اهل بیت علیهم السلام
زمخشری می گوید: هر كس كه بر دوستى آل محمد مرد، شهيد مرده است، هر كى كه بر دوستى آل محمد مرد، آمرزيده مرده است، هر كس بر دوستى آل محمد مرد، مؤمن و كامل ايمان مرده است...
در برشمارى بانوانى كه حديث غدير را روايت كرده اند، نخست به معرّفى كسانى مى پردازيم كه جزء صحابه پيامبر(ص) به شمار مى روند؛ آنگاه نام چند نفر از تابعين را بازگو مى كنيم
در خطبه ی شریف غدیر به امام زمان (عج) توجه خاصی شده است و در سه فراز خطابه، پیامبر اکرم (ص) به وجود مبارک آن حضرت اشاره فرمودهاند. در فراز اول می فرمایند:
غدير بركه نيست ،اقيانوسى ناپيدا است كه سراسر هستى را پوشانده است ؛ غدير يك مقطع تاريخى نيست ، همه تاريخ است . غدير با على (ع ) پيوند خورده است .
اگر حديث غدير را از احاديث قطعى و متواتر ندانيم، بايد بپذيريم كه در ميان احاديث پيامبر اكرم(ص) و مطالب تاريخى مورد قطعى و متواتر وجود ندارد
مرحوم علامه امینى در كتاب الغدیر خودنام راویان حدیث غدیر را به ترتیب زمان زندگى ذكر كـرده اسـت که عبارتند از
خجسته باد پیوند «نبوت» و «امامت» در نقطه اوجى به نام غدیر خم که غدیر، گره محکمى است براى رشته دیانت. علي در عرش بالا بي نظير است علي بر عالم و آدم امير است به عشق نام مولايم نوشتم چه عيدي بهتر از عيد غدير است؟ یک روز دلم به جشن مولا علی می رفت
بخش اول: حمد و ثنای الهی بخش دوم: فرمان الهی برای مطلبی مهم بخش سوم: اعلان رسمي ولايت و امامت دوازده امام عليهم السلام بخش چهارم: بلند كردن اميرالمومنين عليه السلام بدست رسول خداصلی الله علیه و آله بخش پنجم: تاكيد بر توجه امت به مسئله امامت بخش ششم:
نماز بی بدیل شب عید غدیر ، شب عید الله الاکبر دوازده رکعت که : فقط در آخر آن سلام ميدهد در هر رکعت اين نماز يک بار حمد و ده بار قل هو اللَّه ميخواند و یک بار آیة الکرسی در رکعت دوازدهم سوره حمد را هفت بار و قل هو الله را هفت بار
سال دهم هجرت بود و پیامبر از آخرین سفر حج خود باز میگشت، گروه انبوهی كه تعدادشان را تا صد و بیست هزار رقم زده اند او را بدرقه میكردند تا این كه به پهنه بی آبی به نام غدیر خم رسیدند.
اليوم اكملت لكم دينكم و اتممت عليكم نعمتى و رضيت لكم الاسلام دينا. سورهی مائده، آيهی 3 امروز (روز غدير خم) دين شما را به حد كمال رساندم و نعمتم را بر شما تمام كردم و اسلام را بعنوان دين براى شما پسنديدم.
من هر چه دارم از زیارت سیدالشهداء(ع) و قرآن دارم. » او که خود توسط امام حسین علیه السلام پرده های عالم غیب و ملکوت از پیش چشمانش برچیده شده و در توحید به آن قله های منیع دست یافته است می گوید:« ولایت مندک در توحید است و اصلاً وصول به مقام توحید و سیر صحیح
ولادت دهمین گلبرگ آسمانی، آیینه ی عصمت، هادی امّت، اسوه ی مجد و شرافت، نای پرخروش ولایت، ناخدای کشتی هدایت، حضرت امام هادی (ع) بر پیروان ولایت خجسته باد.
امام هادی(ع): نکوهش و تندی و سرزنش کردن دیگران كليد دلخوری و سرسنگينى است ولی بهتر از كينه به دل گرفتن است.
امام هادی علیه السلام به عیادت یکی از اصحاب خود که بیمار بود، آمدند در حالی که آن شخص از ترس مرگ، گریه می کرد و بی تابی می نمود. امام به او فرمود:
امام هادی(ع): شب بیداری، خواب را لذت بخشتر، و گرسنگی گوارایی غذا را زیاد میکند.
امام هادی(ع): همانا برای خداوند بقعههایی است که دوست دارد در آنها به درگاه او دعا شود، و دعای دعاکننده را به اجابت رساند، و حائر حسین(علیه السلام) یکی از آنهاست.
امام زمان عج در زیارت جامعه کبیره / السَّلَامُ عَلَی الْأَئِمَّةِ الدُّعَاةِ... وَ بَقِیَّةِ اللَّهِ
مسئله مهدویت از مسائل مهم و حیاتی است که از زمان پیامبر اکرم(ص) به صورت واضح و روشن مطرح شده و بر زنده نگه داشتن آن تأکید و تشویق فراوان شده است. و امامان معصوم (ع) نیز به فراخور فرصتهایی که برای آنها پیش آمده این مسئله را مطرح و بیان نموده اند. دوران اما
در زیارت جامعه کبیره از قدرت و ولایت امامان (ع) به صورت گسترده یاد شده است، آیا اینگونه تعبیرات واقعیت دارد و با آیات قرآن سازگار است؟ در ابتدا باید دانست؛ «ولایت برای انبیاء و اولیاء نه در عرض ولایت خداوند است و نه در طول آن. دلیل بر اینکه هیچ ولایتی
زیارت جامعه کبیره که اقیانوسی مواج از معارف الهی و مضامین عالی مشتمل بر معرفی مقام ائمه علیهم السلام است؛ از امام علی النقی علیه السلام به ما رسیده است. زیارت جامعه که به تعبیر علامه مجلسی(ره) از نظر سند و روایت از صحیحترین و قویترین زیارات ائمه علیهم ا