به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در تبریز، حجت الاسلام سید حمید روحانی مورخ و پژوهشگر تاریخ انقلاب اسلامی، پیش از ظهر امروز در همایش بین المللی «از نهضت مشروطیت تا انقلاب اسلامی با محوریت جبهه مقاومت اسلامی» در دانشگاه هنر اسلامی، اظهار داشت: اسلام منهای اصالت ها یک اسلام تهی و بدون اثر است.

وی ادامه داد: قدرت طلب ها و مقام پرستان اسلام را بدون حاکمیت اصالت ها می خواستند و سخن شان این بود که باید اسلام به گونه ای در جامعه پیاده شود که با پدیده اشرافی گری مغایرت نداشته باشد و در مقابل پیروان اسلام ناب محمدی تهی شدن اسلام از اصالت را سبب عدم اثرگذاری آن می دانستند.

حجت الاسلام روحانی با اشاره به نفوذ روحانیت در دربار صفوی، ابراز داشت: علما در جریان جنگ با عثمانی به دنبال آن بودند که این جنگ اتفاق نیافتد چرا که به نفع اسلام و تشیع نبود،روحانیت همچنین به دنبال مقابله با سلطه جریان تصوف بودند، علما مظلومانه حقارت ارتباط با شاهان صفوی را برای مقابله با ظلم شاهان را به جان خریدند.

وی با بیان این که علما به دنبال ظلم ستیزی، مبارزه با بیگانگان و مقابله با تجاوز بیگانگان بودند، ابراز داشت: مقابله با تجاوز دشمن یک اصل اسلامی است، در جریان جنگ با روسیه علما بودند که در برابر آن ها ایستادند، اگر خیانت ها قاجاریه نبود و اگر حمایت می شد این جنگ ها طوری دیگر می شد.

پژوهشگر تاریخ معاصر دفاع از مظلوم، عدالت خواهی، مقاومت و استقلال طلبی را از دیگر محور های اصول اسلامی در اندیشه علما عنوان و تصریح کرد: امام راحل با روحیه انقلابی خود چرا تا سال 41 ساکت بودند؟ علت آن این بود که تا زمان زعامت آیت الله بروجردی به خود اجازه انجام حرکتی خلاف ایشان نداد.

وی با بیان این که اکثر مورخان ما ماسون بودن و برخلاف جریان ماسون دست به قلم نشده اند، ابراز داشت: جریان مولا علی کنی در تاریخ آن گونه که باید نیامده است، جریان منورالفکری سخن شان تهی اسلام از ریشه و ولایت بود، تسلیم و سازش و کرنش بود.

حجت الاسلام روحانی حرکت های علما در طول تاریخ را در مسیر محور های اساسی اسلام دانست و ادامه داد: در جریان عدالت خواهی، نامه میرزای شیرازی، قرارداد رویترز و دیگر مسائل علما بر اساس آثار آن ها به دنبال اسلام اصیل و حاکمیت مفاهیم آن بودند، اجرای احکام اسلام ، رفع ظلم و رسیدگی به مردم از خواسته های علما بود.

وی با اشاره به اسناد تاریخی مقابله علما با ظلم، خودکامگی و نفوذ بیگانگان، ابراز داشت: ستارخان از محور های مهم تاریخی است که به صورت دقیق حق آن ادا نشده است و باید مورد بررسی قرار گیرد، روزی باید در همین تبریز سمینار و نکوداشتی برای ستارخان برگزار و کتاب هایی را در شأن این شخص تدوین کرد.

این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به جریان اسلام خواهی بر اساس اصالت های دینی از سوی روحانیت، ابراز داشت: امام راحل نیز حرکت های علمایی چون نواب و شیخ فضل الله همین استقرار اسلام ناب و یاری ستم دیدگان برای حاکمیت عدالت را دنبال می کرد.

وی حزب الله را چکیده انقلاب اسلامی خواند و ادامه داد: آنچه چیزی که حزب الله لبنان را پیروز کرد، موشک و تجهیزات نظامی نبود بلکه پیروزی از اسلام ناب بود، در دوره‌ای به اسم اعتدال، آزادی خواهی کشور های اسلامی را وابسته کردند، این فکر بود که بدون اتکا به یک قدرت خارجی نمی توان بر دیکتاتورهای حاکم مقابله کرد.

حجت الاسلام روحانی ابراز داشت: در جریان کاپیتولاسیون امام خمینی (ره) تنها کسی بود که در برابر آن ایستاد، نه جبهه ملی، نه نهضت آزادی و نه ناسیونالیست ها به جهت این فکر که ما نمی توانیم با آمریکا مقابله کنیم، در برابر این جریان خفت بار سکوت اختیار کردند.

وی با بیان این که بسیاری به دنبال مقابله با آمریکا، اسرائیل و شاه نبودند و تنها به دنبال آزادی قلم و برخی آزادی ها بودند، ادامه داد: امام راحل کسی بود که معادله ها را به هم ریخت، اسرائیل را به رسمیت نشناخت و در برابر شاه ایستاد و آمریکا را شیطان بزرگ خطاب کرد.

این استاد تاریخ انقلاب اسلامی با بیان این که رژیم صهیونیستی از طریق سپر بلا و جنگ نیابتی به دنبال حفظ خود بود، ابراز داشت: اسرائیل ملک حسین جلاد را به جان فلسطین انداخت و 25 هزار جوان فلسطینی آموزش دیده را قتل عام کرد که برای نفس راحت کشیدن اسرائیل بود و در مورد ایران نیز صدام را به جان ایران انداختند.

وی داعش را نیز در همین مسیر برای به خاک و خون کشیدن کشور های اسلامی برای صیانت از اسرائیل غاصب خواند و ابراز داشت: تا جایی این جریان دامه داشت که آل سعود از پشت پرده حمایت خارج شد.

حجت الاسلام روحانی یادآورشد: اگر روزنه نفوذ باز کنیم و بصیرت نداشته باشیم و قاطع نایستیم دچار آسیب خواهیم شد، خطری که کشور را تهدید می کند آمریکا، اسرائیل و انگلیس نیست، امروز خطر ما از درون و برخی غرب زدگان است.

وی با اشاره به مقدمه ای که رییس جمهور بر کتاب سریع القلم نوشته است، افزود: روحانی در حاشیه این کتاب صریحا می گوید که برای جهانی شدن باید اصالت های اسلامی کنار گذاشته شود، روحانی توسعه را در جهانی شدن دانسته است؛‌ وی اعتقاد دارد استقلال در دهکده جهانی پوچ است.

حجت الاسلام روحانی افزود: امروز به دنبال گرفت اصالت ها هستند، به دنبال آن هستند که دوران سیاه سیاه ستم شاهی و حاکمیت آمریکا را بازگردانند و برای آن نقشه عمیق دارند.

وی ادامه داد: این را به مردم و جوانان القا کردند که بیکاری و مشکلات در عدم ارتباط با آمریکا است، رهبری در این فضا اجازه مذاکره را داد ولی گفت که مذاکره بیهوده است، روحانی در مذاکره مردم را کنار گذاشت و این بدعت را ایجاد کرد، دکتر سریع القلم مشاور روحانی صریحا گفته است که سیاست خارجی از خیابان ها به دستگاه دیپلماس کشور منحصر شود.