سنی: شما فرزندان حاصل از متعه هستید و بدنبال هویت.
سؤال سنی:
لطفا براستي قضاوت كنيد: آيا علت دفاع شما به اين حد و به اين شكل از" متعه "به اين دليل نيست كه مي خواهيد بنوعي برعقده حقارت خودتان بعنوان فرزندان متعه سرپوش بگذاريد؟؟؟.. ونيزبراي فرزندان حاصل ازمتعه خودتان هويت اسلامي وشرعي دست و پا كنيد؟؟؟.. اي فرزندان متعه برهويت خود و والدان خود افتخارنمائيد و اين بر شما فرزندان قهرمانان مبارك باد. درودبرشما
جواب:
وقتي ازدواجي شرعي شد، حقارت در آن معني ندارد، همانطور كه فرزند كنيز بودن نيز سبب حقارت نمي شود؛ اما اگر به نظر شما فرزند متعه بودن سبب حقارت شود، اولين كسي كه چنين احساسي به او دست داده است عبد الله بن زبير (فرزند زبير و اسماء و خواهر زاده عائشه) بوده است، زيرا او اولين فرزندي است كه در اسلام از متعه به دنيا آمد!!! و طبق گفتار شما، او به عنوان اولين فرزند بايد بر پدر و مادر خويش افتخار كند !!!
همچنين افراد باقي مانده از خاندان بني اميه نيز بايد احساس حقارت كنند، زيرا عموما از نسل ابن جريج اموي هستند كه در زمان كشتار بني اميه نود زن متعه گرفت تا نسل بني اميه زياد شود !!!
البته مشخص است وقتي كسي از جهت علمي نتواند پاسخي دهد، رو به هوچي گري آورده و مي خواهد با اهانت راه خويش را باز كند.
ذهبي از بزرگترين علماء رجال اهل سنت و ابن حجر عسقلاني در شرح حال ابن جرير طبري شافعي آورده اند كه ابن جرير مرد در حالي که نود زن صيغه اي داشت. ودر ضمن آورده اند كه در وصيتش به پسرانش گفت كه مبادا با اين زنان نزديكي كنيد كه مادران شما هستند.
در ضمن چند سال پيش پادشاه عربستان دست به متعه زد و با مخالفت هاي شديد مواجه شد. و در جواب گفت كه عمر خليفه الله بود و متعه را حرام كرد. من هم خليفه الله هستم وآن را حلال مي كنم.
در ضمن با اين حرف حديث ((خلفا بعدي اثني عشر)) را كه اهل سنت هميشه درآن مانده اند را بر سر خودشان خراب كرد.
سؤال:
يک سؤال در مورد روايت زير داشتم:
حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عمران أبى بكر حدثنا أبو رجاء عن عمران بن حصين رضى الله تعالى عنه قال نزلت آية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينزل قرآن يحرمه ولم ينه عنها حتى مات. قال رجل برأيه ما شاء. قال محمد يقال إنه عمر. مي گويند آن در مورد متعه حج بوده است.
جواب:
هيچ قرينه اي وجود ندارد كه اين متعه، متعه حج باشد. تنها قرينه اين است كه بخاري آن را در باب متعه حج آورده است؛ ولي متأسفانه يكي از دست درازي هاي بخاري در روايات همين است كه روايات يك باب را در باب ديگر آورده است تا با اين كار از عوارض احتمالي آن جلوگيري كند. از آن جائي كه اين روايت نظر شيعه را در باره متعه نساء ثابت و بدعت گذار بودن عمر را ثابت مي كند، بخاري اين روايت را در باب متعه حج آورده است؛ ولي همان طور كه گفتم هيچ قرينه اي در اين زمينه وجود ندارد.
هر چند كه حتي اگر منظور از آن متعه حج نيز باشد، باز هم عوارض بدي براي خليفه دارد؛ چرا كه ثابت مي كند، او براي خود ولايت تشريعي در تقابل با ولايت خدا و رسول خدا قائل بوده و احكام الهي را به دلخواه خود تغيير مي داده است.
همين يك مورد براي اثبات خيلي از مسائل كفايت مي كند.
سؤال سنی:
من افتخار مي کنم به عمر که اينقدر باغيرت بوده که متعه را حرام کرده. کاشکي شمام به اندازه يه زره غيرت داشتي هر چند که تو صحيح بخاري اومده که پيغمبر خودش متعه رو حرام کرده، اون متعه اي هم که ميگي پيغمبر در مواقع جنگ بود متعه رو آزاد کرده بود، ولي بعد حرام کرد بعدش ميدوني چرا عمر به کلي حرام کرد؟ به خاطر اينکه مردها مي رفتند چون متعه مي کردند ديگه بر نمي گشتند و زن اصلي خود تو تنها مي موند. آيا شما راضي هستيد بريد يه شهر ديگه متعه کنيد زن اصليتان تو خانه بمونه و اونم يه مرد رو متعه کنه ها باغيرت.
جواب:
پس به نظر شما رسول خدا (ص) اين مطلب به اين سادگي را نمي فهميد و خليفه دوم مي فهميد ! و بعد مي گوييد شيعه در مورد ائمه خويش غلو كرده و به پيامبر اهانت مي كند !
اما آنچه در بخاري در مورد حرمت متعه آمده است، با آنچه در بخاري از ساير صحابه آمده است، تعارض دارد و در همين مقاله نيز به اين تعارض اشاره شده و كلام علماي اهل سنت در باطل بودن روايت تحريم متعه نيز آورده شده است !
پس بهتر است مقاله را بار ديگر با دقت بخوانيد !
البته اين سخن شما اگر به معني حرام شدن متعه در زمان رسول خدا (ص) باشد، پس به نظر شما بسياري از بزرگان صحابه زنا كرده اند !
حال غيرت عمر از غيرت خداوند هم بيشتر شده است!!!
البته شمايي که غيرت عمر را بيش از غيرت رسول الله(صلي الله عليه و آله) مي دانيد:
«عمر ميگويد: در سه مورد، نظر من با وحي پروردگار موافق گرديد:
يكي اينكه گفتم: اي رسول خدا! چقدر خوب است كه در مقام ابراهيم نماز بخوانيم. خداوند اين آيه را نازل كرد: وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى
دوم اينكه گفتم: اي رسول خدا! چقدر خوب بود كه شما همسران خود را دستور مي داديد تا حجاب نمايند. زيرا انسانهاي خوب و بد با آنان سخن ميگويند. آنگاه، آيه حجاب نازل شد.
سوم، زماني كه همه همسران رسول الله با وي درگير شدند، من به آنها گفتم: اگر رسول الله همه شما را طلاق دهد، خداوند متعال همسران بهتري از شما به او عنايت خواهد فرمود. آنگاه، آيه معروفِ عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبَدِّلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ در اين باره نازل شد.»
«ابوهريره مي گويد: روزي، نزد رسول الله نشسته بوديم كه فرمود: «خواب ديدم كه در بهشت هستم. در آنجا چشمم به زني افتاد كه كنار قصري، وضو مي گرفت. پرسيدم: اين قصر، مال چه كسي است؟ (فرشتگان) گفتند: از آنِ عمر است. بياد غيرت عمر افتادم. پس پشت كردم و رفتم». عمر با شنيدن اين سخنان، به گريه افتاد و گفت: اي رسول خدا! آيا در مورد تو هم به غيرت مي آيم؟! »
(صحيح بخاري:كتاب آغاز آفرينش: باب(6): وصف بهشت و اينكه هم اكنون وجود دارد)
براي شما نبايد چندان سخت باشد که غيرت عمر را از غيرت خدا بالاتر بدانيد!!!!
افزودن دیدگاه جدید