ইমাম হুসাইন (আ.)এর বিভিন্ন দিনের যিয়ারতসমূহ

এস, এ, এ

১- রজব মাসে ইমাম হুসাইন (আ.)এর যিয়ারত:

ইমাম হুসাইন (আ.) এর মাজারে প্রবেশের পরে তাঁর কবরের সামনে দাঁড়িয়ে ১০০ বার বলতে হবে (اَللّهُ اَکبَرُ)

অতঃপর বলতে হবে:

اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ خاتَمِ النَّبِیینَ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ سَیدِ الْمُرْسَلینَ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ سَیدِ الْوَصِیینَ اَلسَّلامُ عَلَیک یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا حُسَینَ بْنَ عَلِی اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ فاطِمَةَ سَیدَةِ نِسآءِ الْعالَمینَ اَلسَّلامُ عَلَیک یا وَلِىَّ اللَّهِ وَابْنَ وَلِیهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا صَفِىَّ اللَّهِ وَابْنَ صَفِیهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا حُجَّةَ اللَّهِ وَابْنَ حُجَّتِهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا حَبیبَ اللَّهِ وابْنَ حَبیبِهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا سَفیرَ اللَّهِ وَابْنَ سَفیرِهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا خازِنَ الْکتابِ الْمَسْطُورِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا وارِثَ التَّوْریةِ وَالاِْنْجیلِ وَالزَّبُورِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا اَمینَ الرَّحْمنِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا شَریک الْقُرْآنِ السَّلامُ عَلَیک یا عَمُودَ الدِّینِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بابَ حِکمَةِ رَبِّ الْعالَمینَ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بابَ حِطَّةٍ الَّذى مَنْ دَخَلَهُ کانَ مِنَ الاْمِنینَ اَلسَّلامُ عَلَیک یا عَیبَةَ عِلْمِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا مَوْضِعَ سِرِّ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا ثارَ اللَّهِ وَابْنَ ثارِهِ وَالْوِتْرَ الْمَوْتُورَ اَلسَّلامُ عَلَیک وَعَلى الاَْرْواحِ الّتى حَلَّتْ بِفِنآئِک وَاَناخَتْ بِرَحْلِک بِاَبى اَنْتَ وَاُمّى وَنَفْسى یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ لَقَدْ عَظُمَتِ الْمُصیبَةُ وَجَلَّتِ الرَّزِیةُ بِک عَلَینا وَعَلى جَمیعِ اَهْلِ الاِسْلامِ فَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَساسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَیکمْ اَهْلَ الْبَیتِ وَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً دَفَعَتْکمْ عَنْ مَقامِکمْ وَاَزالَتْکمْ عَنْ مَراتِبِکمْ الَّتى رَتَّبَکمُ اللَّهُ فیها بِاَبى اَنْتَ وَاُمّى وَنَفْسى یا اَبا عَبْدِاللَّهِ اَشْهَدُ لَقَدِ اقْشَعَرَّتْ لِدِمآئِکمْ اَظِلَّةُ الْعَرْشِ مَعَ اَظِلَّةِ الْخَلاَّئِقِ وَبَکتْکمُ السَّم آءُ وَالاَْرْضُ وَسُک انُ الْجِن انِ وَالْبَرِّ وَالْبَحْرِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیک عَدَدَ ما فى عِلْمِ اللَّهِ لَبَّیک داعِىَ اللَّهِ اِنْ کانَ لَمْ یجِبْک بَدَنى عِنْدَ اسْتِغاثَتِک وَلِسانى عِنْدَ اسْتِنْصارِک فَقَدْ اَجابَک قَلْبى وَسَمْعى وَبَصَرى سُبْحانَ رَبِّنا اِنْ کانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولاً اَشْهَدُ اَنَّک طُهْرٌ طاهِرٌ مُطَهَّرٌ مِنْ طُهْرٍ طاهِرٍ مُطَهَّرٍ طَهُرْتَ وَطَهُرَتْ بِک الْبِلادُ وَطَهُرَتْ اَرْضٌ اَنْتَ بِها وَطَهُرَ حَرَمُک اَشْهَدُ اَنَّک قَدْ اَمَرْتَ بِالْقِسْطِ وَالْعَدْلِ وَدَعَوْتَ اِلَیهِما وَاَنَّک صادِقٌ صِدّیقٌ صَدَقْتَ فیما دَعَوْتَ اِلَیهِ وَاَنَّک ثارُ اللَّهِ فِى الاَرْضِ وَاَشْهَدُ اَنَّک قَدْ بَلَّغْتَ عَنِ اللَّهِ وَعَنْ جَدِّک رَسُولِ اللَّهِ وَعَنْ اَبیک اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ وَعَنْ اَخیک الْحَسَنِ وَنَصَحْتَ وَجاهَدْتَ فى سَبیلِ اللَّهِ وَعَبَدْتَهُ مُخْلِصاً حَتّى اَتیک الْیقینُ فَجَزاک اللَّهُ خَیرَ جَزآءِ السّابِقینَ وَصَلَّى اللَّهُ عَلَیک وَسَلَّمَ تَسْلیماً اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَصَلِّ عَلَى الْحُسَینِ الْمَظْلُومِ الشَّهیدِ الرَّشیدِ قَتیلِ الْعَبَراتِ وَاَسیرِ الْکرُباتِ صَلوةً نامِیةً زاکیةً مُبارَکةً یصْعَدُ اَوَّلُها وَلا ینْفَدُ آخِرُها اَفْضَلَ ما صَلَّیتَ عَلى اَحَدٍ مِنْ اَوْلادِ اَنْبِیآئِک الْمُرْسَلینَ یا اِلهَ الْعالَمینَ

অতঃপর কবরের সাথে নিজের ডান এবং বাম গালকে স্পর্শ করে কবরের চার কোণাকে চুম্বন করা উত্তম। শেইখ মুফিদ (রহ.) বর্ণনা করেছেন উক্ত যিয়ারতের পরে আলি ইবনে ‍হুসাইন (আ.)এর কবরের কাছে এসে বলতে হবে:

اَلسَّلامُ عَلَیک اَیهَا الصِّدّیقُ الطَّیبُ الزَّکىُّ الْحَبیبُ الْمُقَرَّبُ وَابْنُ رَیحانَةِ رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک مِنْ شَهیدٍ مُحْتَسِبٍ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکاتُهُ ما اَکرَمَ مَقامَک وَاَشْرَفَ مُنْقَلَبَک اَشْهَدُ لَقَدْ شَکرَ اللَّهُ سَعْیک وَاَجْزَلَ ثَوابَک وَاَلْحَقَک بِالذِّرْوَةِ الْعالِیةِ حَیثُ الشَّرَفُ کلُّ الشَّرفِ وَفِى الْغُرَفِ [السّامِیةِ] کما مَنَّ عَلَیک مِنْ قَبْلُ وَجَعَلَک مِنْ اَهْلِ الْبَیتِ الَّذینَ اَذْهَبَ اللَّهُ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهَّرَهُمْ تَطْهیراً صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیک وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکاتُهُ وَرِضْوانُهُ فَاشْفَعْ اَیهَا السَّیدُ الطّاهِرُ اِلى رَبِّک فى حَطِّ الاَْثْقالِ عَنْ ظَهْرى وَتَخْفیفِها عَنّى وَارْحَمْ ذُلّى وَخُضُوعى لَک وَلِلسَّیدِ اَبیک صَلَّى اللَّهُ عَلَیکما

অতঃপর কবরের সাথে নিজেকে স্পর্শ করে বলতে হবে:

زادَ اللَّهُ فى شَرَفِکمْ فِى الاْخِرَةِ کما شَرَّفَکمْ فِى الدُّنْیا وَاَسْعَدَکمْ کما اَسْعَدَ بِکمْ وَاَشْهَدُ اَنَّکمْ اَعْلامُ الدّینِ وَنُجُومُ الْعالَمینَ وَاَلسَّلامُ عَلَیکمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکاتُهُ

অতঃপর কারবালার শহিদদের কবরকে উদ্দেশ্যে করে বলতে হবে:

اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا اَنْصارَ اللَّهِ وَاَنْصارَ رَسُولِهِ وَاَنْصارَ عَلِىِّ بْنِ اَبیطالِبٍ وَاَنْصارَ فاطِمَةَ وَاَنْصارَ الْحَسَنِ وَالْحُسَینِ وَاَنْصارَ الاِسْلامِ اَشْهَدُ اَنَّکمْ لَقَدْ نَصَحْتُمْ لِلَّهِ وَجاهَدْتُمْ فى سَبیلِهِ فَجَزاکمُ اللَّهُ عَنِ الاِسْلامِ وَاَهْلِهِ اَفْضَلَ الْجَزآءِ فُزْتُمْ و اللّه فَوْزاً عَظیماً یا لَیتَنى کنْتُ مَعَکمْ فَاَفُوزَ فَوْزاً عَظیماً اَشْهَدُ اَنَّکمْ اَحْیآءٌ عِنْدَ رَبِّکمْ تُرْزَقُونَ اَشْهَدُ اَنَّکمُ الشُّهَدآءُ وَالسُّعَدآءُ وَاَنَّکمُ الْفآئِزوُنَ فى دَرَجاتِ الْعُلى واَلسَّلامُ عَلَیکمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکاتُهُ

অতঃপর ইমাম হুসাইন (আ.) এর কবরের মাথার অংশে ২ রাকাত নামাজ পড়তে হবে। নামাজান্তে দোয়া চাইতে হবে।

২- ১৫ই রজবে ইমাম হুসাইন (আ.)এর যিয়ারত:

শেইখ মুফিদ (রহ.) থেকে বর্ণিত যদি কেউ উক্ত তারিখে ইমাম হুসাইন (আ.) এর যিয়ারত করতে চাই তাহলে ইমাম হুসাইন (আ.) এর মাজারের প্রবেশের পরে এবং যারিঘরে প্রবেশের পূর্বে ৩ বার বলতে হবে: (اَللّهُ اَکبَرُ) অতঃপর কবরের কাছে দাড়িয়ে বলতে হবে:

اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا آلَ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا صِفْوَةَ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا خِیرَةَ اللَّهِ مِنْ خَلْقِهِ اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا سادَةَ السّاداتِ اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا لُیوثَ الْغاباتِ اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا سُفُنَ النَّجاةِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَینَ اَلسَّلامُ عَلَیک یا وارِثَ عِلْمِ الاَْنْبِیاءِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکاتُهُ اَلسَّلامُ عَلَیک یا وارِثَ آدَمَ صِفْوَةِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا وارِثَ نُوحٍ نَبِىِّ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا وارِثَ اِبْراهیمَ خَلیلِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا وارِثَ اِسْماعیلَ ذَبیحِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا وارِثَ مُوسى کلیمِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا وارِثَ عیسى رُوحِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا وارِثَ مُحَمَّدٍ حَبیبِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفى اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ عَلِی الْمُرْتَضى اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ فاطِمَةَ الزَّهْرآءِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ خَدیجَةَ الْکبْرى اَلسَّلامُ عَلَیک یا شَهیدُ بْنَ الشَّهیدِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا قَتیلُ بْنَ الْقَتیلِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا وَلِىَّ اللَّهِ وَابْنَ وَلِیهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا حُجَّةَ اللَّهِ وَابْنَ حُجَّتِهِ عَلى خَلْقِهِ اَشْهَدُ اَنَّک قَدْ اَقَمْتَ الصَّلوةَ وَآتَیتَ الزَّکوةَ وَاَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَیتَ عَنْ الْمُنْکرِ وَرُزِئْتَ بِوالِدَیک وَجاهَدْتَ عَدُوَّک وَاَشْهَدُ اَنَّک تَسْمَعُ الْکلامَ وَتَرُدُّ الْجَوابَ وَاَنَّک حَبیبُ اللَّهِ وَخَلیلُهُ وَنَجیبُهُ وَصَفِیهُ وَابْنُ صَفِیهِ یا مَوْلاىَ وَابْنَ مَوْلاىَ زُرْتُک مُشْتاقاً فَکنْ لى شَفیعاً اِلىَ اللَّهِ یا سَیدى وَاَسْتَشْفِعُ اِلَى اللَّهِ بِجَدِّک سَیدِ النَّبِیینَ وَبِابیک سَیدِ الْوَصِیینَ وَبِاُمِّک فاطِمَةَ سَیدَةِ نِساَّءِ الْعالَمینَ اَلا لَعَنَ اللَّهُ قاتِلیک وَلَعَنَ اللَّهُ ظالِمیک وَلَعَنَ اللَّهُ سالِبیک وَمُبْغِضیک مِنَ الاَْوَّلینَ وَالاْ خِرینَ وَصَلَّى اللَّهُ عَلى سَیدِنا مُحَمِّدٍ وَآلِهِ الطَّیبینَ الطّاهِرینَ 

অতঃপর কবরকে চুম্বনের পরে আলি ইবনে হুসাইন (আ.) এর কবরের অংশের কাছে দাড়িয়ে বলতে হবে:

اَلسَّلامُ عَلَیک یا مَوْلاىَ وَابْنَ مَوْلاىَ لَعَنَ اللَّهُ قاتِلیک وَلَعَنَ اللَّهُ ظالِمیک اِنّى اَتَقَرَّبُ اِلَى اللَّهِ بِزِیارَتِکمْ وَبِمَحَبَّتِکمْ وَاَبَرَءُ اِلَى اللَّهِ مِنْ اَعْدآئِکمْ وَالسَّلامُ عَلَیک یا مَوْلاىَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکاتُهُ  اَلسَّلامُ عَلَى الاْرْواحِ الْمُنیخَةِ بِقَبْرِ اَبى عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَینِ عَلَیهِ السَّلامُ اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا طاهِرینَ مِنَ الدَّنَسِ اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا مَهْدِیونَ اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا اَبْرارَ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیکمْ وَعَلَى الْمَلاَّئِکةِ الْحآفّینَ بِقُبُورِکمْ اَجْمَعینَ جَمَعَنَا اللَّهُ وَاِیاکمْ فى مُسْتَقَرِّ رَحْمَتِهِ وَتَحْتِ عَرْشِهِ اِنَّهُ اَرْحَمُ الرَّاحِمینَ وَاَلسَّلامُ عَلَیکمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکاتُهُ

অতঃপর হজরত আব্বাস (আ.) এর কবরের কাছে দাড়িয়ে হজরত আব্বাস (আ.) এর যিয়ারত পাঠ করতে হবে।

৩- ১৫ই শাবানে ইমাম হুসাইন (আ.)এর যিয়ারত:

ইমাম জয়নুল আবেদিন ও ইমাম জাফর সাদিক (আ.) থেকে যিয়ারতটি বর্ণিত হয়েছে। ইমাম হুসাইন (আ.) এর কবরের কাছে দাড়িয়ে যিয়ারতটি পাঠ করতে হবে। যিয়ারতটি হচ্ছে নিন্মরূপ:

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ وَالسَّلامُ عَلَیک اَیهَا الْعَبْدُ الصّالِحُ الزَّکىُّ اوُدِعُک شَهادَةً مِنّى لَک تُقَرِّبُنى اِلَیک فى یوْمِ شَفاعَتِک اَشْهَدُ اَنَّک قُتِلْتَ وَلَمْ تَمُتْ بَلْ بِرَجآءِ حَیوتِک حَییتْ قُلُوبُ شیعَتِک وَبِضِیآءِ نُورِک اهْتَدَى الطّالِبُونَ اِلَیک وَاَشْهَدُ اَنَّک نُورُ اللَّهِ الَّذى لَمْ یطْفَاءْ وَلا یطْفَاءُ اَبَداً وَاَنَّک وَجْهُ اللَّهِ الَّذى لَمْ یهْلِک وَلا یهْلَک اَبَداً وَاَشْهَدُ اَنَّ هذِهِ التُّرْبَةَ تُرْبَتُک وَهذَا الْحَرَمَ حَرَمُک وَهذَا الْمَصْرَعَ مَصْرَعُ بَدَنِک لا ذَلیلَ و اللّه مُعَزُّک وَلا مَغْلُوبَ و اللّه ناصِرُک هذِهِ شَهادَةٌ لى عِنْدَک اِلى یوْمِ قَبْضِ روُحى بِحَضْرَتِک وَالسَّلامُ عَلَیک وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکاتُهُ

৪- লাইলাতুল কদরে ইমাম হুসাইন (আ.)এর যিয়ারত:

ইমাম জাফর সাদিক (আ.) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, যদি কেউ লাইলাতুল কদরে ইমাম হুসাইন (আ.)এর যিয়ারত করতে চায় তাহলে সে যেন তাঁর কবরমুখি হয়ে দাড়িয়ে যিয়ারতটি পাঠ করে। যিয়ারতটি হচ্ছে নিন্মরূপ:

اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ الصِّدیقَةِ الطّاهِرَةِ فاطِمَةَ سَیدَةِ نِسآءِ الْعالَمینَ اَلسَّلامُ عَلَیک یا مَوْلاىَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکاتُهُ اَشْهَدُ اَنَّک قَدْ اَقَمْتَ الصَّلوةَ وَآتَیتَ الزَّکو ةَ وَاَمَرْتَ بِالْمَعْروُفِ وَنَهَیتَ عَنِ الْمُنْکرِ وَتَلَوْتَ الْکتابَ حَقَّ تِلاوَتِهِ وَجاهَدْتَ فِى اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ وَصَبَرْتَ عَلَى الاَْذى فى جَنْبِهِ مُحْتَسِباً حَتّى اَتیک الْیقینُ اَشْهَدُ اَنَّ الَّذینَ خالَفُوک وَحارَبُوک وَالَّذینَ خَذَلُوک وَالَّذینَ قَتَلُوک مَلْعُونُونَ عَلى لِسانِ النَّبِىِّ الاُْمِّىِ وَقَدْ خابَ مَنِ افْتَرى لَعَنَ اللَّهُ الظّالِمینَ لَکمْ مِنَ الاَْوَّلینَ وَالاْ خِرینَ وَضاعَفَ عَلَیهِمُ الْعَذابَ الاَْلیمَ اَتَیتُک یا مَوْلاىَ یا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ زائِراً عارِفاً بِحَقِّک مُوالِیاً لاَِوْلِیآئِک مُعادِیاً لاَعْدآئِک مُسْتَبْصِراً بِالْهُدَى الَّذى اَنْتَ عَلَیهِ عارِفاً بِضَلالَةِ مَنْ خالَفَک فَاشْفَعْ لى عِنْدَ رَبِّک

অতঃপর যারি মোবারকের সাথে নিজেকে স্পর্শ করার পরে কবরের মাথার অংশে দাড়িয়ে বলতে হবে:

اَلسَّلامُ عَلَیک یا حُجَّةَ اللَّهِ فى اَرْضِهِ وَسَمآئِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلى روُحِک الطَّیبِ وَجَسَدِک الطّاهِرِ وَعَلَیک السَّلامُ یا مَوْلاىَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکاتُهُ

অতঃপর নিজেকে  যারির সাথে স্পর্শ করে মাথার অংশে ২ রাকাত নামাজ পড়তে হবে। নামাজান্তে কবরের পায়ের অংশে দাড়িয়ে বলতে হবে:

اَلسَّلامُ عَلَیک یا مَوْلاىَ وَابْنَ مَوْلاىَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکاتُهُ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ظَلَمَک وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَک وَضاعَفَ عَلَیهِمُ الْعَذابَ الاَْلیمَ

অতঃপর দোয়া চাইতে হবে। অতঃপর পায়ের অংশে দাড়িয়ে কিবলামুখি হয়ে বলতে হবে:

اَلسَّلامُ عَلَیکمْ اَیهَا الصِّدّیقُونَ اَلسَّلامُ عَلَیکمْ اَیهَا الشُّهَدآءُ الصّابِرُونَ اَشْهَدُ اَنَّکمْ جاهَدْتُمْ فى سَبیلِ اللَّهِ وَصَبَرْتُمْ عَلَى الاْذى فى جَنْبِ اللَّهِ وَنَصَحْتُمْ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ حَتّى اَتیکمُ الْیقینُ اَشْهَدُ اَنَّکمْ اَحْیآءٌ عِنْدَ رَبِّکمْ تُرْزَقُونَ فَجَزاکمُ اللَّهُ عَنِ الاِسْلامِ وَاَهْلِهِ اَفْضَلَ جَزآءِ الْمُحْسِنینَ وَجَمَعَ بَینَنا وَبَینَکمْ فى مَحَلِّ النَّعیمِ

অতঃপর হজরত আব্বাস (আ.) এর যিয়ারত করতে হবে। হজরত আব্বাস (আ.) এর কবরমুখি হয়ে বলতে হবে:

اَلسَّلامُ عَلَیک یابْنَ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ اَلسَّلامُ عَلَیک اَیهَا الْعَبْدُ الصّالِحُ الْمُطیعُ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ اَشْهَدُ اَنَّک قَدْ جاهَدْتَ وَنَصَحْتَ وَصَبَرْتَ حَتّى اَتیک الْیقینُ لَعَنَ اللَّهُ الظّالِمینَ لَکمْ مِنَ الاَْوَّلینَ وَالاْ خِرینَ وَاَلْحَقَهُمْ بِدَرْک الْجَحیمِ

অতঃপর দুই রাকাত নামাজ পড়তে হবে এবং নামাজান্তে দোয়া চাইতে হবে।

৫- ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আযহার দিনে ইমাম হুসাইন (আ.)এর যিয়ারত:

ইমাম বাকের (আ.) থেকে বর্ণিত যদি কেউ আরাফার রাতে কারবালাতে উপস্থিত থাকে তাহলে যেন সে ইমাম হুসাইন (আ.) এর কবর দেখার পরে এবং যারিঘরে প্রবেশের পূর্বে যেন নিন্মোক্ত অনুমতি নামাটি যেন পাঠ করে:

یا مَوْلاىَ یا اَبا عَبْدِاللَّهِ یا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ عَبْدُک وَابْنُ اَمَتِک الذَّلیلُ بَینَ یدَیک وَالْمُصَغَّرُ فى عُلُوِّ قَدْرِک وَالْمُعْتَرِفُ بِحَقِّک جآءَک مُسْتَجیرا بِک قاصِدا اِلى حَرَمِک مُتَوَجِّها اِلى مَقامِک مُتَوَسِّلا اِلَى اللَّهِ تَعالى بِک ءَاَدْخُلُ یا مَوْلاىَ ءَاَدْخُلُ یا وَلِىَّ اللَّهِ ءَاَدْخُلُ یا مَلاَّئِکةَ اللَّهِ الْمُحْدِقینَ بِهذَا الْحَرَمِ الْمُقیمینَ فى هذا الْمَشْهَدِ

অতঃপর প্রথমে ডান পা দিয়ে প্রবেশ করতে হবে। অতঃপর বলতে হবে: 

بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ وَفى سَبیلِ اللَّهِ وَعَلى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ اَللّهُمَّ اَنْزِلْنى مُنْزَلا مُبارَکا وَاَنْتَ خَیرُ الْمُنْزِلینَ

অতঃপর বলতে হবে:

اَللَّهُ اَکبَرُ کبیرا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ کثیرا وَسُبْحانَ اللَّهِ بُکرَةً وَاَصیلا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الْفَرْدِ الصَّمَدِ الْماجِدِ الاَْحَدِ الْمُتَفَضِّلِ الْمَنّانِ الْمُتَطَوِّلِ الحَنّانِ الَّذى مِنْ تَطَوُّلِهِ سَهَّلَ لى زِیارَةَ مَوْلاىَ بِاِحْسانِهِ وَلَمْ یجْعَلْنى عَنْ زِیارَتِهِ مَمْنُوعا وَلا عَنْ ذِمَّتِهِ مَدْفُوعا بَلْ تَطَوَّلَ وَمَنَحَ

অতঃপর রওজার মাঝখানে পৌছানোর পরে স্থির এবং বিনয়ি অন্তরে দাড়িয়ে বলতে হবে:

اَلسَّلامُ عَلَیک یا وارِثَ آدَمَ صَفْوَةِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا وارِثَ نُوحٍ اَمینِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا وارِثَ اِبْراهیمَ خَلیلِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا وارِثَ مُوسى کلیمِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا وارِثَ عیسى رُوحِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا وارِثَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیهِ وَآلِهِ حَبیبِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا وارِثَ عَلِی حُجَّةِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک اَیهَا الْوَصِىُّ الْبَرُّ الْتَّقِىُّ اَلسَّلامُ عَلَیک یا ثارَ اللَّهِ وَابْنَ ثارِهِ وَالْوِتْرَ الْمَوْتُورَ اَشْهَدُ اَنَّک قَدْ اَقَمْتَ الصَّلوةَ وَآتَیتَ الزَّکاةَ وَاَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَیتَ عَنِ الْمُنْکرِ وَجاهَدْتَ فى اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ حَتَّى اسْتُبیحَ حَرَمُک وَقُتِلْتَ مَظْلُوما

অতঃপর মাথার অংশে দাড়িয়ে বলতে হবে:

اَلسَّلامُ عَلَیک یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ سَیدِ الْوَصِیینَ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ فاطِمَةَ الزَّهْرآءِ سَیدَةِ نِساَّءِ الْعالَمینَ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بَطَلَ الْمُسْلِمینَ یا مَوْلاىَ اَشْهَدُ اَنَّک کنْتَ نُوراً فِى الاَْصْلابِ الشّامِخَةِ وَالاَْرْحامِ الْمُطَهَّرَةِ لَمْ تُنَجِّسْک الْجاهِلِیةُ بِاَنْجاسِها وَلَمْ تُلْبِسْک مِنْ مُدْلَهِمّاتِ ثِیابِها وَاَشْهَدُ اَنَّک مِنْ دَعآئِمِ الدّینِ وَاَرْکانِ الْمُسْلِمینَ وَمَعْقِلِ الْمُؤْمِنینَ وَاَشْهَدُ اَنَّک الاِْمامُ الْبَرُّ التَّقِىُّ الرَّضِىُّ الزَّکىُّ الْهادِى الْمَهْدِىُّ وَاَشْهَدُ اَنَّ الاَْئِمَّةَ مِنْ وُلْدِک کلِمَةُ التَّقْوى وَاَعْلامُ الْهُدى وَالْعُروَةُ الْوُثْقى وَالْحُجَّةُ عَلى اَهْلِ الدُّنْیا

অতঃপর কবরের সাথে নিজেকে স্পর্শ করে বলতে হবে:

اِنّا لِلَّهِ وَاِنّا اِلَیهِ راجِعُونَ یا مَوْلاىَ اَ نَا مُوالٍ لِوَلِیکمْ وَمُعادٍ لِعَدُوِّکمْ وَاَ نَا بِکمْ مُؤْمِنٌ وَبِاِیابِکمْ مُوقِنٌ بِشَرایعِ دینى وَخَواتیمِ عَمَلى وَقَلْبى لِقَلْبِکمْ سِلْمٌ وَاَمْرى لاَِمْرِکمْ مُتَّبِعٌ یا مَوْلاىَ اَتَیتُک خائِفا فَآمِنّى وَاَتَیتُک مُسْتَجیرا فَاَجِرْنى وَاَتَیتُک فَقیرا فَاَغْنِنى سَیدى وَمَوْلاىَ اَنْتَ مَوْلاىَ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَى الْخَلْقِ اَجْمَعینَ آمَنْتُ بِسِرِّکمْ وَعَلانِیتِکمْ وَبِظاهِرِکمْ وَباطِنِکمْ وَاَوَّلِکمْ وَآخِرِکمْ وَاَشْهَدُ اَنَّک التّالى لِکتابِ اللَّهِ وَاَمینُ اللَّهِ الدّاعى اِلَى اللَّهِ بِالْحِکمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ لَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً ظَلَمَتْک وَ اُمَّةً قَتَلَتْک وَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً سَمِعَتْ بِذلِک فَرَضِیتْ 

অতঃপর কবরের মাথার অংশে ২ রাকাত নামাজ পড়তে হবে। নামাজান্তে বলতে হবে:

اَللّهُمَّ اِنّى لَک صَلَّیتُ وَلَک رَکعْتُ وَلَک سَجَدْتُ وَحْدَک لا شَریک لَک فَاِنَّهُ لاتَجُوزُ الصَّلوةُ وَالرُّکوعُ وَالسُّجُودُ اِلاّ لَک لاَِنَّک اَنْتَاللَّهُ الَّذى لا اِلهَ الاّ اَنْتَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاَبْلِغْهُمْ عَنّى اَفْضَلَ السَّلامِ وَالتَّحِیةِ وَارْدُدْ عَلَىَّ مِنْهُمُ السَّلامَ اَللّهُمَّ وَهاتانِ الرَّکعَتانِ هَدِیةٌ مِنّى اِلى سَیدِى الْحُسَینِ بْنِ عَلِی عَلَیهِمَا السَّلامَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلَیهِ وَتَقَبَّلْهُما مِنّى وَاجْزِنى عَلیهِما اَفْضَلَ اَمَلى وَرَجآئى فیک وَفى وَلِیک یا وَلِىَّ الْمُؤْمِنینَ 

অতঃপর কবরের সাথে নিজেকে স্পর্শ ও চুম্বন করে বলতে হবে:

اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَینِ بْنِ عَلِی الْمَظْلُومِ الشَّهیدِ قَتیلِ الْعَبَراتِ وَاَسیرِ الْکرُباتِ اَللّهُمَّ اِنّى اَشْهَدُ اَنَّهُ وَلِیک وَابْنُ وَلِیک وَصَفِیک الثّآئِرُ بِحَقِّک اَکرَمْتَهُ بِکرامَتِک وَخَتَمْتَ لَهُ بِالشَّهادَةِ وَجَعَلْتَهُ سَیدا مِنَ السّادَةِ وَقآئِدا مِنَ الْقادَةِ وَاَکرَمْتَهُ بِطیبِ الْوَِلادَةِ وَاَعْطَیتَهُ مَواریثَ الاَْنْبِیآءِ وَجَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلى خَلْقِک مِنَ الاَْوْصِیآءِ فَاَعْذَرَ فِى الدُّعآءِ وَمَنَحَ النَّصیحَةَ وَبَذَلَ مُهْجَتَهُ فیک حَتَّى اسْتَنْقَذَ عِبادَک مِنَ الْجَهالَةِ وَحَیرَةِ الضَّلالَةِ وَقَدْ تَوازَرَ عَلَیهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْیا وَباعَ حَظَّهُ مِنَ الاْخِرَةِ بِالاَْدْنى وَتَرَدّى فى هَواهُ وَاَسْخَطَک وَاَسْخَطَ نَبِیک وَاَطاعَ مِنْ عِبادِک اُوْلى الشِّقاقِ وَالنِّفاقِ وَحَمَلَةَ الاَْوْزارِ الْمُسْتَوْجِبینَ النّارَ فَجاهَدَهُمْ فیک صابِراً مُحْتَسِباً مُقْبِلاً غَیرَ مُدْبِرٍ لا تَاْخُذُهُ فِى اللَّهِ لَوْمَةُ لاَّئِمٍ حَتّى سُفِک فى ط اعَتِک دَمُهُ وَاسْتُبیحَ حَریمُهُ اَللّهُمَّ الْعَنْهُمْ لَعْناً وَبیلاً وَعَذِّبْهُمْ عَذاباً اَلیماً

অতঃপর কবরের পায়ের অংশে যেখানে হজরত আলি ইবনে হুসাইন (আ.)কে দাফন করা হয়েছে। সেখানে দাড়িয়ে বলতে হবে:

اَلسَّلامُ عَلَیک یا وَلِىَّ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ خاتَمِ النَّبِیینَ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ فاطِمَةَ سَیدَةِ نِساَّءِ الْعالَمینَ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ اَلسَّلامُ عَلَیک اَیهَا الْمَظْلُومُ الشَّهیدُ بِاَبى اَنْتَ وَاُمّى عِشْتَ سَعیدا وَقُتِلْتَ مَظْلُوما شَهیدا

অতঃপর কারবালার শহিদদের কবরের দিকে উদ্দেশ্যে করে বলতে হবে:

اَلسَّلامُ عَلَیکمْ اَیهَا الذّآبُّونَ عَنْ تَوْحیدِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیکمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدّارِ بِاَبى اَنْتُمْ وَاُمّى فُزْتُمْ فَوْزا عَظیما 

অতঃপর হজরত আব্বাস (আ.) এর কবরের কাছে এসে বলতে হবে:

اَلسَّلامُ عَلَیک اَیهَا الْعَبْدُ الصّالِحُ وَالصِّدّیقُ الْمُواسى اَشْهَدُ اَنَّک آمَنْتَ بِاللَّهِ وَنَصَرْتَ ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ وَدَعَوْتَ اِلى سَبیلِ اللَّهِ وَواسَیتَ بِنَفْسِک فَعَلَیک مِنَ اللَّهِ اَفْضَلُ التَّحِیةِ وَالسَّلامِ

অতঃপর যারি মোবারকের সাথে নিজেকে স্পর্শ করে বলতে হবে:

بِاَبى اَنْتَ وَاُمّى یا ناصِرَ دینِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا ناصِرَ الْحُسَینِ الصِّدّیقِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا ناصِرَ الْحُسَینِ الشَّهیدِ عَلَیک مِنّىِ السَّلامُ ما بَقیتُ وَبَقِىَ اللَّیلُ وَالنَّهارُ 

অতঃপর মাথার অংশে দুই রাকাত নামাজ পড়ার পরে বলতে হবে:

اَللّهُمَّ اِنّى لَک صَلَّیتُ وَلَک رَکعْتُ وَلَک سَجَدْتُ وَحْدَک لا شَریک لَک فَاِنَّهُ لاتَجُوزُ الصَّلوةُ وَالرُّکوعُ وَالسُّجُودُ اِلاّ لَک لاَِنَّک اَنْتَاللَّهُ الَّذى لا اِلهَ الاّ اَنْتَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاَبْلِغْهُمْ عَنّى اَفْضَلَ السَّلامِ وَالتَّحِیةِ وَارْدُدْ عَلَىَّ مِنْهُمُ السَّلامَ اَللّهُمَّ وَهاتانِ الرَّکعَتانِ هَدِیةٌ مِنّى اِلى سَیدِى الْحُسَینِ بْنِ عَلِی عَلَیهِمَا السَّلامَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلَیهِ وَتَقَبَّلْهُما مِنّى وَاجْزِنى عَلیهِما اَفْضَلَ اَمَلى وَرَجآئى فیک وَفى وَلِیک یا وَلِىَّ الْمُؤْمِنینَ 

ইমাম হুসাইন (আ.) এর রওজা থেকে বিদায় নেয়ার সময় কবরের মাথার অংশে দাড়িয়ে ক্রন্দন করা। অতঃপর বলতে হবে:

اَلسَّلامُ عَلَیک یا مَوْلاىَ سَلامَ مُوَدِّعٍ لا قالٍ وَلا سَئِمٍ فَاِنْ اَنْصَرِفْ فَلا عَنْ مَلالَةٍ وَاِنْ اُقِمْ فَلا عَنْ سُوَّءِ ظَنٍّ بِما وَعَدَ اللَّهُ الصّابِرینَ یا مَوْلاىَ لا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِک وَرَزَقَنِىَ الْعَوْدَ اِلَیک وَالْمَقامَ فى حَرَمِک وَالْکوْنَ فى مَشْهَدِک آمینَ رَبَّ الْعالَمینَ

অতঃপর যারি মোবারককে চুম্বনের পরে কবরমুখি অবস্থায় পিছু পায়ে হেটে বাহিরে আসতে হবে। অতঃপর বলতে হবে:

اَلسَّلامُ عَلَیک یا بابَ الْمَقامِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا شَریک الْقُرْآنِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا حُجَّةَ الْخِصامِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا سَفینَةَ النَّجاةِ اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا مَلاَّئِکةَ رَبِّى الْمُقیمینَ فى هذَا الْحَرَمِ اَلسَّلامُ عَلَیک اَبَدا ما بَقیتُ وَبَقِىَ اللَّیلُ وَالنَّهارُ و بگو اِنّا لِلَّهِ وَاِنّا اِلَیهِ راجِعُونَ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِالِلَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ 

৬- আরাফার দিনে ইমাম হুসাইন (আ.) এর যিয়ারত:

আরাফার দিনে ইমাম হুসাইন (আ.) এর যিয়ারত সম্পর্কে ইমাম জাফর সাদিক (আ.) থেকে রেওয়ায়েত বর্ণিত হয়েছে যে,যখন মাজারের ছাদ বিশিষ্ট দরজার কাছে পৌছাবে তখন বলতে হবে:

اَللَّهُ اَکبَرُ و بگو اَللَّهُ اَکبَرُ کبیراً وَاَلْحَمْدُ لِلَّهِ کثیراً وَسُبْحانَ الِلَّهِ بُکرَةً وَاَصیلاً وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذى هَدانا لِهذا وَما کنّا لِنَهْتَدِىَ لَوْلا اَنْ هَدانَا اللَّهُ لَقَدْ جآئَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ اَلسَّلامُ عَلى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیهِ وَآلِهِ اَلسَّلامُ عَلى اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ اَلسَّلامُ عَلى فاطِمَةَ الزَّهْرآءِ سَیدَةِ نِسآءِ الْعالَمینَ اَلسَّلامُ عَلَى الْحَسَنِ وَالْحُسَینِ اَلسَّلامُ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَینِ اَلسَّلامُ عَلى مُحَمَّدِ بْنِ عَلی اَلسَّلامُ عَلى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلسَّلامُ عَلى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ اَلسَّلامُ عَلى عَلِىِّ بْنِ مُوسى اَلسَّلامُ عَلى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی اَلسَّلامُ عَلى عَلِىِّ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلسَّلامُ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِی اَلسَّلامُ عَلَى الْخَلَفِ الصّالِحِ الْمُنْتَظَرِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ عَبْدُک وَابْنُ عَبْدِک وَابْنُ اَمَتِک الْمُوالى لِوَلِیک الْمُعادى لِعَدُوِّک اسْتَجارَ بِمَشْهَدِک وَتَقَرَّبَ اِلَى اللَّهِ بِقَصْدِک اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذى هَدانى لِوِلایتِک وَخَصَّنى بِزِیارَتِک وَسَهَّلَ لى قَصْدَک 

অতঃপর কবরঘরে প্রবেশ করে মাথার অংশে দাড়িয়ে বলতে হবে:

اَلسَّلامُ عَلَیک یا وارِثَ آدَمَ صَِفْوَةِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا وارِثَ نُوحٍ نَبِىِّ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا وارِثَ اِبْراهیمَ خَلیلِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا وارِثَ مُوسى کلیمِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا وارِثَ عیسى روُحِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا وارِثَ مُحَمَّدٍ حَبیبِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا وارِثَ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ اَلسَّلامُ عَلَیک یا وارِثَ فاطِمَةَ الزَّهْرآءِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفى اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ عَلِىٍّ الْمُرْتَضى اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ فاطِمَةَ الزَّهْرآءِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ خَدیجَةَ الْکبْرى اَالسَّلامُ عَلَیک یا ثارَ اللَّهِ وَابْنَ ثارِهِ وَالْوِتْرَ الْمَوْتُورَ اَشْهَدُ اَنَّک قَدْ اَقَمْتَ الصَّلوةَ وَآتَیتَ الزَّکاةَ وَاَمَرْتَ بِالْمَعْروُفِ وَنَهَیتَ عَنِ الْمُنْکرِ وَاَطَعْتَ اللَّهَ حَتّى اَتیک الْیقینُ فَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً قَتَلَتْک وَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً ظَلَمَتْک وَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً سَمِعَتْ بِذلِک فَرَضِیتْ بِهِ یا مَوْلاىَ یا اَبا عَبْدِاللَّهِ اُشْهِدُ اللَّهَ وَمَلاَّئِکتَهُ وَاَنْبِی آئَهُ وَرُسُلَهُ اَنّى بِکمْ مُؤْمِنٌ وَبِاِیابِکمْ مُوقِنٌ بِشَرایعِ دینى وَخَواتیمِ عَمَلى وَمُنْقَلَبى اِلى رَبّى فَصَلَواتُ اللَّهَ عَلَیکمْ وَعَلى اَرْواحِکمْ وَعَلى اَجْسادِکمْ وَعَلى شاهِدِکمْ وَعَلى غآئِبِکمْ وَظاهِرِکمْ وَباطِنِکمْ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ خاتَمِ النَّبِیینَ وَابْنَ سَیدِ الْوَصِیینَ وَابْنَ اِمامِ الْمُتَّقینَ وَابْنَ قآئِدِ الْغُرِّ الْمُحَجَّلینَ اِلى جَنّاتِ النَّعیمِ وَکیفَ لا تَکونُ کذلِک وَاَنْتَ بابُ الْهُدى وَاِمامُ التُّقى وَالْعُرْوَةُ الْوُثْقى وَالْحُجَّةُ عَلى اَهْلِ الدُّنْیا وَخامِسُ اَصْحابِ الْکسآءِ غَذَتْک یدُ الرَّحْمَةِ وَرَُضَِعْتَ مِنْ ثَدْىِ الاْیمانِ وَرُبّیتَ فى حِجْرِ الاِسْلامِ فَالنَّفْسُ غَیرُ راضِیةٍ بِفِراقِک وَلا شآکةٍ فى حَیوتِک صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیک وَعَلى آبائِک وَاَبْنآئِک اَلسَّلامُ عَلَیک یا صَریعَ الْعَبْرَةِ السّاکبَةِ وَقَرینَ الْمُصیبَةِ الرّاتِبَةِ لَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً اسْتَحَلَّتْ مِنْک الْمَحارِمَ [وَانْتَهَکتْ فیک حُرْمَةَ الاِسْلامِ] فَقُتِلْتَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیک مَقْهُوراً وَاَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیهِ وَآلِهِ بِک مَوْتُوراً وَاَصْبَحَ کتابُ اللَّهِ بِفَقْدِک مَهْجُوراً اَلسَّلامُ عَلَیک وَعَلى جَدِّک وَاَبیک وَاُمِّک وَاَخیک وَعَلَى الاَْئِمَّةِ مِنْ بَنیک وَعَلَى الْمُسْتَشْهَدینَ مَعَک وَعَلَى الْمَلاَّئِکةِ الْحآفّینَ بِقَبْرِک وَالشّاهِدینَ لِزُوّارِک الْمُؤَمِّنینَ بِالْقَبُولِ عَلى دُعآءِ شیعَتِک وَالسَّلامُ عَلَیک وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکاتُهُ بِاَبى اَنْتَ وَاُمّى یا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ بِاَبى اَنْتَ وَاُمّى یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ لَقَدْ عَظُمَتِ الرِّزِیةُ وَجَلَّتِ الْمُصیبَةُ بِک عَلَینا وَعَلى جَمیعِ اَهْلِ السَّمواتِ وَالاَرْضِ فَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً اَسْرَجَتْ وَاَلْجَمَتْ وَتَهَیاَتْ لِقِتالِک یا مَوْلاىَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ قَصَدْتُ حَرَمَک وَاَتَیتُ مَشْهَدَک اَسْئَلُ اللَّهَ بِالشَّاءْنِ الَّذى لَک عِنْدَهُ وَبِالْمَحَلِّ الَّذى لَک لَدَیهِ اَنْ یصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاَنْ یجْعَلَنى مَعَکمْ فِى الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ بِمَنِّهِ وَجُودِهِ وَکرَمِهِ 

অতঃপর মাথার অংশে ফজরের ন্যায় ২ রাকাত নামাজ পড়তে হবে। নামাজান্তে নিন্মোক্ত দোয়াটি পাঠ করতে হবে:

اَللّهُمَّ اِنّى صَلَّیتُ وَرَکعْتُ وَسَجَدْتُ لَک وَحْدَک لا شَریک لَک لاَِنَّ الصَّلوةَ وَالرُّکوعَ وَالسُّجُودَ لا تَکونُ اِلاّ لَک لاِنَّک اَنْتَ اللَّهُ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ اَللّ هُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاَبْلِغْهُمْ عَنّى اَفْضَلَ التَّحِیةِ وَالسَّلامِ وَارْدُدْ عَلَىَّ مِنْهُمُ التَّحِیةَ وَالسَّلامَ اَللّهُمَّ وَهاتانِ الرَّکعَتانِ هَدِیةٌ مِنّى اِلى مَوْلاىَ وَسَیدى وَاِمامى الْحُسَینِ بْنِ عَلِی عَلَیهِمَا السَّلامُ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَتَقَبَّلْ ذلِک مِنّى وَاجْزِنى عَلى ذلِک اَفْضَلَ اَمَلى وَرَجآئى فیک وَفى وَلِیک یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ 

অতঃপর কবরের পায়ের অংশে দাড়িয়ে হজরত আলি ইবনে হুসাইন (আ.) যিয়ারত পাঠ করতে হবে:

اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ نَبِىِّ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ الْحُسَینِ الشَّهیدِ اَلسَّلامُ عَلَیک اَیهَا الشَّهیدُ بْنُ الشَّهیدِ اَلسَّلامُ عَلَیک اَیهَا الْمَظْلُومُ ابْنُ الْمَظْلُومِ لَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً قَتَلَتْک وَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً ظَلَمَتْک وَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً سَمِعَتْ بِذلِک فَرَضِیتْ بِهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا مَوْلاىَ اَلسَّلامُ عَلَیک یا وَلِىَّ اللَّهِ وَابْنَ وَلِیهِ لَقَدْ عَظُمَتِ الْمُصیبَةُ وَجَلَّتِ الرَّزِیةُ بِک عَلَینا وَعَلى جَمیعِ الْمُؤْمِنینَ فَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً قَتَلَتْک وَاَبْرَءُ اِلَى اللَّهِ وَاِلَیک مِنْهُمْ فِى الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ

অতঃপর কারবালার শহিদের কবরেরে উদ্দেশ্যে যিয়ারত পাঠ করতে হবে। যিয়ারতটি হচ্ছে নিন্মরূপ:

اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا اَوْلِیآءَ اللَّهِ وَاَحِبّآئَهُ اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا اَصْفِیآءَ اللَّهِ وَاَوِدّآئَهُ اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا اَنْصارَ دینِ اللَّهِ وَاَنْصارَ نَبِیهِ وَاَنْصارَ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ وَاَنْصارَ فاطِمَةَ سَیدَةِ نِسآءِ الْعالَمینَ اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا اَنْصارَ اَبیمُحَمَّدٍ الْحَسَنِ الْوَلِىِّ النّاصِحِ اَلسَّلامُ عَلَیکمْ یا اَنْصارَ اَبیعَبْدِ اللَّهِ الْحُسَینِ الشَّهیدِ الْمَظْلُومِ صَلَواتُاللَّهِ عَلَیهِمْ اَجْمَعینَ بِاَبى اَنْتُمْ وَاُمّى طِبْتُمْ وَطابَتِ الاَْرْضُ الَّتى فیها دُفِنْتُمْ وَفُزْتُمْ و اللّه فَوْزاً عَظیماً یا لَیتَنى کنْتُ مَعَکمْ فَاَفُوزَ مَعَکمْ فِى الْجِنانِ مَعَ الشُّهَدآءِ وَالصّالِحینَ وَحَسُنَ اُولئِک رَفیقاً وَالسَّلامُ عَلَیکمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکاتُهُ 

অতঃপর হজরত আব্বাস (আ.) এর কবরের কাছে দাড়িয়ে বলতে হবে:

اَلسَّلامُ عَلَیک یا اَبَا الْفَضْلِ الْعِبّاسَ بْنَ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ سَیدِ الْوَصِیینَ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ اَوَّلِ الْقَوْمِ اِسْلاماً وَاَقْدَمِهِمْ ایماناً وَاَقْوَمِهِمْ بِدینِ اللَّهِ وَاَحْوَطِهِمْ عَلَى الاِسْلامِ اَشْهَدُ لَقَدْ نَصَحْتَ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ وَلاِخیک فَنِعْمَ الاْخُ الْمُواسى فَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً قَتَلَتْک وَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً ظَلَمَتْک وَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً اسْتَحَلَّتْ مِنْک الْمَحارِمَ وَانْتَهَکتْ فى قَتْلِک حُرْمَةَ الاِسْلامِ فَنِعْمَ الاْخُ الصّابِرُ الْمُجاهِدُ الْمُحامِى النّاصِرُ وَالاْخُ الدّافِعُ عَنْ اَخیهِ الْمُجیبُ اِلى طاعَةِ رَبِّهِ الرّاغِبُ فیما زَهِدَ فیهِ غَیرُهُ مِنَ الثَّوابِ الْجَزیلِ وَالثَّنآءِ الْجَمیلِ وَاَلْحَقَک اللَّهُ بِدَرَجَةِ ابآئِک فى دارِ النَّعیمِ اِنَّهُ حَمیدٌ مَجیدٌ 

অতঃপর কবরের সাথে নিজেকে স্পর্শ করে বলতে হবে:

اَللّهُمَّ لَک تَعَرَّضْتُ وَلِزِیارَةِ اَوْلِیآئِک قَصَدْتُ رَغْبَةً فى ثَوابِک وَرَجآءً لِمَغْفِرَتِک وَجَزیلِ اِحْسانِک فَاَسْئَلُک اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاَنْ تَجْعَلَ رِزْقى بِهِمْ دآرّاً وَعَیشى بِهِمْ قآرّاً وَزِیارَتى بِهِمْ مَقْبُولَةً وَذَنْبى بِهِمْ مَغْفُوراً وَاقْلِبْنى بِهِمْ مُفْلِحاً مُنْجِحاً مُسْتَجاباً دُعآئى بِاَفْضَلِ ما ینْقَلِبُ بِهِ اَحَدٌ مِنْ زُوّارِهِ وَالْقاصِدینَ اِلَیهِ بِرَحْمَتِک یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ 

অতঃপর যারি মোবারককে চুম্বনের পরে দুই রাকাত নামাজ পড়তে হবে এবং নামাজান্তে বিদায়ের যিয়ারত পাঠ করতে হবে। যা পূর্বে বর্ণিত হয়েছে।

৭- আশুরার দিনে ইমাম হুসাইন (আ.)এর যিয়ারত:

আশুরার দিনে ইমাম হুসাইন (আ.)এর কয়েকটি যিয়ারত বর্ণিত হয়েছে। তন্মধ্যে দুইটি এখানে উল্লেখ করা হলো।

প্রথম যিয়ারত: শেইখ আবু জাফর তুসি (রহ.) উক্ত যিয়ারতটি ইমাম মোহাম্মাদ বাকের (আ.) থেকে বর্ণনা করেছেন।

اَلسَّلامُ عَلَیک یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا خِیرَةَ اللَّهِ وَابْنَ خِیرَتِهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ وَابْنَ سَیدِ الْوَصِیینَ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ فاطِمَةَ سَیدَةِ نِساَّءِ الْعالَمینَ اَلسَّلامُ عَلَیک یا ثارَ اللَّهِ وَابْنَ ثارِهِ وَالْوِتْرَ الْمَوْتُورَ اَلسَّلامُ عَلَیک وَعَلَى الاْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِک عَلَیکمْ مِنّى جَمیعاً سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَبَقِىَ اللَّیلُ وَالنَّهارُ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِیةُ وَجَلَّتْ وَعَظُمَتِ الْمُصیبَةُ بِک عَلَینا وَعَلى جَمیعِ اَهْلِالاِسْلامِ وَجَلَّتْ وَعَظُمَتْ مُصیبَتُک فِى السَّمواتِ عَلى جَمیعِ اَهْلِ السَّمواتِ فَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً اَسَّسَتْ اَساسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَیکمْ اَهْلَ الْبَیتِ وَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً دَفَعَتْکمْ عَنْ مَقامِکمْ وَاَزالَتْکمْ عَنْ مَراتِبِکمُ الَّتى رَتَّبَکمُ اللَّهُ فیها وَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً قَتَلَتْکمْ وَلَعَنَ اللَّهُ الْمُمَهِّدینَ لَهُمْ بِالتَّمْکینِ مِنْ قِتالِکمْ بَرِئْتُ اِلَى اللَّهِ وَاِلَیکمْ مِنْهُمْ وَمِنْ اَشْیاعِهِمْ وَاَتْباعِهِمْ وَاَوْلِیاَّئِهِم یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ اِنّى سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَکمْ اِلى یوْمِ الْقِیامَةِ وَلَعَنَ اللَّهُ آلَ زِیادٍ وَآلَ مَرْوانَ وَلَعَنَ اللَّهُ بَنى اُمَیةَ قاطِبَةً وَلَعَنَ اللَّهُ ابْنَ مَرْجانَةَ وَلَعَنَ اللَّهُ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَلَعَنَ اللَّهُ شِمْراً وَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً اَسْرَجَتْ وَاَلْجَمَتْ وَتَنَقَّبَتْ لِقِتالِک بِاَبى اَنْتَ وَاُمّى لَقَدْ عَظُمَ مُصابى بِک فَاَسْئَلُ اللَّهَ الَّذى اَکرَمَ مَقامَک وَاَکرَمَنى بِک اَنْ یرْزُقَنى طَلَبَ ثارِک مَعَ اِمامٍ مَنْصُورٍ مِنْ اَهْلِ بَیتِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیهِ وَآلِهِ اَللّهُمَّ اجْعَلْنى عِنْدَک وَجیهاً بِالْحُسَینِ عَلَیهِ السَّلامُ فِى الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ یا اَبا عَبْدِاللَّهِ اِنّى اَتَقَرَّبُ اِلى اللَّهِ وَاِلى رَسُولِهِ وَاِلى امیرِالْمُؤْمِنینَ وَ اِلى فاطِمَةَ وَاِلَى الْحَسَنِ وَاِلَیک بِمُوالاتِک وَبِالْبَراَّئَةِ [مِمَّنْ قاتَلَک وَ نَصَبَ لَک الْحَرْبَ وَ بِالْبَرائَةِ مِمَّنْ اَسَّسَ اَساسَ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ عَلَیکمْ وَاَبْرَءُ اِلَى اللّهِ وَ اِلى رَسُولِهِ] مِمَّنْ اَسَسَّ اَساسَ ذلِک وَبَنى عَلَیهِ بُنْیانَهُ وَجَرى فى ظُلْمِهِ وَجَوْرِهِ عَلَیکمْ وَعلى اَشْیاعِکمْ بَرِئْتُ اِلَى اللَّهِ وَاِلَیکمْ مِنْهُمْ وَاَتَقَرَّبُ اِلَى اللَّهِ ثُمَّ اِلَیکمْ بِمُوالاتِکمْ وَمُوالاةِ وَلِیکمْ وَبِالْبَر آئَةِ مِنْ اَعْداَّئِکمْ وَالنّاصِبینَ لَکمُ الْحَرْبَ وَبِالْبَرآئَةِ مِنْ اَشْیاعِهِمْ وَاَتْباعِهِمْ اِنّى سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَکمْ وَوَلِىُّ لِمَنْ والاکمْ وَعَدُوُّ لِمَنْ عاداکمْ فَاَسْئَلُ اللَّهَ الَّذى اَکرَمَنى بِمَعْرِفَتِکمْ وَمَعْرِفَةِ اَوْلِیاَّئِکمْ وَرَزَقَنِى الْبَراَّئَةَ مِنْ اَعْداَّئِکمْ اَنْ یجْعَلَنى مَعَکمْ فِى الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ وَاَنْ یثَبِّتَ لى عِنْدَکمْ قَدَمَ صِدْقٍ فِى الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ وَاَسْئَلُهُ اَنْ یبَلِّغَنِى الْمَقامَ الْمَحْمُودَ لَکمْ عِنْدَ اللَّهِ وَ اَنْ یرْزُقَنى طَلَبَ ثارى مَعَاِمامٍ هُدىً ظاهِرٍ ناطِقٍ [بِالْحَقِّ] مِنْکمْ وَاَسْئَلُ اللَّهَ بِحَقِّکمْ وَبِالشَّاْنِ الَّذى لَکمْ عِنْدَهُ اَنْ یعْطِینى بِمُصابى بِکمْ اَفْضَلَ ما یعْطى مُصاباً بِمُصیبَتِهِ مُصیبَةً ما اَعْظَمَها وَاَعْظَمَ رَزِیتَها فِى الاِسْلامِ وَفى جَمیعِ السَّمواتِ وَالاَرْضِ اَللّهُمَّ اجْعَلْنى فى مَقامى هذا مِمَّنْ تَنالُهُ مِنْک صَلَواتٌ وَرَحْمَةٌ وَمَغْفِرَةٌ اَللّهُمَّ اجْعَلْ مَحْیاىَ مَحْیا مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَمَماتى مَماتَ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اَللّهُمَّ اِنَّ هذا یوْمٌ تَبَرَّکتْ بِهِ بَنُو اُمَیةَ وَابْنُ آکلَةِ الاَْکبادِ اللَّعینُ ابْنُ اللَّعینِ عَلى لِسانِک وَلِسانِ نَبِیک صَلَّى اللَّهُ عَلَیهِ وَآلِهِ فى کلِّ مَوْطِنٍ وَمَوْقِفٍ وَقَفَ فیهِ نَبِیک صَلَّى اللَّهُ عَلَیهِ وَآلِهِ اَللّهُمَّ الْعَنْ اَبا سُفْیانَ وَمُعوِیةَ وَ یزیدَ بْنَ مُعاوِیةَ عَلَیهِمْ مِنْک اللَّعْنَةُ اَبَدَ الاْبِدینَ وَهذا یوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِیادٍ وَآلُ مَرْوانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَینَ صَلَواتُاللَّهِ عَلَیهِ اَللّهُمَّ فَضاعِفْ عَلَیهِمُ اللَّعْنَ مِنْک وَالْعَذابَ  [الاَْلیمَ] اَللّهُمَّ اِنّى اَتَقَرَّبُ اِلَیک فى هذَاالْیوْمِ وَفى مَوْقِفى هذا وَاَیامِ حَیوتى بِالْبَراَّئَهِ مِنْهُمْ وَاللَّعْنَةِ عَلَیهِمْ وَبِالْمُوالاتِ لِنَبِیک وَآلِ نَبِیک عَلَیهِ وَعَلَیهِمُ اَلسَّلامُ

অতঃপর ১০০ বার বলতে হবে:

اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَآخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِک اَللّهُمَّ الْعَنِ الْعِصابَةَ الَّتى جاهَدَتِ الْحُسَینَ وَشایعَتْ وَبایعَتْ وَتابَعَتْ عَلى قَتْلِهِ اَللّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمیعاً       

অতঃপর ১০০ বার বলতে হবে:

    اَلسَّلامُ عَلَیک یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِک عَلَیک مِنّى سَلامُ اللَّهِ  [اَبَداً] ما بَقیتُ وَبَقِىَ اللَّیلُ وَالنَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَینِ وَعَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَینِ وَعَلى اَوْلادِ الْحُسَینِ وَعَلى اَصْحابِ الْحُسَینِ    

অতঃপর বলতে হবে:

 اَللّهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنّى وَابْدَاءْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثّانِىَ وَالثّالِثَ وَالرّابِعَ اَللّهُمَّ الْعَنْ یزیدَ خامِساً وَالْعَنْ عُبَیدَ اللَّهِ بْنَ زِیادٍ وَابْنَ مَرْجانَةَ وَعُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَشِمْراً وَآلَ اَبى سُفْیانَ وَآلَ زِیادٍ وَآلَ مَرْوانَ اِلى یوْمِ الْقِیمَةِ

অতঃপর সিজদাতে যেয়ে বলতে হবে:

اَللّهُمَّ لَک الْحَمْدُ حَمْدَ الشّاکرینَ لَک عَلى مُصابِهِمْ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ عَلى عَظیمِ رَزِیتى اَللّهُمَّ ارْزُقْنى شَفاعَةَ الْحُسَینِ یوْمَ الْوُرُودِ وَثَبِّتْ لى قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَک مَعَ الْحُسَینِ وَاَصْحابِ الْحُسَینِ الَّذینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَینِ عَلَیهِ السَّلامُ

যিয়ারতে আশুরার পরে নিন্মোক্ত দোয়াটি পাঠ করতে হবে:

یا اَللَّهُ یا اَللَّهُ یا اَللَّهُ یا مُجیبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّینَ یا کاشِفَ کرَبِ الْمَکرُوبینَ یا غِیاثَ الْمُسْتَغیثینَ یا صَریخَ الْمُسْتَصْرِخینَ وَیا مَنْ هُوَ اَقْرَبُ اِلَىَّ مِنْ حَبْلِ الْوَریدِ وَیا مَنْ یحُولُ بَینَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَیا مَنْ هُوَ بِالْمَنْظَرِ الاْعْلى وَ بِالاْفُقِ الْمُبینِ وَیا مَنْ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحیمُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى وَیا مَنْ یعْلَمُ خاَّئِنَةَ الاْعْینِ وَما تُخْفِى الصُّدُورُ وَیا مَنْ لا یخْفى عَلَیهِ خافِیهٌ یا مَنْ لا تَشْتَبِهُ عَلَیهِ الاْصْواتُ وَیا مَنْ لا تُغَلِّطُهُ الْحاجاتُ وَیا مَنْ لا یبْرِمُهُ اِلْحاحُ الْمُلِحّینَ یا مُدْرِک کلِّ فَوْتٍ وَیا جامِعَ کلِّ شَمْلٍ وَیا بارِئَ النُّفُوسِ بَعْدَ الْمَوْتِ یا مَنْ هُوَ کلَّ یوْمٍ فى شَاْنٍ یا قاضِىَ الْحاجاتِ یا مُنَفِّسَ الْکرُباتِ یا مُعْطِىَ السُّؤُلاتِ یا وَلِىَّ الرَّغَباتِ یا کافِىَ الْمُهِمّاتِ یا مَنْ یکفى مِنْ کلِّ شَىْءٍ وَلا یکفى مِنْهُ شَىْءٌ فِى السَّمواتِ وَالاَرْضِ اَسْئَلُک بِحَقِّ مُحَمَّدٍ خاتِمِ النَّبِیینَ وَعَلِی اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ وَبِحَقِّ فاطِمَةَ بِنْتِ نَبِیک وَبِحَقِّ الْحَسَنِ وَالْحُسَینِ فَاِنّى بِهِمْ اَتَوَجَّهُ اِلَیک فى مَقامى هذا وَبِهِمْ اَتَوَسَّلُ وَبِهِمْ اَتَشَفَّعُ اِلَیک وَبِحَقِّهِمْ اَسْئَلُک وَاُقْسِمُ وَاَعْزِمُ عَلَیک وَبِالشَّاْنِ الَّذى لَهُمْ عِنْدَک وَبِالْقَدْرِ الَّذى لَهُمْ عِنْدَک وَبِالَّذى فَضَّلْتَهُمْ عَلَى الْعالَمینَ وَبِاسْمِک الَّذى جَعَلْتَهُ عِنْدَهُمْ وَبِهِ خَصَصْتَهُمْ دُونَ الْعالَمینَ وَبِهِ اَبَنْتَهُمْ وَاَبَنْتَ فَضْلَهُمْ مِنْ فَضْلِ الْعالَمینَ حَتّى فاقَ فَضْلُهُمْ فَضْلَ الْعالَمینَ جَمیعاً اَسْئَلُک اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاَنْ تَکشِفَ عَنّى غَمّى وَهَمّى وَکرْبى وَتَکفِینِى الْمُهِمَّ مِنْ اُمُورى وَتَقْضِىَ عَنّى دَینى وَ تُجیرَنى مِنَ الْفَقْرِ وَتُجیرَنى مِنَ الْفاقَةِ وَتُغْنِینى عَنِ الْمَسْئَلَةِ اِلَى الْمَخْلُوقینَ وَتَکفِینى هَمَّ مَنْ اَخافُ هَمَّهُ وَعُسْرَ مَنْ اَخافُ عُسْرَهُ وَحُزُونَةَ مَنْ اَخافُ حُزُونَتَهُ وَشَرَّ مَنْ اَخافُ شَرَّهُ وَمَکرَ مَنْ اَخافُ مَکرَهُ وَبَغْىَ مَنْ اَخافُ بَغْیهُ وَ جَوْرَ مَنْ اَخافُ جَوْرَهُ وَسُلْطانَ مَنْ اَخافُ سُلْطانَهُ وَکیدَ مَنْ اَخافُ کیدَهُ وَمَقْدُرَةَ مَنْ اَخافُ مَقْدُرَتَهُ عَلَىَّ وَ تَرُدَّ عَنّى کیدَ الْکیدَةِ وَمَکرَ الْمَکرَةِ اَللّهُمَّ مَنْ اَرادَنى فَاَرِدْهُ وَمَنْ کادَنى فَکدْهُ وَاصْرِفْ عَنّى کیدَهُ وَمَکرَهُ وَبَاْسَهُ وَاَمانِیهُ وَامْنَعْهُ عَنّى کیفَ شِئْتَ وَاَنّى شِئْتَ اَللّهُمَّ اشْغَلْهُ عَنّى بِفَقْرٍ لا تَجْبُرُهُ وَبِبَلاَّءٍ لا تَسْتُرُهُ وَبِفاقَةٍ لا تَسُدَّها وَبِسُقْمٍ لا تُعافیهِ وَذُلٍّ لا تُعِزُّهُ وَبِمَسْکنَةٍ لا تَجْبُرُها اَللّهُمَّ اضْرِبْ بِالذُّلِّ نَصْبَ عَینَیهِ وَاَدْخِلْ عَلَیهِ الْفَقْرَ فى مَنْزِلِهِ وَالْعِلَّةَ وَالسُّقْمَ فى بَدَنِهِ حَتّى تَشْغَلَهُ عَنّى بِشُغْلٍ شاغِلٍ لا فَراغَ لَهُ وَاَنْسِهِ ذِکرى کما اَنْسَیتَهُ ذِکرَک وَخُذْعَنّى بِسَمْعِهِ وَبَصَرِهِ وَلِسانِهِ وَیدِهِ وَرِجْلِهِ وَقَلْبِهِ وَجَمیعِ جَوارِحِهِ وَاَدْخِلْ عَلَیهِ فى جَمیعِ ذلِک الْسُّقْمَ وَلا تَشْفِهِ حَتّى تَجْعَلَ ذلِک لَهُ شُغْلاً شاغِلاً بِهِ عَنّى وَعَنْ ذِکرى وَاکفِنى یا کافِىَ مالا یکفى سِواک فَاِنَّک الْکافى لا کافِىَ سِواک وَمُفَرِّجٌ لا مُفَرِّجَ سِواک وَمُغیثٌ لا مُغیثَ سِواک وَجارٌ لا جارَ سِواک خابَ مَنْ کانَ جارُهُ سِواک وَمُغیثُهُ سِواک وَمَفْزَعُهُ اِلى سِواک وَمَهْرَبُهُ اِلى سِواک وَمَلْجَاءُهُ اِلى غَیرِک وَمَنْجاهُ مِنْ مَخْلُوقٍ غَیرِک فَاَنْتَ ثِقَتى وَرَجاَّئى وَمَفْزَعى وَمَهْرَبى وَمَلْجَاءى وَمَنْجاىَ فَبِک اَسْتَفْتِحُ وَبِک اَسْتَنْجِحُ وَبِمُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اَتَوَجَّهُ اِلَیک وَاَتَوَسَّلُ وَاَتَشَفَّعُ فَاَسْئَلُک یا اَللَّهُ یا اَللَّهُ یا اَللَّهُ فَلَک الْحَمْدُ وَلَک الشُّکرُ وَاِلَیک الْمُشْتَکى وَاَنْتَ الْمُسْتَعانُ فَاَسْئَلُک یا اَللَّهُ یا اَللَّهُ یا اَللَّهُ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاَنْ تَکشِفَ عَنّى غَمّى وَهَمّى وَکرْبى فى مَقامى هذا کما کشَفْتَ عَنْ نَبِیک هَمَّهُ وَغَمَّهُ وَ کرْبَهُ وَکفَیتَهُ هَوْلَ عَدُوِّهِ فَاکشِفْ عَنّى کما کشَفْتَ عَنْهُ وَفَرِّجْ عَنّى کما فَرَّجْتَ عَنْهُ وَاکفِنى کما کفَیتَهُ وَاصْرِفْ عَنّى هَوْلَ ما اَخافُ هَوْلَهُ وَمَؤُنَةَ ما اَخافُ مَؤُنَتَهُ وَهَمَّ ما اَخافُ هَمَّهُ بِلا مَؤُنَةٍ عَلى نَفْسى مِنْ ذلِک وَاصْرِفْنى بِقَضآءِ حَوائِجى وَکفایةِ ما اَهَمَّنى هَمُّهُ مِنْ اَمْرِ آخِرَتى وَدُنْیاىَ یا اَمیرَ الْمُؤْمِنینَ [وَیا اَبا عَبْدِ اللَّهِ] عَلَیکما مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَبَقِىَ اللَّیلُ وَالنَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ زِیارَتِکما وَلا فَرَّقَ اللَّهُ بَینى وَبَینَکما اَللّهُمَّ اَحْینى حَیوةَ مُحَمَّدٍ وَذُرِّیتِهِ وَاَمِتْنى مَماتَهُمْ وَتَوَفَّنى عَلى مِلَّتِهِمْ وَاحْشُرْنى فى زُمْرَتِهِمْ وَلا تُفَرِّقْ بَینى وَبَینَهُمْ طَرْفَةَ عَینٍ اَبَداً فِى الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ یا اَمیرَ الْمُؤْمِنینَ وَیا اَبا عَبْدِ اللَّهِ اَتَیتُکما زاَّئِراً وَمُتَوَسِّلاً اِلَى اللَّهِ رَبّى وَرَبِّکما وَمُتَوَجِّهاً اِلَیهِ بِکما وَمُسْتَشْفِعاً بِکما اِلَى اللَّهِ تَعالى فى حاجَتى هذِهِ فَاشْفَعا لى فَاِنَّ لَکما عِنْدَاللَّهِ الْمَقامَ الْمَحْمُودَ وَالْجاهَ الْوَجیهَ وَالْمَنْزِلَ الرَّفیعَ وَالْوَسیلَةَ اِنّى اَنْقَلِبُ عَنْکما مُنْتَظِراً لِتَنَجُّزِ الْحاجَةِ وَقَضاَّئِها وَنَجاحِها مِنَ اللَّهِ بِشَفاعَتِکما لى اِلَى اللَّهِ فى ذلِک فَلا اَخیبُ وَلا یکونُ مُنْقَلَبى مُنْقَلَباً خآئِباً خاسِراً بَلْ یکونُ مُنْقَلَبى مُنْقَلَباً راجِحاً [راجیاً] مُفْلِحاً مُنْجِحاً مُسْتَجاباً بِقَضاَّءِ جَمیعِ حَوائِجى وَتَشَفَّعا لى اِلَى اللَّهِ انْقَلَبْتُ عَلى ما شاَّءَ اللَّهُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللَّهِ مُفَوِّضاً اَمْرى اِلَى اللَّهِ مُلْجِاءً ظَهْرى اِلَى اللَّهِ مُتَوَکلاً عَلَى اللَّهِ وَاَقُولُ حَسْبِىَ اللَّهُ وَکفى سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ دَعى لَیسَ لى وَراَّءَ اللَّهِ وَوَراَّئَکمْ یا سادَتى مُنْتَهى ما شاَّءَ رَبّى کانَ وَمالَمْ یشَاءْ لَمْ یکنْ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللَّهِ اَسْتَوْدِعُکمَا اللَّهَ وَلا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى اِلَیکما اِنْصَرَفْتُ یا سَیدى یا اَمیرَ الْمُؤْمِنینَ وَمَوْلاىَ وَاَنْتَ یا اَبا عَبْدِاللَّهِ یا سَیدى وَسَلامى عَلَیکما مُتَّصِلٌ مَا اتَّصَلَ اللَّیلُ وَالنَّهارُ واصِلٌ ذلِک اِلَیکما غَیرُ مَحْجُوبٍ عَنْکما سَلامى اِنْ شاَّءَ اللَّهُ وَاَسْئَلُهُ بِحَقِّکما اَنْ یشاَّءَ ذلِک وَیفْعَلَ فَاِنَّهُ حَمیدٌ مَجیدٌ اِنْقَلَبْتُ یا سَیدَىَّ عَنْکما تاَّئِباً حامِداً لِلَّهِ شاکراً راجِیاً لِلاِْجابَةِ غَیرَ آیسٍ وَلا قانِطٍ ائِباً عاَّئِداً راجِعاً اِلى زِیارَتِکما غَیرَ راغِبٍ عَنْکما وَلا مِنْ زِیارَتِکما بَلْ راجِعٌ عاَّئِدٌ اِنْ شاَّءَ اللَّهُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللَّهِ یا سادَتى رَغِبْتُ اِلَیکما وَاِلى زِیارَتِکما بَعْدَ اَنْ زَهِدَ فیکما وَفى زِیارَتِکما اَهْلُ الدُّنْیا فَلا خَیبَنِىَ اللَّهُ ما رَجَوْتُ وَما اَمَّلْتُ فى زِیارَتِکما اِنَّهُ قَریبٌ مُجیبٌ

৮- যিয়ারতে আরবাইন “ইমাম হুসাইন (আ.)এর চল্লিশার যিয়ারত”:

اَلسَّلامُ عَلى وَلِىِّ اللَّهِ وَ حَبیبِهِ ، اَلسَّلامُ عَلى خَلیلِ اللَّهِ وَ نَجیبِهِ ، اَلسَّلامُ عَلى صَفِىِّ اللَّهِ وَ ابْنِ صَفِیهِ ، اَلسَّلامُ عَلىَ الْحُسَینِ الْمَظْلُومِ الشَّهیدِ ، اَلسَّلامُ على اَسیرِ الْکرُباتِ ، وَ قَتیلِ الْعَبَراتِ اَللّهُمَّ اِنّى اَشْهَدُ اَنَّهُ وَلِیک وَ ابْنُ وَلِیک ، وَ صَفِیک وَ ابْنُ صَفِیک ، اَلْفآئِزُ بِکرامَتِک اَکرَمْتَهُ بِالشَّهادَةِ وَ حَبَوْتَهُ بِالسَّعادَةِ وَ اَجْتَبَیتَهُ بِطیبِ الْوِلادَةِ وَ جَعَلْتَهُ سَیداً مِنَ السّادَةِ وَ قآئِداً مِنَ الْقادَةِ وَ ذآئِداً مِنْ الْذّادَةِ وَ اَعْطَیتَهُ مَواریثَ الاَنْبِیاَّءِ وَ جَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلى خَلْقِک مِنَ الاَوْصِیاَّءِ فَاَعْذَرَ فىِ الدُّعآءِ وَ مَنَحَ النُّصْحَ وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فیک لِیسْتَنْقِذَ عِبادَک مِنَ الْجَهالَةِ وَ حَیرَةِ الضَّلالَةِ وَ قَدْ تَوازَرَ عَلَیهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْیا وَ باعَ حَظَّهُ بِالاَرْذَلِ الاَدْنى وَ شَرى آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الاَوْکسِ وَ تَغَطْرَسَ وَ تَرَدّى فى هَواهُ وَ اَسْخَطَک وَ اَسْخَطَ نَبِیک وَ اَطاعَ مِنْ عِبادِک اَهْلَ الشِّقاقِ وَ النِّفاقِ وَ حَمَلَةَ الاَوْزارِ الْمُسْتَوْجِبینَ النّارَ فَجاهَدَهُمْ فیک صابِراً مُحْتَسِباً حَتّى سُفِک فى طاعَتِک دَمُهُ وَ اسْتُبیحَ حَریمُهُ اَللّهُمَّ فَالْعَنْهُمْ لَعْناً وَ بیلاً وَعَذِّبْهُمْ عَذاباً اَلیماً اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ سَیدِ الاَوْصِیاَّءِ اَشْهَدُ اَنَّک اَمینُ اللَّهِ وَ ابْنُ اَمینِهِ عِشْتَ سَعیداً وَ مَضَیتَ حَمیداً وَ مُتَّ فَقیداً مَظْلُوماً شَهیداً وَ اَشْهَدُ اَنَّ اللَّهَ مُنْجِزٌ ما وَعَدَک وَ مُهْلِک مَنْ خَذَلَک وَ مُعَذِّبٌ مَنْ قَتَلَک وَ اَشْهَدُ اَنَّک وَفَیتَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَ جاهَدْتَ فى سَبیلِهِ حَتّى اَتیک الْیقینُ فَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَک وَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ظَلَمَک وَ لَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً سَمِعَتْ بِذلِک فَرَضِیتْ بِهِ اَللّهُمَّ اِنّى اُشْهِدُک اَنّى وَلِىُّ لِمَنْ والاهُ وَ عَدُوُّ لِمَنْ عاداهُ بِاَبى اَنْتَ وَ اُمّى یا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ اَشْهَدُ اَنَّک کنْتَ نُوراً فى ِالاَصْلابِ الشّامِخَةِ وَ الاَرْحامِ الْمُطَهَّرَةِ لَمْ تُنَجِّسْک الْجاهِلِیةُ بِاَنْجاسِها وَ لَمْ تُلْبِسْک الْمُدْلَهِمّاتُ مِنْ ثِیابِها وَ اَشْهَدُ اَنَّک مِنْ دَعاَّئِمِ الدّینِ وَ اَرْکانِ الْمُسْلِمینَ وَ مَعْقِلِ الْمُؤْمِنینَ وَ اَشْهَدُ اَنَّک الاِمامُ الْبَرُّ التَّقِىُّ الرَّضِىُّ الزَّکىُّ الْهادِى الْمَهْدِىُّ وَ اَشْهَدُ اَنَّ الاَئِمَّةَ مِنْ وُلْدِک کلِمَةُ التَّقْوى وَ اَعْلامُ الْهُدى وَ الْعُرْوَةُ الْوُثْقى وَ الْحُجَّةُ على اَهْلِ الدُّنْیا وَ اَشْهَدُ اَنّى بِکمْ مُؤْمِنٌ وَ بِاِیابِکمْ مُوقِنٌ بِشَرایعِ دینى وَ خَواتیمِ عَمَلى وَ قَلْبى لِقَلْبِکمْ سِلْمٌ وَ اَمْرى لاَمْرِکمْ مُتَّبِعٌ وَ نُصْرَتى لَکمْ مُعَدَّةٌ حَتّى یاْذَنَ اللَّهُ لَکمْ فَمَعَکمْ مَعَکمْ لامَعَ عَدُوِّکمْ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیکمْ وَ على اَرْواحِکمْ وَ اَجْسادِکمْ وَ شاهِدِکمْ وَ غاَّئِبِکمْ وَ ظاهِرِکمْ وَ باطِنِکمْ آمینَ رَبَّ الْعالَمینَ