وحدت شیعه و سنی در بیانات عالمان اهل سنت ایران

1-4. مولوی عبدالحمید

«وحدت یک ضرورت و یک استراتژی است. علاوه بر آن یک ضرورت شرعی و از نصوص قرآنی ثابت است. قرآن و سنت ما مسلمانان را به وحدت دعوت داده‌اند.

... بر ما و بر همه مسلمین واجب است که با هم متحد باشیم. و همه ی گرایش‌ها، تفکرات و فرق اسلامی اعم از شیعه و سنی باید با هم تفاهم و اخوت و برادری داشته باشند... علمای شیعه و سنی، نخبگان، اندیشمندان، معتمدین و سایر اقشار جامعه با وحدت، اخوت و تفاهم در کنار همدیگر زندگی می‌کنند و این امر مایه یأس دشمنان شده است».

2-4. امام جمعه اهل سنت چابهارمولوی عبدالرحمن ملازهی

امام جمعه اهل‌سنت چابهار در کنگره جهانی جریان‌های افراطی و تکفیری از دیدگاه علمای اسلام، پدیده تکفیر را ثمره نفی تقلید دانست و گفت: احیای تفکر اهمیت تقلید از مجتهد و مرجع تقلید واجدالشرایط می‌تواند با حرکت تدریجی و مناسب، ریشه‌های این تفکر افراطی و غیرشرعی و غیرانسانی را خشک نماید.

ایشان با تاکید بر اینکه تکفیر ثمره تلخ حب ریاست و شهوت به ثروت است، گفتند: تکفیر ثمره ی سال‌ها استکبار آمریکا و انگلیس است که می خواهند با شیوه‌های مختلف مبانی وحدت مسلمانان را از بین ببرند.

وی اضافه نمود: عدم توجه بسیاری از مدعیان اسلام به اهداف مقابله و مبارزه و تحریف معانی جهاد و ستیز با کفار یکی از عوامل شکل‌گیری تکفیر است، در حالی که با حرمت محرم و درسی که از فرزند رسول خدا امام حسین علیه تحیة والثناء گرفتیم، می‌دانیم که هدف و مقصد حفظ آیین است.

وی با بیان اینکه در دین اسلام تفکر تکفیری و افراطی وجود ندارد اظهار کرد: دین اسلام دین مهربانی و نبی خدا نبی رحمت است.

امام جمعه اهل‌سنت چابهار با انتقاد از افردی که وجاهت فتوادادن ندارند بیان داشتند: کسی باید فتوا بدهد که در مکتب فتوا نزد اساتید ماهر زانوی علم آموزی زده باشد و سال‌ها در این زمینه کار کرده و در مقام مرجعیت باشد.

به گفته مولوی سربازی، فتوا باید بدست مفتی و مرجعیت باشد و این گونه نیست که هر شخصی فتوا بدهد و حتی اگر فتوای صحیح بدهد خطا است.

ایشان اضافه نمود: علمای اهل سنت بر اساس اصول و ضوابط فقه - که در دین اسلام است - فتوا می‌دهند و کسی از علمای ما وجود ندارد که برخلاف اصول و ضوابط دین فتوا بدهد.

3-4. مولوی محمد یوسف حسین پور

«هر كسي كه خود را مسلمان نشان دهد، خواه با خواندن كلمه‌ي طيبه يا با اظهار ديگر شعائر اسلامي؛ مثل شركت در اذان، نماز و…، پس بر مسلمانان لازم است كه او را مسلمان بدانند و با او مثل مسلمانان رفتار كنند و در انتظار اين نباشند كه او از ته دل مسلمان شده است يا بنا به مصلحتي ديگر، اسلام را آشكار كرده است. نيز در اين باره بر اعمال او هم ملاكي نخواهد بود؛ فرض كنيد كه او نماز نمي‌خواند، روزه نمي‌گيرد و در هر نوع گناه آلوده شده، باز هم كسي حق ندارد كه او را از اسلام خارج بداند يا با او مانند كفار رفتار كند. امام اعظم رحمه الله فرموده است: «لاَ نُكَفِّرُ أَهْلَ القِبْلَةِ بِذَنْبٍ»؛ ما اهل قبله را به سبب گناه، كافر نمي‌گوييم. در برخي روايات حديثي اين گونه الفاظي هم ذكر شده است: «اهل قبله، هر چند گناه‌كار و بدكردار باشند، آن‌ها را تكفير نكنيد»

...خلاصه‌ي مسأله اينكه هر كلمه‌گوي اهل اسلام را مسلمان بدانيد و اين تفتيش كه در باطن و قلب او چه چيزي وجود دارد، وظيفه‌ي مسلمان نيست؛ لذا آن را به خدا حواله كنيد. البته اگر با اظهار ايمان امري بر خلاف ايمان از او سر بزند، پس او را مرتد بدانيد؛ به شرطي كه خلاف ايمان بودنِ آن امر، قطعي و يقيني باشد و در آن احتمال ديگر و تأويلي نداشته باشد».

4-4. مولوی نذیراحمد سلامی

«ما مسلمانان در هر شرایطی و به خصوص در شرایط فعلی آگاهی لازم خود را باید حفظ كنیم و كاری نكنیم كه دشمنان از حركات ما سوء استفاده كرده و فاصله را در امت اسلامی و بین مسلمانان بیشتر كند و این باید مورد تاكید باشد...دشمنان نمی خواهند و برای آنان قابل تحمل نیست كه در منطقه یك نظام اسلامی دیگری مانند ایران شكل بگیرد كه در آن صورت استكبار امنیت اسرائیل را در خطر خواهد دید لذا با حمایتهای خود باعث پیدایش و رشد داعش شدند؛ هدف اصلی استكبار، تامین امنیت برای این فرزند نامشروع جهان كفر است و عامل مباشر این جریان فتنه هر كسی و هر قدرتی كه باشد نفع آن و خروجی آن به جیب دشمنان و عاید رژیم اشغالگر قدس می شود لذا می طلبد كه مسلمانان با بیداری و آگاهی كامل مراقب چنین شرایطی باشند و وحدت و انسجام خود را مانند گذشته حفظ كنند تا شكار حرص و آز دشمنان نشوند».

5-4. مولوی عبدالرحمن محبی:

«متاع گمشده امت اسلام در شرایط کنونی وحدت است و اگر به ریسمان الهی چنگ زنیم و هرگز متفرق نشویم، پیروز هستیم...ظهور امام راحل، خواست الهی بود تا از ایران زمین، حلقه وصل مجددی بین مسلمانان جهان برقرار شود و او با دعوت به وحدت از همه مسلمین خواست مقابل ظلم و کفر ایستادگی کنند».

6-4. مولوی سید عبدالصمد ساداتی

«وقتی که می‌گوییم دین اسلام دین سلامتی است در خور دین اسلام، سلام است و در نخستین برخوردی که یک مسلمان با مسلمان دیگر دارد کلمه سلام را بر زبان می‌آورد و این خود دل‌های مسلمانان را به همدیگر پیوند می‌زند...تکفیرکردن فرد مسلمان کار بسیار نادرستی است و خیانت در حق اوست و کسانی که تکفیر می‎کنند جزوافراد سرخورده و رانده از اجتماع اند و می‌خواهند با این حربه جایگاهی برای خود پیدا کنند».

«اسلام امت را به وحدت و همبستگی فرا می خواند و از تفرقه منع می کند، این ندای اسلام برای همه افراد جامعه است و محدود به زمان خاصی نیست».

7-4. مولوی عبدالصمد کریم زائی

«شخصیت نبی اکرم صلی الله علیه وآله وسلم بزرگترین عامل برای ایجاد وحدت در جامعه است و با توجه به وجود رسول گرامی اسلام همه ی مسلمانان می توانند ضمن حرکت در مسیر دین مبین اسلام و آموزه های دینی در راستای حفظ وحدت و همدلی مشارکت داشته باشند... در این راه باید همه ی علما در تمامی کشور های اسلامی کشتار مسلمانان را محکوم کرده و اجازه ندهند تعدادی افراد خارج شده از دین بیش از این اعتبار و اقتدار مسلمانان را زیر سوال ببرند».

8-4. شهید ماموستا ملا محمد شیخ الاسلام(رحمه الله)

«در کردستان ما، مردم از ابتدای انقلاب پرچم دار این نهضت بوده اند. در زمان حیات حضرت امام(قدس سره) فرامین ایشان را لبیک می گفتند و در زمان ولایت مقام معظم رهبری همه ی ما تحت اشاره مقام معظم له هستیم. بارها من به نام مفتی کردستان اعلام کرده ام و امروز هم در این محفل نور اعلام می کنم: ما علمای کردستان، در عرض رهبری هیچ قدرتی را نپذیرفته و نخواهیم پذیرفت و مشروعیت هر قدرت و مقامی زمانی است که در خط تبعیت از منویات مقام معظم رهبری قرار بگیرد. من استدعا می کنم وحدت اسلامی را حفظ کنید، اختلافات را کنار بگذارید، تمام شیاطین دنیا می کوشند که بین جامعه اهل سنت و جامعه اهل تشیع اختلاف به وجود آورند یا دایره ی اختلاف را وسیع تر کنند. اگر می خواهید اخبار شما قلب مبارک رسول اعظم(صلی الله علیه وآله وسلم) را شاد کند، از هر نوع شکاف و اختلاف پرهیز کنید.

همه ی ما امت حضرت رسول اعظمیم، اگر شما افتخار می کنید که شیعه ی حضرت علی بن ابی طالب علیه السلام هستید یقین بدارید این دستور رسول اعظم صلی الله علیه وآله وسلم است که محبت حضرت علی بن ابی طالب ایمان و بغض آن حضرت نفاق و فساد عقیده است.

این عقیده ی ماست، من به نام فرزند ایشان هیچ وقت اعلام نکرده ام که ارادتمند حضرت علی بن ابی طالبم! من کجا و ارادتمندی آن حضرت کجا؟! من ارادتمند و خاک پای کسانی هستم که مرید حضرت علی بن ابی طالب باشند».

9-4. ماموستا حسام الدین مجتهدی(رحمه الله) امام جمعه ی سابق شهرستان سنندج

«ايران نماد بارز وحدت در جهان اسلام است و همه ی آنچه به عنوان تفرقه در ميان مسلمانان از آن ياد مي‌شود چيزي جز توطئه استكبار جهاني نيست...يكي از بركات وحدت در كشور حاكم شدن امنيت پايدار است و هرچه اين وحدت بيشتر تقويت شود پايه‌هاي امنيت در كشور مستحكم‌تر خواهد شد...نتيجه ی تفرقه‌افكني استكبار در كشورهاي مسلماني چون عراق و سوريه و ساير بلاد اسلامي بر همگان روشن است و نخستين نعمت الهي كه با از ميان رفتن وحدت مورد هدف قرار مي‌گيرد نعمت امنيت است...مقام معظم رهبري سيد و از اولاد رسول خداست كه در تقويت وحدت در جهان اسلام در طول سال‌هاي اخير نقشي بي‌بديل ايفا كرده است».

10-4. ماموستا عبدالرحمن خدایی امام جمعه ی سنندج

«تفرقه‌افکنی میان مسلمانان مختص به عصر حاضر نیست و تا حاکم‌شدن کامل اسلام بر عالم هستی هم تداوم خواهد یافت ولی پیروان اسلام ناب محمدی همواره نشان داده‌اند که دشمن‌شناس بوده و توطئه‌های دشمنان را یکی پس از دیگری خنثی می‌کنند...اگر زمانی عده‌ای با شمشیر علیه اسلام وارد کارزار می‌شدند و بعد هم عده‌ای با تجهیزات نظامی پیشرفته‌تر علیه مسلمانان وارد عمل شدند امروز دشمنانی به صحنه ی کارزار آمده‌اند که ابزار آنها برای شکست مسلمانان، دیگر تجهیزات و ادوات نظامی نیست و بنا دارند از درون به اسلام و مسلمانان ضربه بزنند...خدمت مقام معظم رهبری به وحدت شیعه و سنی در جهان بی‌‌بدیل است و در این امر هیچ تردیدی وجود ندارد».

11-4. ماموستا سید احمد سجادی

«تمامی مذاهب اسلامی یک قبله و یک خالق دارند و اتحاد آنها عامل قدرت و عزت آنها در دنیا و آخرت و تفرقه در بین آنها سبب نابودی و پیروزی دشمنان بر آنها خواهد شد...خداوند در قرآن کریم خطاب به مسلمانان می‌فرماید، اگر شما دچار تفرقه و اختلاف شوید، نصرت الهی نخواهید داشت و دشمنان بر شما چیره و مسلط می‌شوند...اهل تشیع و اهل تسنن هر دو در داشتن خدای یکتا، قبله‌ای واحد و کتابی به نام قرآن مشترک بوده و بنابراین برادر هم هستند و نباید اختلاف و تفرقه‌ای در بین آنها به وجود بیاید».

12-4. شیخ محمدعلی امینی، مدیر مدرسه علوم دینی اهل‌سنت بندرلنگه

«برداشت های ناصحیح از اسلام باعث مشوش شدن چهره اصیل اسلام در انظار جهانی می شود که ظهور فرقه های تکفیری نمونه ای از نتایج این نوع برداشت ها است که بواسطه ی پشتیبانی های قدرت های استعماری در جهان اسلام قد علم کرده اند».

13-4. آخوند یار محمد نظری

«امروزه دشمنان اسلام در پي ناکامي‌هاي خود سعي دارند تا فرقه‌هاي اسلامي به ويژه شيعه و سني را با جنگ مذهبي از ماهيت واقعي اسلام دور سازند... اسلام دين صلح و وحدت است و تمام انسان‌ها را به چنگ زدن به ريسمان الهي دعوت مي‌کند و مومنان را از تفرقه و اختلاف باز مي‌دارد و اين بيانگر آن است که فتواي مقام معظم رهبري برگرفته از تعاليم دين مبين اسلام و منطبق با تفکر و عملکرد ايشان است...در سال‌هاي اخير و در کشورهاي مدعي حقوق بشر اعمال زشتي عليه اسلام و مقدسات مسلمانان صورت گرفته است که چاپ کاريکاتورهاي موهن از پيامبر گرامي اسلام(صلی الله علیه وآله و سلم)، هتک حرمت کتاب آسماني قرآن و به تازگي توهين و افترا به همسر پيامبر صلی الله علیه وآله و سلم نمونه‌هايي از آن است»

14-4. آخوند ابوبکر خوجملی

«برای کسی که به خداوند متعال ایمان دارد نمی توان حکم تکفیر صادر کرد و حتی ما نمی توانیم کسی را کافر صدا کنیم زیرا؛ مطابق روایات، اگر شخصی بدون دلیل، دیگری را کافر صدا کند، خود گوینده کافر است... بسیاری از شبهات بین شیعه و سنی بر اساس منابع غیر معتبر و قیل و قال های مختلفی است که از طرف دشمنان اسلام طراحی می شود و اگر باب گفت و گو و مجادله حسنه باز شود بسیاری از این مسایل روشن خواهد شد».