مقالات
أَلسَّلامُ عَلى ادَمَ صِفْوَةِ اللهِ مِنْ خَلیقَتِهِ ، أَلسَّلامُ عَلى شَیْث وَلِىِّ اللهِ وَ خِیَرَتِهِ ، أَلسَّلامُ عَلى إِدْریسَ الْقــآئِمِ للهِِ بِحُـجَّتِهِ ، أَلسَّلامُ عَلى نُوح الْمُجابِ فی دَعْوَتِهِ ، أَلسَّلامُ عَلى هُود الْمَمْدُودِ مِنَ الله
قسمتی از ریارت ناحیه مقدسه آقا امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف السلام علی مَن بَکَتهُ الملائکة السماء سلام بر آنکه فرشتگان آسمان بر او گریستند . السلام علی مَن ذریتُهُ الازکیاء سلام بر آنکه نسل او ، همه از پاکانند . السلام علی یعسوب الدین سلام بر
پرسش : در بعضى از حمّام هاى داخل شهر یک نفر کیسه مى کشد، و موهاى زائد بدن را زائل مى کند. با توجّه به این که نگاه به عورت جایز نیست، آیا این کار جایز است؟
اگر براى پرستار غیر همجنس با بیمار هنگام گرفتن نبض (فشارخون) و چیزهاى دیگرى که احتیاج به لمس بدن بیمار دارند، دست کردن دستکش امکان داشته باشد، آیا انجام آن اعمال بدون دستکش‌هایى که پزشک هنگام درمان بیمار از آنها استفاده مى کند، جایز است؟
پرسش: در بسیارى از موارد مجبور هستم در اطاق ویزیت براى چند دقیقه با بیمار غیر همجنس تنها باشم، تا به راحتى مشکلات خود را بیان کند. آیا این کار خلوت با اجنبیّه محسوب شده و حرام است؟
پرسش: در صورتى که عمل جرّاحى، یا پانسمان، منوط به نظر یا لمس عورت باشد، آیا اولویّت با هم جنس است؟
پاسخ آیت الله مکارم شیرازی در رابطه با جواز ازدواج با همجنس باز و یا ازدواج با کسی که استمناء انجام می دهد.
هر گاه چهار شاهد عادل شهادت به مساحقه دادند، مساحقه ثابت میشود؛ و مجازات آن، صد ضربه شلاق به هر یک از دو زن است. چه محصنه (زن شوهردار) باشد یا غیر محصنه (زن غیر شوهر دار) و چه کافر باشد، چه مسلمان.[2]
این سوال با همکاری شما تکمیل میشود لطفا پاسخ خود را درج نمایید تا به جواب کامل برسیم
کمی آن طرف تر در یک زمین خاکی عده ای فوتبال بازی می کنند. هم از طلبه های اهل سنت بودند و هم جوانانی که طلبه نبودند. من هم رفتم و خوش و بش کردم. گفتم من را هم بازی می دهید؟ برای آنها خیلی جالب بود که یک آخوند شیعه می خواهد با آنها فوتبال بازی کند. طلبه ها
اول: خطوطی چهار طرف دور زمین نباشد؛ زیرا این خطوط ساخته‌ی کفار و قانون بین‌المللی فوتبال است! دوم: کلماتی که کفار و مشرکان به عنوان قانون بین المللی فوتبال وضع کرده اند، مانند گل، اوت، پنالتی، کرنر و …، گفته نشود؛ زیرا گفتن این کلمات حرام است و هر کس که
قبرحضرت عباس(ع) نزديك محل شهادتش كنار شريعه فرات است ، حضرت ابوالفضل(ع) لحظه شهادت سي و چهار سال سن داشت. حسين عمادزاده نويسنده متبحّري است كه رحلت نمودند، ايشان كتابي مخصوص حضرت عباس(ع) مي نويسد و زمانيكه جناب عمادزاده به عتبات عاليات تشريف مي برد خدّام
گویا آسمان مدینه رنگ و بوی عزا گرفته. ام البنین علیها السلام در بستر غنوده و خاطرات تلخ و شیرین گذشته را به یاد می آورد. خاطراتی که یادآور گذشته پرفراز و نشیب اوست. اولین خاطره ای که در ذهنش نقش می بندد، زمانی است که عقیل او را برای برادرش امیرالمؤمنین ع
چشم ها غرق تماشا، که نیامد عباس نگران بر لب دریا،که نیامد عباس اشک ها همسفر آه، در آن لحظه ی تلخ خسته از دیدن صحرا که ، نیامد عباس کودکان منتظر او که مگر برگردد آه از این شوق تماشا، که نیامد عباس؟! بانگی از دور که در حنجره زخمی دارد می کند فاش سخن
جناب ابوالفضل العباس عليه السلام چون ديد كه بسياري از اهل بيتش شهيد گرديد رو كرد به برادران خود عبدالله و جعفر و عثمان فرزندان اميرالمومنين عليه السلام از مادر خود ام البنين و فرمود: تَقَّدمُوا بِنَفْسي اَنْتُمْ فَحامُوا عَنْ سّيّدِكُمْ حَتّي تَمُوتُوا د
وقتي به قبر مطهر حضرت در سرداب رسيديم، من دست خود را به داخل آبي بردم که بر روي قبر مطهر حضرت ايستاده بود و جرعه‌اي از اين آب نوشيدم، تا ارتفاع حدود 10 سانت بر روي قبر مطهر حضرت آب ايستاده بود و به تمام مقدسات قسم تا آن لحظه از عمرم آبي گواراتر و زلال‌تر
در بحار از بعض تأليفات اصحاب نقل كرده است كه عباس - رضى اللّه عنه - چون تنهايى خويش ديد نزد برادر آمد و گفت: اى برادر آيا رخصت هست به جهاد روم؟ حسين عليه السّلام سخت بگريست و گفت: اى برادر تو علمدار منى و اگر بروى لشكر من پراكنده شود.
عباس بن على عليه السّلام پيش روى حسين عليه السّلام ايستاده بود و نزديك او جهاد مى كرد و حسين عليه السّلام به هر سو مى گرديد با او بود تا كشته شد -رحمه‌اللّه-. شهادت مولانا العبّاس بن امير المؤمنين عليه السّلام