویی به نیازها و شرائط جدید. 2. اختلاف بین حوزه و دانشگاه. 3. اختلاف روحانیون با هم. 4. عدم تهذیب و دنیاگرایی مسئولین و روحانیون. 5. غفلت از محرومین جامعه. 6. گسست فرهنگی بین نسل انقلاب با نسلهای بعدی. 7. تقویت کا
این جمله مام راحل(ره) را حتماً شنیده اید: "من در میان شما باشم یا نباشم ، نگذارید این انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بیفتد." عدم توجه عملی به این جمله ، باعث می شود آن دو تعبیر کلیدی و حیاتی در مرور زمان رنگ ببازد و مردم به جایی برسند که "نه مسوولان را
معنای اول، جدایی دین از نیازهای دنیوی است که این سکولاریسم را سکولاریسم الحادی میگویند، یعنی دین هیچ برنامهای برای رفع نیازهای دنیوی ندارد؛ نه نیازهای معنوی، نه نیازهای اجتماعی، نه نیازهای فردی و... طبیعتاً چنین افرادی منکر کارکرد آخرتی دین هم خواهند شد
به قدرت و منصب رسیدن راحت طلبان اصالت انقلاب را تهدید می كند و می تواند موجب آسیب رساندن به آن گردد. خنه و نفوذ افراد فرصت طلب در درون یك نهضت از آفت های بزرگ هر نهضت است. مراقب باشیم كه با طناب پوسیده و نخ نما شده فرصت طلبان در چاه گرفتار نشویم زیرا طعم
یکی از نظریه پردازان شوروی سابق در توصیف انقلاب اسلامی می نویسد: «انقلاب اسلامی شعار اصلی جنبش های سیاسی، اسلامی مختلف در بسیاری از کشورهای اسلامی مشرق زمین است... مسأله مشترک برای این جنبش ها، اسلامی کردن تمام جوانب زندگی اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و خانواد
انقلاب اسلامی حادثه بزرگ قرن بیستم بود که علاوه بر تحول بنیادین و فراگیر در ایران، بازتاب و دستاوردهای جهانی فراوانی داشت و با احیاء تفکر دینی بویژه در صحنه سیاست و جامعه و اداره زندگی بشری، بسیاری از تئوری ها و اصولی را که قطعی و خدشه ناپذیر معرفی شده بو
روزی که انقلاب به پیروزی رسید، در فضای سیاسی و فکری جامعه، جریانهای الحادی و التقاطی حضور داشتند که هیچ تناسبی با جامعه دینی ما نداشتند، این جریانها سعی بر این داشتند که با شگردهایی منافقانه و حرکتهای تند مبارزاتی، قدرت را در کشور به دست بگیرند و بر او
انقلاب اسلامی ایران، به تعبیر امام خمینی رضواناللهتعالیعلیه هدیهی غیبی و تحفهی الهی بود؛ یعنی با امدادهای غیبی و الهی به پیروزی رسید؛ بهطوریکه تحوّلات شگرفی که در عالَم درونی تودههای مردم رخ داد، همگی مستند به لطف خداوند متعال بود، اما با این همه
شهید مرتضی مطهری در کتاب «نهضتهای اسلامی در صد ساله اخیر» مینویسد: هر انقلابی در صورت بیتوجهی به آن، ممکن است دچار آفتزدگی شود. به گفته وی آفتهائی که انقلاب ها و نهضت های اسلامی را همواره تهدید میکنند،عبارتند از
آنچه در آینده، نظام را تهدید میکند، نه حمله نظامی، نه تحریم، نه تجاوز خارجی و نه انقلاب مخملی است. بلکه فساد به شکل فعلی خطر اصلی برای نظام است. یعنی غیر از اعتقادات صحیح ما که الملک یبقی مع الکفر و لا یبقی مع الظلم، تمام دلایل و شواهد علمی و تجربی ما ر
شب دهم ماه ذیالحجه از شبهای متبرک و از جمله چهار شبى است که احیاى آن مستحب است. برای روز عید قربان هم اعمالی وارد شده است.
نماز یهودیان فصلى از زبور داود است كه روزى سه بار مى خوانند. یهودیان روزه مى گیرند كه در ایام مختلف سال یهودى برگزار مى شود
شب نهم از لَيالى متبرّكه و شب مناجات با قاضى الحاجاتست و توبه در آن شب مقبول و دُعا در آن مُستَجابَست و كسى كه آن شب را به عبادت بسر آورد، اجر صد و هفتاد سال عبادت داشته باشد و از براى آن شب چند عمل است