تعیین زمان ثابت برای شرایط متفاوت جواب صحیحی به این سوال نخواهد بود. بلکه باید متناسب با هر هدف، نحوه عمل به برنامه تعیین شده، امکانات  و موانع موجود به این سوال جواب داد.

به عنوان مثال حکومت دینی به دنبال سالم سازی روابط مرد و زن است و می خواهد از فحشا جلوگیری کند.  برای این مساله برنامه ریزی جامعی صورت می گیرد. که ابعاد متعدد تعلیمی - تربیتی، حقوقی – قضائی و ... دارد.

از سویی به ازدواج ترغیب می کند و آن را به یک ارزش تبدیل کرده و مسیر آن را با شیوه هایی هموار می کند. مثل دعوت به زندگی ساده، توصیه به مهریه سبک، تشریع دو نوع ازدواج، ارزش کردن کمک به ازدواج دیگران و ... از سوی دیگر بیراهه ها را مسدود می کند. و ضمن بیان عقوبت های اخروی برای فحشا، عقوبت های دنیوی برای آن اجرا می کند و عوامل زمینه ساز روابط ناسالم مثل بی حجابی و جلوه گری و ... را از بین می برد.

حال آیا ما می توانیم در حکومت دینی فعلی، نتیجه این برنامه را بچشیم در حالی که علیرغم بالا رفتن سن ازدواج عده ای صیغه را تابو می دانند و سخن گفتن درباره آن را زشت تلقی می کنند و عده دیگر آن را فحشای شرعی می خوانند؟ آیا می توانیم با وجود انواع و اقسام محرک ها، از وضعیت حجاب و اختلاط گرفته تا انواع فیلم ها و ... امید روند نزولی فحشا را داشته باشیم؟

یا به عنوان مثال یکی از اهداف حکومت دین، و بلکه از مهمترین آنها، برپایی عدالت است:
«لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَیِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْمیزانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ[حدید/۲۵] ما رسولان خود را همراه با معجزات روشن گسیل داشتیم، و با ایشان كتاب و میزان نازل كردیم تا مردم را به عدالت خوى دهند.»

و یکی از حوزه های عدالت، عدالت اقتصادی است و در حکومت اسلامی برای آن ساز و کاری تهیه شده است. از جمله این ساز و کارها، وظیفه افراد بهره مند، برای کمک به محرومان است. آیا بدون عمل کردن به این مساله می توانیم به حصول نتیجه امیدوار باشیم؟

بنابراین باید ضعف های موجود در عمل به نظام های حکومت دینی را در نظر بگیریم و با توجه به امکانات و موانع، پیشرفت ها را بررسی کنیم. و به این مساله کلیدی نیز توجه کنیم که دنیا را سیاه و سفید یا صفر و صد نبینیم.

تحقق اهداف حکومت دینی به طور کامل در زمان امام عصر (عج) ممکن و میسر خواهد بود و برپایی نظام اسلامی قبل از ظهور برای رسیدن به حکومت مهدوی نبوده است بلکه تلاش می شود تا هر جهتی که امکان اصلاح در آن وجود دارد، اصلاح شده و مفاسد تا حداکثر ممکن کاسته شود.