11- قال الإمام الهادی علیه السلام:

مَنْ رَضِی عَنْ نَفْسِهِ کَثُرَ السَّاخِطُونَ علیه؛

هر که از خود راضی باشد، خشم‌گیران بر او زیاد خواهند بود.

بحارالانوار، ج۷۵، ص۳۶۸.

12- قال الإمام الهادی علیه السلام:

عن الحزم، فقال هو أن تنتهز فرصتک و تعاجل ما أمکنک.

معنی حزم و محکم کاری را سؤال کرد ، در جواب فرمود:

حزم عبارت از آن است که فرصت را مغتنم بشماری و به قدر ممکن در استفاده از آن تسریع نمائی.

13- قال الإمام الهادی علیه السلام:

إِذَا كَانَ زَمَانٌ، اَلعَدلُ فِیهِ أَغلَبَ مِنَ الجَورِ فَحَرَامٌ أَن یُظَنَّ بِأَحَدٍ سُوءً حَتَّی یُعلَمَ ذَلِكَ مِنهُ، وَإِذَا كَانَ زَمَانٌ، اَلجَورُ أَغلَبَ فِیهِ مِنَ العَدلِ فَلَیسَ لأَحَدٍ أَن یَظُنَّ بِأَحَدٍ خَیراً مَا لم یُعلَم ذَلِكَ مِنهُ.  

هرگاه روزگاری بود كه عدالت در آن بر ستم غالب باشد، حرام است كه به كسی گمان بد بری مگر این كه بدی او بر تو معلوم شود و هرگاه روزگاری بود كه در آن ظلم و ستم بر عدل و دادگری غالب باشد، پس سزاوار نیست کسی که به كسی گمان نیك برد، مگر این كه خوبی او بر وی معلوم شود.

(أعلام الدین، ص 312)

14- قال الإمام الهادی علیه السلام:

اَلْمُصِِیبَةُ للِصّابِرِ واحِدَهٌ وَ لِلْجازِعِ اِثْنَتانِ؛

مصیبت و گرفتاری برای کسی که صبر پیشه سازد، یکی است و برای کسی که بی‌طاقتی می‌کند، دوتاست.

مستدرک، ج۲، ص۴۴۵؛ بحارالانوار، ج۷۵، ص۳۶۸، باب۲۸.

15- قال الإمام الهادی علیه السلام:

اَلْهَزْلُ فُکاهَةُ السُّفَهاءِ وَصَناعَةُ الْجُهّالِ؛

بیهوده گویی و مسخرگی، تفریح ابلهان و هنر جاهلان است.

بحارالانوار، ج۷۵، ص۳۶9

16- قال علی بن محمد بن علی الرضا علیه‏السلام:

«من کانت له إلی الله حاجة فلیَزُر قبر جدی الرضا علیه ‏السلام بطوس و هو علی غسل و لیُصَلِّ عند رأسه رکعتین، و لیسأل الله تعالی حاجته فی قنوته، فإنّه یَستجیب له ما لم یسأل فی مأثمٍ أو قطیعة رحم، و إنَّ موضع قبره لَبُقعَةٌ من بقاع الجنة، لا یزورها مؤمن إلاّ أعتَقَهُ الله تعالی من النار، و أحلَّهُ دار القرار.»

امام علی النقی علیه‏السلام فرمود:

«کسی که از خداوند بلند مرتبه حاجتی می‏خواهد، باید قبر جدم (حضرت) رضا علیه‏السلام را در طوس زیارت کند، در حالی که غسل نموده باشد و سپس بالای سر آن حضرت دو رکعت نمازگزارد و در قنوت آن از خدای تعالی حاجت خود را  بخواهد. در این صورت است که دعایش مستجاب می‏شود، مادام که گناه یا بریدن از خویشاوندی را درخواست نکرده باشد. همانا جایگاه قبر او قطعه‏ای از بهشت است که هیچ مؤمنی آن را زیارت نمی‏کند، مگر این که خدای تعالی او را از آتش (دوزخ) رهایی می‏بخشد و به سرای آرامش (بهشت) وارد می‏سازد.»

امالی صدوق، مجلس 86، ح 12؛ عیون اخبار الرضا علیه السلام، ج 2، ص 293، ح 32.

17- قال الإمام الهادی علیه السلام:

اَلسَّهَرُ اَلَذُّ لِلْمَنامِ وَ الجُوعُ یزِیدُ فی طِیبِ الطَّعامِ؛

شب بیداری، خواب را لذت بخش‌تر، و گرسنگی گوارایی غذا را زیاد می‌کند.

بحارالانوار، ج۷۵، ص379

18- قال الإمام الهادی علیه السلام:

اَذُکُرُ مَصْرَعَکَ بَینَ یدَی اَهْلِکَ و لا طَبِیبٌ یمْنَعُکَ و لا حَبیبٌ ینْفَعُکَ؛

به یاد بیاور حالت احتضار و جان دادنت را که در مقابل خویشان خود بر زمین افکنده شده ای که در آن حالت نه طبیبی است که تو را از مرگ نجات دهد و نه دوستی که به تو سود رساند.

بحارالانوار، ج۷۵، ص370

19- قال الإمام الهادی علیه السلام:

المَقادِیر تَریکَ مَا لا یخطِر ِببالِک.

مقدرات چیزهایی را بر تو نمایان می سازد که به فکرت خطور نکرده است.

مسند الامام الهادی ، ص 303

20- قال الإمام الهادی علیه السلام:

اَلْحِکْمَةُ لا تَنْجَعُ فی الطّباع الفاسِدَهِ؛

حکمت، اثری در دل‌های فاسد نمی‌گذارد.

بحار الانوار، ج۷۵، ص۳۷۰