ฮะดิษท่านอิมามอาลี ซัยนุลอาบิดีน (อ.) ตอนที่2
ฮะดิษท่านอิมามอาลี ซัยนุลอาบิดีน (อ.) ตอนที่2
ผลบุญจากการมอง
نَظَرُ المُؤْمِنِ فى وَجْهِ أَخيهِ المُؤْمِنِ لِلْمَوَدَّةِ وَ الَْمحَبَّةِ لَهُ عِبادَةٌ
อิมาม(อ.)กล่าวว่า"การมองของมุอฺมินยังใบหน้าของพี่น้องผู้ศรัทธาด้วยกัน ด้วยความรักและห่วงใจที่มีต่อเขาถือว่าเป็นอิบาดะฮฺ"
การวิงวอนขอพร
ما مِنْ شَىْء أَحَبُّ إِلَى اللّهِ بَعْدَ مَعْرِفَتِهِ مِنْ عِفَّةِ بَطْن وَ فَرْج وَ ما مِنْ شَىْء أَحَبُّ إِلَى اللّهِ مِنْ أَنْ يُسْأَلَ
อิมาม(อ.)กล่าวว่า"ไม่มีสิ่งใดที่เป็นสิ่งที่รักยิ่ง ณ อัลลอฮฺภายหลังจากการรู้จักพระองค์ จากการรักษากระเพราะอาหารและอวัยวะของตนให้สะอาด และไม่มีสิ่งใดเป็นที่รักยิ่งไปกว่าการวิงวอนขอต่อพระองค์"
การยอมรับคำขอโทษของคนอื่น
إِنْ شَتَمَكَ رَجُلٌ عَنْ يَمينِكَ ثُمَّ تَحَوَّلَ إِلى يَسارِكَ وَ اعْتَذَرَ إِلَيْكَ فَاقْبَلْ عُذْرَهُ
อิมาม(อ.)กล่าวว่า"ถ้ามีบุคคลหนึ่งด่าว่าท่านทางด้านขวาของท่านหลังจากนั้นเขาได้ย้ายไปทางด้านซ้ายและกล่าวขอโทษท่าน ดังนั้นท่านจงรับคำขอโทษของเขา"
สิทธิของอัลลอฮฺที่มีอยู่เหนือปวงบ่าว
فَأَمّا حَقُّ اللّهِ الاَْكْبَرِ فَإِنَّكَ تَعْبُدُهُ لا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا فَإِذا فَعَلْتَ ذلِكَ بِإِخْلاص جَعَلَ لَكَ عَلى نَفْسِهِ أَنْ يَكْفِيَكَ أَمْرَ الدُّنْيا وَ الاْخِرَةِ وَ يَحْفَظَ لَكَ ما تُحِبُّ مِنْها.
อิมาม(อ.)กล่าวว่า"สิทธิของอัลลอฮฺพระผู้ทรงยิ่งใหญ่คือท่านมีหน้าที่เคารพสักการะต่อพระองค์และจงอย่าตั้งสิ่งใดขึ้นเป็นภาคีกับพระองค์ดังนั้นถ้าท่านปฏิบัติสิ่งนี้ด้วยความบริสุทธิ์ใจพระทรงสัญญาว่าจะทำให้ท่านมีความพอเพียงในภารกิจทั้งโลกนี้และโลกหน้า และพระองค์จะปกป้องสิ่งที่ท่านปรารถนาจากพระองค์ให้กับท่าน"
สิทธิของบิดาที่มีต่อบุตร
وَ أَمّا حَقُّ أَبيكَ فَتَعْلَمَ أَنَّهُ أَصْلُكَ وَ أَنَّكَ فَرْعُهُ وَ أَنَّكَ لَوْلاهُ لَمْ تَكُنْ، فَمَهْما رَأَيْتَ فى نَفْسِكَ مِمّا تُعْجِبُكَ فَاعْلَمْ أَنَّ أَباكَ أَصْلُ النِّعْمَةِ عَلَيْكَ فيهِ وَ احْمَدِ اللّهَ وَ اشْكُرْهُ عَلى قَدْرِ ذلِكَ
อิมาม(อ.)กล่าวว่า"สิทธิของบิดาที่มีต่อท่านจงพึงสังวรไว้เถิดว่าพ่อนั้นเป็นแก่นและเป็นรากฐานที่มั่นคงสำหรับพวกท่านส่วนท่านนั้นเป็นกิ่งก้านของพ่อถ้าหากไม่มีพ่อท่านก็ไม่มีท่านเช่นกันดังนั้นเมื่อใดที่ท่านเห็นสิ่งที่มีอยู่ในตัวท่านท่านมีความชื่นชอบและปิติยินดีกับมันจงรู้ไว้เถิดว่า(สิ่งนั้นได้มาจากพ่อของท่าน)แท้จริงพ่อนั้นเป็นรากฐานความโปรดปราน (นิอฺมัต) และความปิติยินดีสำหรับท่าน จงสรรเสริญอัลลอฮฺ และจงขอบคุณไปตามขนาดของมัน"
จงนำเอาการภักดีต่อพระผู้เป็นเจ้านำหน้าสิ่งอื่นใด
قَدِّمُوا أَمْرَ اللّهِ وَ طاعَتَهُ وَ طاعَةَ مَنْ أَوْجَبَ اللّهُ طاعَتَهُ بَيْنَ يَدَىِ الاُْمُورِ كُلِّها
อิมาม(อ.)กล่าวว่า"การภักดีต่ออัลลอฮฺและต่อทุกคนที่พระองค์ทรงกำหนดไว้ให้ภักดีกับเขาต้องมาก่อนสิ่งอื่นใดเสมอ"
สิทธิของมารดาที่มีต่อบุตร
فَحَقُّ أُمِّكَ فَأَنْ تَعْلَمَ أَنَّها حَمَلَتْكَ حَيْثُ لايَحْمِلُ أَحَدٌ وَ أَطْعَمَتْكَ مِنْ ثَمَرَةِ قَلْبِها ما لا يُطْعِمُ أَحَدٌ أَحَدًا. وَ أَنَّها وَقَتْكَ بِسَمْعِها وَ بَصَرِها وَ يَدِها وَ رِجْلِها وَ شَعْرِها وَ بَشَرِها وَ جَميعِ جَوارِحِها مُسْتَبْشِرَةً بِذلِكَ، فَرِحَةً، مُوبِلَةً مُحْتَمِلَةً لِما فيهِ مَكْرُوهُها وَ أَلَمُها وَ ثِقْلُها وَ غَمُّها حَتّى دَفَعَتْها عَنْكَ يَدُالْقُدْرَةِ وَ أَخْرَجَتْكَ إِلَى الاَْرْضِ فَرَضِيَتْ أنْ تَشْبَعَ وَ تَجُوعَ هِىَ وَ تَكْسُوَكَ وَ تَعْرى وَ تَرْوِيَكَ وَ تَظْمَأَ وَ تُظِلَّكَ وَ تَضْحى وَ تُنَعِّمَكَ بِبُؤْسِها وَ تُلَذِّذَكَ بِالنَّوْمِ بِأَرَقِها وَ كانَ بَطْنُها لَكَ وِعاءً وَ حِجْرُها لَكَ حِواءً وَ ثَدْيُها لَكَ سِقاءً، وَ نَفْسُها لَكَ وِقاءً، تُباشِرُ حَرَّ الدُّنْيا وَ بَرْدَها لَكَ وَ دُونَكَ، فَتَشْكُرْها عَلى قَدْرِ ذلِكَ وَ لا تَقْدِرُ عَلَيْهِ إِلاّ بِعَوْنِ اللّهِ وَ تَوْفيقِه
อิมาม(อ.)กล่าวว่า"สิทธิของมารดาที่มีต่อเจ้า พึงสังวรไว้เถิดว่าแม่ของเจ้าได้อุ้มครรภ์ท่านไว้ โดยที่ไม่มีใครเคยอุ้มเจ้าเช่นนี้มาก่อน แม่ได้ให้อาหารที่กลั่นออกมาจากอกแก่เจ้าโดยที่ไม่ผู้ใดให้อาหารนั้นแก่ผู้ใดได้ แม่ได้ใช้หู ดวงตา มือทั้งสอง เท้าทั้งสอง เส้นผมและอวัยวะทุกส่วนบนร่างกายดูแลเจ้าแต่เพียงผู้เดียว แม่ได้ดูแลเจ้าด้วยความเสียสละ มีความสุขอย่างระมัดระวัง ท่านได้อดทนต่อความยากลำบาก ความเจ็บปวด ความหนักอึ้งและความทุกข์ระทมเพื่อให้สิ่งเหล่านี้และอำนาจ (ความน่ารังเกลียด) ทั้งหลายพ้นไปจากเจ้า แม่ได้นำเจ้าออกจากสิ่งนั้นโดยวางไว้บนพื้นดิน แม่พอใจที่จะทนต่อความหิวโหยโดยให้เจ้าได้อิ่มสำราญ แม่ให้เจ้าสวมใส่เสื้อผ้า (เพื่อความอบอุ่น) ส่วนแม่ได้ทนเปลือยเปล่า (อดทนต่อความหนาวเหน็บ) แม่ให้เจ้าดื่มน้ำเพื่อดับกระหายส่วนแม่ต้องอดทนต่อความกระหาย แม่ให้เจ้าอยู่ภายใต้ร่มเงาส่วนแม่ต้องทนร้อนอยู่กลางแดด แม่ได้นำพาเจ้าไปถึงความโปรดปรานด้วยความยากลำบาก แม่ได้อดนอนเพื่อให้เจ้าได้นอนหลับพักผ่อน ท้องของแม่เคยเป็นที่พำนักของเจ้า ตักของแม่เป็นที่ ๆปลอดภัยและสงบมั่นสำหรับเจ้า เต้านมของแม่คือถุงน้ำที่ดีที่สุดสำหรับเจ้า ชีวิตของแม่ได้เสียสละเพื่อเจ้า แม่ได้ทนต่อความหนาวเหน็บของโลกนี้และโลกหน้าเพื่อเจ้า ดังนั้นจงสำนึกในบุญคุณและขอบคุณแม่เท่าที่แม่ได้ทำให้เจ้า และสิ่งนี้เจ้าก็ไม่สามารถทำได้นอกเสียจากว่าต้องได้รับความช่วยเหลือและเตาฟีกจากอัลลออฮฺ"
การใฝ่หาความรู้
لَوْ يَعْلَمُ النّاسُ ما فى طَلَبِ الْعِلْمِ لَطَلَبُوهُ وَ لَوْ بِسَفْكِ الْمُهَجِ وَ خَوْضِ اللُّجَجِ
อิมาม(อ.)กล่าวว่า"ถ้าหากประชาชนรู้ว่าการใฝ่หาความรู้นั้นมีประโยชน์อย่างไรเขาต้องถวิลหามันแม้ว่าหัวใจของเขาต้องหลั่งเลือดและต้องตะลุยเข้าไปในชุมชนขนาดใหญ่ก็ตาม"
คุณค่าการชุมนุมของบ่าวที่บริสุทธิ์
مَجالِسُ الصّالِحينَ داعِيَةٌ إِلَى الصَّلاحِ وَ آدابُ الْعُلَماءِ زِيادَةٌ فِى الْعَقلِ
อิมาม(อ.)กล่าวว่า"การชุมนุมต่างๆของบ่าวที่บริสุทธิ์เท่ากับเป็นการเรียกร้องไปสู่สิ่งที่ดีงามและมารยาทของนักปราชญ์เป็นการเพิ่มพูนสติปัญญา"
ความผิดบาปที่เป็นอุปสรรคขว้างกั้นการตอบรับดุอาอ์
أَلذُّنُوبُ الَّتى تَرُدُّ الدُّعاءَ: سُوءُ النِّيَّةِ، وَ خُبْثُ السَّريرَةِ، وَ النِّفاقُ مَعَ الإِخْوانِ، وَ تَرْكُ التَّصْديقِ بِالاِْجابَةِ، وَ تَأخيرُ الصَّلَواتِ المَفْرُوضَةِ حَتّى تَذْهَبَ أَوْقاتُها، وَ تَرْكُ التَّقَرُّبِ إِلَى اللّهِ عَزَّوَجَلَّ بِالْبِّرِ وَ الصَّدَقَةِ، وَ اسْتِعْمالُ الْبَذاءِ وَ الْفُحْشِ فِى الْقَوْلِ
อิมาม(อ.)กล่าวว่า"ความผิดบาปที่เป็นตัวปฏิเสธดุอาอ์ได้แก่การมีเจตนา(เนียต)ไม่ดี,จิตด้านในไม่บริสุทธิ์,กลับกลอกกับพี่น้องผู้ศรัทธา,ไม่เชื่อในเรื่องการตอบรับดุอาอ์,การละเลยนมาซวาญิบให้ล่าช้าจนกระทั่งเวลาของมันได้หมดไป,ละเลยการแสวงหาความใกล้ชิดกับอัลลอฮฺโดยไม่ทำความดีและไม่บริจาคทาน,พูดจาหยาบคายและด่าทอ"
ผู้ละทิ้งความเป็นอมตะ
عَجَبًا كُلَّ الْعَحَبِ لِمَنْ عَمِلَ لِدارِ الْفَناءِ وَ تَرَكَ دارَ الْبَقاءِ
อิมาม(อ.)กล่าวว่า"ช่างประหลาดเสียจริงสำหรับผู้ที่ทำงานเพื่อโลกแห่งการสูญสลายโดยได้ละทิ้งโลกที่ดำรงอยู่ถาวร"
ผลสรุปของการใส่ร้าย
مَنْ رَمَى النّاسَ بِما فيهِمْ رَمَوْهُ بِما لَيْسَ فيهِ
อิมาม(อ.)กล่าวว่า"บุคคลใดก็ตามได้ใส่ร้ายประชาชนด้วยกับสิ่งที่มีอยู่ในตัวพวกเขา เขาก็จะถูกใส่ร้ายด้วยกับสิ่งที่ไม่มีอยู่ในตัวเขา"
โลกคือสื่อไม่ใช่เป้าหมาย
ما تَعِبَ أَوْلِياءُ اللّهِ فِى الدُّنْيا لِلدُّنْيا، بَلْ تَعِبُوا فِى الدُّنْيا لِلاْخِرَةِ
อิมาม(อ.)กล่าวว่า"บรรดามวลมิตรของอัลลอฮฺจะไม่ยอมลำบากบนโลกเพื่อโลกนี้ ทว่าจะทนลำบากบนโลกนี้เพื่อปรโลกหน้า"
ที่มา http://www.al-shia.org
แสดงความเห็น