بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم

مبارك باد عيد سعيد بزرگ قربان بر مسلمانان جهان و بر ملت بزرگ مجاهد ايران كه با انقلاب كبير خود دست جهانخواران را از تجاوز به ميهن اسلامي‏شان قطع كردند؛ و به خواست خداوند متعال و حمايت حضرت بقية اللّه‏ ـ ارواحنا لمقدمه الفداء ـ خود را از سلطۀ ستمگران شرق و غرب آزاد، و براي به ثمر رسيدن انقلاب بزرگ خويش با فداكاريهاي فوق طاقت به نهضت و جانبازي خود ادامه مي‏دهند، تا ان‏شاءاللّه‏ مقصد اعلي، كه اجراي احكام نوراني اسلام است، در كشور پياده شود.

عيد سعيد و مبارك در حقيقت آن روزي است كه با بيداري مسلمين و تعهد علماي اسلام تمام مسلمانان جهان از تحت سلطۀ ستمكاران و جهانخواران بيرون آيند. و اين مقصد بزرگ زماني ميسر است كه ابعاد مختلفۀ احكام اسلام را بتوانند به ملتهاي زير ستم ارائه دهند. و ملتها را با اسلام ناشناخته آشنا كنند، و فرصتها را براي اين امر بزرگ سرنوشت ساز مغتنم شمرده و از دست ندهند. و چه فرصتي بالاتر و والاتر از كنگرۀ عظيم حج كه خداوند متعال براي مسلمانان فراهم آورده است. و مع الأسف ابعاد مختلف اين فريضۀ عظيم سرنوشت‏ساز به واسطۀ انحرافهاي حكومتهاي جور در كشورهاي اسلامي و آخوندهاي فرومايۀ درباري و كج‏فهميهاي بعضي از معممين و مقدس‏نماها در تمام

كشورهاي اسلامي در پردۀ ابهام باقي مانده است. كج فهماني كه حتي با تشكيل حكومت اسلامي مخالف، و آن را از حكومت طاغوت بدتر مي‏دانند! كج فكراني كه فريضۀ بزرگ حج را محدود به يك ظاهر بي‏محتوا كرده، و ذكر گرفتاريهاي مسلمانان و كشورهاي اسلامي را بر خلاف شرع و تا سرحد كفر مي‏شمارند. وابستگان به حكومتهاي جابر انحرافي كه فرياد مظلوماني را كه از گوشه و كنار جهان در اين مركزِ فرياد جمع گرديده‏اند. زندقه و برخلاف اسلام وانمود مي‏كنند. بازيگراني كه براي عقب نگه داشتن مسلمانان و باز كردن راه براي غارتگران و سلطه جويان، اسلام را در كنج مساجد و معابد محصور نموده‏اند و اهتمام به امر مسلمين را بر خلاف اسلام و وظايف مسلمانان و علماي اسلام معرفي مي‏كنند. و مع الأسف دامنۀ تبليغات گمراه كننده به قدري بوده و هست كه دخالت در هر امر اجتماعي و سياسي را در جامعۀ مسلمين برخلاف وظايف روحانيون و علماي دين مي‏دانند؛ و دخالت در سياست را گناهي نابخشودني مي‏خوانند؛ و فريضۀ نماز جمعه را به يك صورت خشك مقصور كرده و تجاوز از اين حد را ضد اسلام مي‏دانند. و بايد گفت اسلام غريب و ناشناخته است، و ملتهاي اسلامي منزوي و ناآشنا به حقايق اسلامند.

اكنون بر علماي اسلام و نويسندگان و دانشمندان و هنرمندان و فيلسوفان و محققان و عارفان و روشنفكراني كه از اين مسائل رنج مي‏برند و به حال اسلام و مسلمين تأسف مي‏خورند، در هر منطقه و داراي هر مذهب و مسلكي كه هستند، لازم است براي جلوگيري از اين خطر عظيم كه اسلام و مسلمين گرفتار آن هستند دامن همت به كمر زنند، و با هر وسيلۀ ممكن در مساجد و محافل و مجالس عمومي مسلمانان را هشدار دهند و از آنان غفلت‏زدايي نمايند، و آنان را براي يك نهضت عمومي اسلامي مهيا كنند. و بايد بدانند كه اين امري است ممكن و شدني، ولي محتاج به كوشش و فداكاري مي‏باشد. ملت ايران ـ أعزّهم اللّه‏ ـ راه عذرها را مسدود نموده، و اثبات نمود كه در مقابل قدرتهاي بزرگ مي‏توان ايستاد و حق انساني خود را باز پس گرفت. و با اتكال به قدرت لايزال حق تعالي، كه وعدۀ نصرت به شرط آنكه حق را ياري دهيم عنايت فرموده است،

هراس به خود راه ندهند كهانْ تَنْصروااللّه‏َ يَنْصُرْكُمْ وَ يُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ.[1]و براي تحقق اهداف اسلامي، كه در مقدمۀ آن كوتاه كردن دست قدرتمندان منحرف و مخالف اسلام از كشورهاي اسلامي و رفع موانع داخلي و خارجي مي‏باشد، همت گمارند؛ و با احزاب و حكومتها و گروهها و اشخاصي كه با نهضتهاي اسلامي، كه بحمداللّه‏ تعالي در آستانۀ رشد و شكل‏گيري است، مخالفند مقابله نموده، و مبارزه با آنان را در سرتاسر جهان سرلوحۀ برنامه‏هاي خود قرار دهند؛ و مطمئن باشند كه با وعدۀ صريح خداوند تعالي، توفيق پيشرفت حاصل شود و مظلومان از دست ستمگران نجات يابند.

اكنون كه در آستانۀ فريضۀ مباركۀ حج هستيم، لازم است توجهي به ابعاد عرفاني و روحاني و اجتماعي و سياسي و فرهنگي آن داشته باشيم. باشد كه اين امر راهگشايي براي قدمهاي مؤثر ديگر باشد. در اين موضوعات بسياري از دوستان متعهد مطالبي گفته‏اند. اينجانب نيز اشاره‏اي گذرا تنها به بعض ابعاد آن مي‏كنم؛ شايد تذكري از آن حاصل شود. از آنجا كه در اين مناسك عجيب، از اول «احرام» و «تلبيه» تا آخر مناسك، اشاراتي عرفاني و روحاني است كه تفصيل آنها در اين مقال ميسر نيست، اكتفا به بعض اشارات تلبيه‏ها مي‏كنم.

لبيكهاي مكرر از كساني حقيقت دارد كه نداي حق را به گوش جان شنيده و به دعوت اللّه‏ تعالي به اسم جامع[2]جواب مي‏دهند. مسئله، مسئلۀ حضور در محضر است و مشاهدۀ جمال محبوب. گويي گوينده از خود در اين محضر بيخود شده و جواب دعوت را تكرار مي‏كند. و دنبالۀ آن سلب شريك به معناي مطلق[3]آن مي‏نمايد، كه اهل اللّه‏ مي‏دانند، نه شريك در الوهيت فقط. گرچه سلب شريك در آن نيز شامل همۀ مراتب، تا فناي عالم در نظر اهل معرفت است؛ و حاوي جميع فقرات «احتياطي» و «استحبابي»

است، مثل «الحَمدُ لَكَ و النَعمَة لك» و «حمد» را اختصاص مي‏دهد به ذات مقدس، همچنين نعمت را؛ و نفي شريك مي‏كند. و اين نزد اهل معرفت غايت توحيد است. و به اين معناست كه هر حمدي و هر نعمتي كه در جهان هستي تحقق يابد حمد خدا و نعمت خداست بدون شريك. و در هر موقف و مشعري و وقوف و حركتي و سكون و عملي، اين مطلب و مقصد اعلي جاري است. و خلاف آن، «شرك» به معناي اعم است، كه همۀ ما كوردلان به آن مبتلا هستيم. بگذارم و بگذرم.

و از همۀ ابعاد آن مهجورتر و مورد غفلت‏تر، بُعد سياسي اين مناسك عظيم است كه دست خيانتكاران براي مهجوريت آن بيشتر در كار بوده و هست و خواهد بود. و مسلمانان امروز و در اين عصر ـ كه عصر جنگل است ـ بيشتر از هر زمان موظف به اظهار آن و رفع ابهام از آن هستند؛ زيرا بازيگران بين المللي با اغفال مسلمين و عقب نگه داشتن آنان از يك سو، و عمال سودجوي آنان از سوي ديگر، و غفلتزدگان نادان از طرفي، و آخوندهاي درباري يا كج فهم از سوي ديگر، و متنسكان جاهل[4]از يك طرف، دانسته يا ندانسته پشت در پشت هم ايستاده و در محو اين بُعد سرنوشت ساز و نجات دهندۀ مظلومان در فعاليت هستند. و لازم است متعهدان و بيداران و دلسوزان براي غربت اسلام و مهجوريت اين بعد در احكام اسلام، بويژه حج كه اين بعد در آن ظاهرتر و مؤثرتر است، با قلم و بيان و گفتار و نوشتار به كوشش برخيزند؛ خصوصاً در ايام مراسم حج، كه پس از اين مراسم عظيم انسانها مي‏توانند در شهر و ديار خود با توجه به اين بُعد عظيم مسلمانان و مظلومان جهان را بيدار، و براي خروج مظلومان جهان از تحت فشارهاي روز افزون ستمگران مدعي حمايت از صلح به حركت وادارند. و پر واضح است كه اگر در اين كنگرۀ عظيم جهاني، كه همۀ اقشار ملتهاي مظلوم اسلامي از هر مذهب و ملت و داراي هر زبان و مسلك و هر رنگ و قشر، ولي با زيّ واحد و لباس مشابه، دور از هر آلايش و آرايش، اجتماع نموده‏اند مسائل اساسي اسلام و مسلمين و

مظلومان جهان از هر فرقه حل نشود و حكومتهاي مستكبر و زورگو سرجايشان ننشينند، از اجتماعات كوچك منطقه‏اي و محلي كاري برنخواهد آمد و راه حل فراگيري به دست نخواهيم آورد.

بيت اللّه‏ الحرام، اول بيتي است كه براي «ناس» بنا شده.[5]بيت همگاني است. هيچ شخصيتي و هيچ رژيمي و هيچ طايفه‏اي حق تقدم در آن را ندارد. اهل باديه و صحرانشينان و خانه به دوشان با عاكفان كعبه و شهرنشينان و دولتمردان در آن يكسانند[6]. اين بيت معظم براي ناس بنا شده، و براي قيام ناس و نهضت همگاني، و براي منافع مردمي. و چه نفعي بالاتر و والاتر از آنكه دست جباران جهان و ستمگران عالم از سلطه بر كشورهاي مظلوم كوتاه شود، و مخازن عظيم كشورها براي مردم خود آن كشورها باشد. بيتي كه براي قيام تأسيس شده است، آن هم قيام ناس و للناس، پس بايد براي همين مقصد بزرگ در آن اجتماع نمود، و منافع ناس را در همين مواقف شريف تأمين نمود، و رمي شياطين بزرگ و كوچك را در همين مواقف انجام داد. مجرد كليد داري بيت و سقايت[7]حُجاج و عمارت مسجدالحرام كافي نيست و مربوط به مقصد نيست. ساده بودن بيت و مسجد، همچون زمان ابراهيم و صدر اسلام و به هم پيوستن مسلمين در آن مكان بي‏آلايش و وافدين[8]بي پيرايش هزاران مرتبه بالاتر است از تزئين كعبه و بناهاي مرتفع عظيم و غافل شدن از مقصد اصلي كه قيام ناس و شهود منافع ناس است.أَجَعَلْتُم سِقَايَةَ‏الحَاجِّ وَ عِمَارَةَ المَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللّه‏ِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَ جَاهَدَ فِي سَبيِلِ اللّه‏ِ لايَسْتَوُونَ عِنْدَاللّه‏ِ وَ اللّه‏ُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظّالمينَ.[9]گويي آيۀ شريفه در عصر ما نازل شده و گوياي حال ماست. در عصر حاضر سرگرمي به سقايت و معيشت حجاج و به عمارت و تزئين مسجد

الحرام، و غفلت از ايمان به خدا و روز جزا و كناره‏گيري از جهاد في‏سبيل اللّه‏ را ظلم، و كساني كه چنين كنند را ظالم محسوب داشته است. ايمان به خداي تعالي و روز جزا انسانها را به جهاد في‏سبيل‏اللّه‏ و قيام براي حق و عدل سوق مي‏دهد. و خداوند قومي را كه چنين نباشند هدايت نمي‏فرمايد، كه اينان ظالمانند.

خداي تعالي و رسول عظيم‏الشأن ـ صلي اللّه‏ عليه و آله ـ در روز حج بزرگ ندا دادند و فرياد سر دادند كه خدا و رسول بري هستند از مشركان:وَ أَذَانٌ مِنَ اللّه‏ِ وَ رَسُولِهِ الَي النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِأَنَّ اللّه‏َ بَرِي‏ءٌ مِنَ المُشْرِكِينَ وَ رَسُولُه[10]در آن روز خط امريكا و آخوندهاي درباريِ‏تأمين كنندۀ منافع شيطان بزرگ نبودند كه فتوا دهند ـ العياذ باللّه‏ ـ خدا و رسول بر خلاف مناسك حج دستور داده و عمل مي‏كنند، و بايد حج از اين مسائل به دور باشد. روزي كه ولي اللّه‏ الأعظم، امام عصر ـ عجل اللّه‏ تعالي فرجه الشريف ظاهر شوند و در كعبه نداي عدالت سردهند و بر خلاف ظالمان و كافران فرياد كشند، همين آخوندها هستند كه او را تكفير كنند و از ستمگران پشتيباني نمايند. خداوند ان‏شاءاللّه‏ تعالي اسلام و مسلمين را از شرّ ستم‏پيشگان نگهداري فرمايد.

اينك تذكراتي هر چند تكراري را به عرض برادران و خواهران مي‏رسانم؛ اميد است ان‏شاءاللّه‏ تعالي به ديدۀ عنايت توجه نمايند.

1ـ مراتب معنوي حج، كه سرمايۀ حيات جاودانه است و انسان را به افق توحيد و تنزيه نزديك مي‏نمايد، حاصل نخواهد شد مگر آنكه دستورات عبادي حج به طور صحيح و شايسته و مو به مو عمل شود، و حجاج محترم و روحانيون معظم كاروانها تمام همّ خود را صرف در تعليم و تعلم مناسك حج كنند. و بر مسئله دانان است كه از همراهان خود مواظبت كنند، كه خداي نخواسته تخلف از دستورات نشود. و بُعد سياسي و اجتماعي آن حاصل نمي‏گردد، مگر آنكه بُعد معنوي و الهي آن جامعۀ عمل پوشد، و لبيكهاي شما جواب دعوت حق تعالي باشد و خود را محْرم براي وصول به آستانۀ محضر حق تعالي

نماييد، و لبيك گويان براي حق نفي شريك به همۀ مراتب كنيد و از «خود»، كه منشأ بزرگ شرك است، به سوي او ـ جلّ و علا ـ هجرت نماييد. و اميد است براي جويندگان، آن موتي كه دنبال هجرت است حاصل آيد؛ و اجري را كه «علي اللّه‏» است دريافت نمايند. و اگر جهات معنوي به فراموشي سپرده شود، گمان نكنيد كه بتوان از چنگال شيطان نفس رهايي يابيد. و تا در بند خويشتن خويش و هواهاي نفساني خود باشيد، نمي‏توانيد جهاد في سبيل اللّه‏ و دفاع از حريم‏اللّه‏ نماييد. شما عزيزان قدري به خود آييد و سلحشوران جمهوري اسلامي را كه پيروزيهاي خداپسندانه‏اي براي اسلام و كشور اسلامي كسب كرده‏اند، و اكنون جمعي از شهداي زندۀ آنان با شما در مناسك حج شريك هستند، بنگريد؛ و از تحول عظيمي كه موجب اينهمه فداكاري در آنان شده است عبرت بگيريد. و مسلمانان بدانند تا يك درجه از اين تحولات در آنان حاصل نشود، شيطان نفس اماره و شياطين خارج نخواهند گذاشت كه به فكر امت اسلامي و مظلومان جهان باشند. از خداوند تعالي توفيق همگان را خواهانم.

2ـ شما از كشور پيروزمندي كه سالها تحت فشار ستمشاهي دست وپا زده و با عنايت خداوند تعالي و دعاي خير بقية اللّه‏ ـ أرواحنا فداه ـ قيد و بندها را با تحمل مصيبات جانكاه گسيخته و هزاران شهيد و جانباز در راه مقصد تقديم اسلام نموده است عازم حج شده‏ايد. شما حامل پيام ملتي هستيد كه با انقلاب خود كشوري را كه مي‏رفت با شرقزدگي و از آن بيشتر غربزدگي در الحاد و فساد و فحشا غرق شود نجات داده، و حكومت اسلامي را به جاي حكومت طاغوتي جايگزين نموده‏اند. همان مردمي كه تصميم دارند با صدور پيام انقلاب اسلامي‏شان نه تنها كشورهاي اسلامي، كه مستضعفان جهان را به اسلام عزيز و حكومت عدل اسلامي آشنا سازند. شما نمايندگان مردمي هستيد كه انقلاب اسلامي‏شان، با عمر كوتاه خود و گرفتاريهاي طاقت فرساي حاصل از رويارويي با دو ابرقدرت و مقابلۀ دو بلوك شرق و غرب با آن و خرابكاريهاي تروريستهاي وابسته به دو جناح ستمگر، تنها و تنها به بركت اسلام و نورانيت آن و مقاومت مردم توانسته است كشورهاي اسلامي را در شرق و غرب ارض و مظلومان جهان را در سراسر گيتي

تكان داده و به اسلام جلب نمايد؛ و توانسته است نداي اسلام را هر چند ضعيف به گوش جهانيان رسانده و نظر آنان را به خود جلب كند. شما حجاج محترم بيت اللّه‏ الحرام حامل پيام اين ملت و نمايندگان اين كشور هستيد. در اين صورت موقعيت شما بسيار حساس و وظيفۀ شما سنگين است. يا ان‏شاءاللّه‏، چنانچه انتظار مي‏رود، با رفتار شايسته و اخلاق اسلامي و انقلابي خود نظر همگان را جلب كرده و چهرۀ انقلاب اسلامي را آن گونه كه هست به نمايش ملتهاي جهان مي‏گذاريد و توجه آنان را با برخوردهاي برادرانه و محبت‏آميز به انقلاب بزرگ ايران جلب مي‏نماييد و عملاً تبليغات فاسد مغرضانۀ بوقهاي تبليغاتي را خنثي مي‏نماييد، كه در اين صورت حج شما مقبول و اجر شما مضاعف خواهد بود. و يا خداي نخواسته بعضي از بيخبران برخلاف آنچه ذكر شد عمل مي‏نمايند ـ كه اميد است ننمايند ـ كه در اين صورت در محضر خدا و خانۀ او و قبلۀ مسلمانان مرتكب گناهي عظيم شده و از صف حجاج بيت اللّه‏ الحرام و زائران قبر رسول خدا ـ صلي اللّه‏ عليه و آله ـ و ائمۀ معصومين در بقيع خارج مي‏شوند، و با كوله‏باري از گناه به منازل خود بر مي‏گردند.

3ـ بسيار محتمل است كه عده‏اي از منحرفان و دشمنان انقلاب و اسلام براي بدنام كردن حجاج محترم و مشوّه نمودن چهرۀ انقلاب، بلكه اسلام، در اين سفر شركت كنند و به صفوف حجاج محترم به پيوندند و دست به كارهاي ناشايسته و مخالف دستورات اسلام زنند، و گاه باعث شوند كه بعض متدينين هم گول خورده و از آنها، به توهّم آنكه تكليف انقلابي است، تبعيت كنند و به دست مخالفان انقلاب، كه با دقت در صدد يافتن نقاط ضعف و خرده‏گيري از حجاج ايراني مي‏باشند، بهانه دهند؛ مخالفاني كه همراه كاروانان و راهپيمايان و اجتماعات در مواقف شريفه مي‏باشند مطالب را صد چندان كرده و به رسانه‏هاي گروهي مخالف مخابره نموده، و موجب تضعيف انقلاب مي‏شوند. در اين صورت، بر تمام حجاج محترم، خصوصاً رؤساي كاروانها و روحانيون محترم و اشخاص هوشيار، لازم است تا با دقت بسيار مواظب حركات و سكنات و رفتار حجاج باشند؛ و به مجرد رؤيت يك امر انحرافي طرف را نهي كنند. و اگر ديدند اصرار دارد و

در صدد فساد است، به نحوي كه به ملايمت و موعظۀ حسنه نزديكتر است از آن جلوگيري نمايند؛ و به ديگران هشدار دهند كه او را از صفوف خود خارج كنند. و متوجه باشند كه گاهي مفسدان مي‏خواهند جار و جنجال و تشنج ايجاد كنند. بايد از اين گونه امور احتراز نمايند.

4ـ مسلمانان حاضر در مواقف كريمه، از هر ملت و مذهب كه هستند، بايد به خوبي بدانند كه دشمن اصلي اسلام و قرآن كريم و پيامبر عظيم الشأن ـ صلي اللّه‏ عليه و آله و سلم ـ ابر قدرتها، خصوصاً امريكا و وليدۀ فاسدش اسرائيل است كه چشم طمع به كشورهاي اسلامي دوخته و براي چپاول مخازن عظيم زيرزميني و روي زميني اين كشورها از هيچ جنايت و توطئه‏اي دست بردار نيستند. و رمز موفقيت آنان در اين توطئۀ شيطاني تفرقه انداختن بين مسلمانان، به هر شكل كه بتوانند، مي‏باشد. در مراسم حج ممكن است اشخاصي، از قبيل ملاّهاي وابسته به خود، را وادار كنند كه اختلاف بين شيعه و سني ايجاد كنند؛ و آنقدر به اين پديدۀ شيطاني دامن زنند كه بعض ساده‏دلان باور كنند و موجب تفرقه و فساد شوند. برادران و خواهران هر دو فرقه بايد هوشيار باشند. و بدانند كه اين كوردلان جيره خوار با اسم اسلام و قرآن مجيد و سنت پيامبر مي‏خواهند اسلام و قرآن و سنت را از بين مسلمين برچينند؛ يا لااقل به انحراف كشانند. برادران و خواهران بايد بدانند كه امريكا و اسرائيل با اساس اسلام دشمنند؛ چرا كه اسلام و كتاب و سنت را خار راه خود و مانع از چپاولگري‏شان مي‏دانند؛ چرا كه ايران با پيروي از همين كتاب و سنت بود كه در مقابل آنان بپاخاست و انقلاب نمود و پيروز شد. امروز توطئه بر ضد ايران و حكومت آن و حزب‏اللّه‏ در حقيقت توطئه براي محو اسلام و كتاب و سنت است. و ايران بهانه‏اي بيش نيست. اينان با ايران زمان شاه كه حكومتش جان‏نثار آنان بود و ايران را در همه چيز وابسته به آنان كرده و نقشۀ اسلام‏زدايي را دنبال مي‏كرد بسيار موافق بودند. و با ايران امروز كه دستشان را از منابع و مخازن كشورمان قطع كرده و مستشاران و وابستگان به آنان را از كشور رانده است مخالفند. از طرف ديگر، دشمن حقيقي آنها هم اسلام است. مگر آنكه اسلامي ساخته و پرداختۀ بعضي حكومتها و آخوندهاي بدتر از

آنان باشد كه با آن موافقند. و آن اسلام نيز حامي آنان و مدافع منافع آنان است. و از آن ديدگاه است كه فرياد مظلومانۀ حجاج ايراني را در مركز وحي و مهبطأَذانٌ مِنَ اللّه‏ِ وَ رَسُولِهِ الَيِ النّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأكْبَرِ أنَّ اللّه‏َ بَرِي‏ءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَ رَسُولُهُدر گلو خفه مي‏كنند و به كفر آنان فتوا مي‏دهند. پس، در اين مقطع زماني تكليف الهي حجاج است كه اگر مطلبي از گويندگان شنيدند كه بوي ايجاد اختلاف بين صفوف مسلمانان را مي‏دهد، انكار كنند؛ و برائت از كفار و سردمداران آنان را از وظايف خود در مواقف كريمه بدانند؛ تا حج آنها حج ابراهيمي ابوالأنبياـ صلوات اللّه‏ عليه ـ باشد و حج محمدي ـ صلي اللّه‏ علي و آله وسلم. و الاّما أكْثَرَ الضَّجِيجَ وَ أَقَلَّ الحجِيجَ[11]دربارۀ آنها صادق است.

5ـ به حجاج محترم ايراني، كه حامل پيام اسلام و قرآن كريمند و حامل پيام انقلاب اسلامي مي‏باشند، سفارش كرده و مي‏كنم كه در آن مواقف شريفه ـ چه در مكۀ معظمه و چه در مدينۀ منوره ـ مدارا با مسلمين و مسالمت را حتي با مأمورين آنجا از دست ندهيد؛ و در آن مراكز، كه محل امن است، به مقابله برنخيزيد و با همه با اخلاق انساني ـ اسلامي برخورد كنيد؛ و با نصيحت برادرانه و موعظۀ حسنه، همۀ مسلمانان را از اعمال خشونت بازداريد، و به دستور خداوند تعالي با جاهلان مدارا نماييد؛ و با دقت متوجه حركات و سكنات خود و دوستانتان باشيد. و اگر مخالفان شما بر خلاف دستورات قرآن كريم با شمار رفتار كردند، مقابله به مثل نكنيد، تا در پيشگاه خداوند تعالي آبرومند و مطيع باشيد. و بايد بدانيد كه انسان در اجتماعات بزرگ، نظير راهيپماييها، تحت تأثير واقع مي‏شود و چه بسا كه از خود بيخود شود و از يك شعار و فرياد بي‏توجه تبعيت كند؛ و چه بسيار كه در اجتماعات حج و راهپيماييها، كه بايد با آرامش و مسالمت انجام گيرد، يك و يا چند نفر منحرف جنجال‏انگيز شعاري دهند كه با موازين اسلامي وفق ندهد، ولي با ظاهر شورانگيزشان در نفوس اثر گذارند و انحراف را تحميل نمايند. لازم است حجاج محترم ايراني با دقت با اين مسائل توجه داشته باشند. و كساني كه كارگردانان

راهپيماييهاي مسالمت‏آميز هستند، تمام شعارها را با دقت تنظيم كنند. و قبل از شروع راهپيمايي، عده‏اي كه متوجه جهات مختلف هستند و از مسائل سياسي و اجتماعي آگاهي دارند، با مشورت از نمايندۀ اينجانب، جناب حجت الاسلام آقاي موسوي خوئيني‏ها، شعارهايي را تهيه نموده و مردم را توجيه نمايند؛ و اعلام شود كه همه موظف به تبعيت از شعارهاي تنظيم شده هستند، و به ديگر شعارها جواب ندهند. و بايد نظم و آرامش را حفظ نمايند.

6ـ ملت و دولت ايران، در حالي كه از بسياري از دولتهاي منطقه مخالفتهاي بيجا ديده است، هرگز نمي‏خواهد از اخوت اسلامي چشم‏پوشي نموده و به اعمال قدرت دست زند. حكومتهاي منطقه در عوض آنكه همه دست در دست هم منطقه را از دست قدرتهاي بزرگ، كه به آنها به چشم وابسته مي‏نگرند، نجات دهند، و نيز به جاي آنكه در مقابل كساني كه ثروتهاي سرشار آنان، خصوصاً نفت، را به رايگان مي‏برند بايستند، و به جاي آنكه منطقه را از لوث وجود اسرائيل پاك كنند، همۀ كوشش خود را در معارضه با دولت و ملت ايران خلاصه كرده‏اند! اينان با دشمن و متجاوز به ايران، كه اگر فرصت پيدا كند به همۀ منطقه تجاوز مي‏نمايد، همدست شده و بر ضد ايران، كه جرمي جز پياده كردن احكام اسلام ندارد، همكاريهاي همه جانبه مي‏كنند. اينان بايد بدانند كه دولت ايران با قدرت عظيمي كه از عنايات خداوند تعالي و پشتيباني ملت چهل و چند ميليوني سرچشمه مي‏گيرد قدرت مقابله به مثل را دارد. و اين به وضوح ثابت شده است كه امريكا و ديگر قدرتمندان در موارد گرفتاري دولتهاي وابسته، تنها به اظهار پشتيباني لفظي و احياناً به فروش سلاحهاي ابتدايي با قيمتهاي بالا اكتفا نموده، و هرگز مشكلي از آنان را نمي‏گشايند. نمي‏توانند بگشايند، چرا كه تصادم قدرتها در جهان بيش از اين اجازۀ دخالت آشكاراي آنان را نمي‏دهد. با تمام اين اوصاف، ما هميشه دست برادري خود را براي از بين بردن نفوذ ابرقدرتها به سوي كشورهاي اسلامي دراز كرده‏ايم. شما حكومتهاي منطقه ديديد كه صدام را امريكا و هم قطاران آن به چه بليه‏اي دچار كردند.

در حالي كه ايران در انقلاب و آشفتگي به سر مي‏برد، او را به نويد «سرداري قادسيه»[12]وادار كردند تا از زمين و دريا و هوا به كشور ما هجوم آورد. و خيانت بعضي از دست اندركاران آن وقت نيز فرصتي بيشتر به او داد. مع ذلك، با همۀ آشوبها و گرفتاريهايي كه نيروهاي سلحشور دريايي، هوايي و زميني با آن دست به گريبان بودند، در كنار سپاه و بسيج و نيروهاي مردمي، دشمن را كه مناطق وسيعي از كشور را غافلگيرانه مورد تجاوز قرار داده بود در همان محلها ميخكوب نمودند؛ و پس از مدتي نه چندان زياد با همۀ پشتيبانيهايي كه از اطراف به او مي‏شد آنها را از كشور خود راندند. و وضعيت امروز اين دشمن خدا را نيز مي‏بينيد و مي‏دانيد كه ديگر دولتهاي منطقه در مقايسه با صدام چندان مهم نيستند. صدام امروز در اين لجنزار مخوف براي يافتن راه نجات دست و پا مي‏زند، و فريادش به جايي نمي‏رسد. ايران اگر او را يك انسان متعادل مي‏دانست، اميد نجاتي براي او بود. ولي با روحيۀ جنون‏آميزي كه از او آشكار است، ملت ما اجازه نمي‏دهد كه جنايات نابخشنودني او را ناديده بگيرند و او را براي ادامۀ خيانت به حال خود گذارند. پس، او را در حال اضطراب جانكاه و موت و حيات تا موقع مقتضي نگاه مي‏دارند.

و اينجانب به شما دولتهاي منطقه هشدار مي‏دهم كه با مشورت با عقلا و تفكر در آيندۀ خود، بدون توجه به وعده‏هاي امريكا و دوستانش، كه مي‏خواهند شما را گرفتار كنند و با تخيلات نابجا همچون صدام عفلقي شما را به دام مي‏اندازند تا خود را در منطقه هر چه بيشتر حاضر كنند و سرنوشت منطقه را به دست گيرند، خود را از اين مهلكه كنار گيريد. و مطمئن باشيد كه دولتي چون دولت ايران، كه متعهد به اسلام است و از فرامين الهي تخطي نمي‏كند، اگر دست برادري او را فشار دهيد هرگز ضرر نمي‏بينيد. و چه بهتر كه دولتهاي منطقه تمام نيروي خود را براي محو اسرائيل از جغرافيا تجهيز كنند.

اسرائيل، مفسدي كه فلسطينيان مظلوم را بدين روز انداخته و به لبنان قهرمان آنهمه ظلم

 

كرده و به كشورهاي منطقه تعدي و تجاوز نموده است. چه چيز بهتر از اينكه دولتهاي منطقه دست در دست هم نهند و منطقه را از شرّ اسرائيل و امريكاي طرفدارش نجات دهند. و من كراراً تذكر داده‏ام كه اسرائيل از نيل تا فرات را از خود مي‏داند، و شما را غاصب سرزمينهاي خويش مي‏شمرد، گرچه اكنون جرأت اظهار صريح آن را ندارد. چنانچه صدام، برادر اسرائيل، نيز براي سلطه بر منطقه تلاش مي‏كند. و بر فرض باطل با به قدرت رسيدن، آرامش را از همه سلب مي‏نمايد.

اينجانب نصيحت برادرانه به شما نمودم؛ اكنون خود دانيد. و به دولتهاي نظير حكومت مصر هشدار مي‏دهم كه مبادا گول توطئۀ امريكا را بخورد، و به بهانۀ مين‏گذاري در درياي سرخ و كانال سوئز، كه سر و صداي آن را به قدري بلند كرده‏اند كه انسان مطمئن مي‏شود كه چيزي جز توطئۀ ابر قدرتها نيست، دست به اعمال ماجراجويانه‏اي بزند. و همان طور كه همه مي‏دانند، تا كنون اصل قضيه در پردۀ ابهام است. از طرف ديگر، آسيب ديدن چند كشتي و جنجال دولتهاي استعمارگري چون امريكا و انگلستان و فرانسه خود نشان، دهندۀ نقشۀ حضور بيشتر آنان در آن منطقه است. كه هر چه اين هياهوها دامنه‏دارتر مي‏شود، انسان به پوچ بودن دعوي مطمئنتر مي‏گردد. و در هر صورت، اگر مصر با دولت و ملتي مثل ايران كه براي بستن دست ستمكاران انقلاب نموده است بخواهد مقابله كند، بايد بداند كه ملتهاي مسلمان و انقلابي جهان او را محكوم نموده و ساكت نخواهند نشست. صلاح حال امثال مصر آن است سرنوشت خود را به دست امريكا و دوستانش ندهد و خود را بي‏جهت وارد معركه نكند.

و از خداوند تعالي پيروزي اسلام و خذلان كفر، و بيداري مسلمانان و تعهدشان را در پيشبرد مقاصد اسلامي خواستارم. والسلام عليكم و رحمة اللّه‏ و بركاته.

4 شهريور 63 / 28 ذي‏القعده 1404

روح‏اللّه‏ الموسوي الخميني

1ـ بخشي از آيۀ 7 سورۀ محمد ص: «اگر خدا را ياري كنيد، شما را ياري خواهد كرد و پايداري خواهد بخشيد».

2ـ اسم جامع الهي، «اللّه‏» است كه در تلبيه لبيك گفتن حاجيان مكرر بر زبان جاري مي‏شود.

3ـ همان‏گونه كه توحيد بر سه قسم است: توحيد ذاتي، توحيد صفاتي و توحيد افعالي. در قبال هر يك از آنها شرك قرار دارد يعني: شرك ذاتي، شرك صفاتي و شرك افعالي. و منظور از شرك به معناي مطلق آن، هر سه قسم شرك است.

4ـ زاهدان و عابدان نادان.

5ـ اشاره به آيۀ 96 سورۀ آل عمران.

6ـ اشاره به آيۀ 25 سورۀ حج.

7ـ آب دهي و آب رساني.

8ـ فرستادگان.

9ـ سورۀ توبه، آيۀ 19: «آيا آب دادن به حاجيان و عمران و آباداني مسجد الحرام را قرار داديد مانند آن كسي كه به خدا و روز قيامت ايمان آورده و در راه خدا جهاد كرده است! يكسان نيستند نزد خدا، و خدا گروه ستمكاران را هدايت نكند».

10ـ بخشي از آيۀ 3 سورۀ توبه: «در روز حج بزرگ از جانب خدا و پيامبرش به مردم اعلام مي‏شود كه خدا و پيامبرش از مشركان بيزارند».

11ــ «چه بسيارند ناله و فرياد كنندگان، و چه اندكند حج گزاران».

12ـ صدام حسين خود را در جنگ تحميلي عليه ايران، سردار قادسيه خواند. «قادسيه» نام مكاني است در نزديكي شهر نهاوند كه معروفترين نبرد ميان اسلام با لشكريان يزدگرد سوم، پادشاه ساساني در آنجا رخ داد و به همان نام مشهور شد كه سرانجام نبرد به پيروزي اعراب تمام شد.