پاسخ:

آثار فردي:

1. ايجاد و تقويت و استحكام اعتقاد به توحيد و عدل الهي؛ ايجاد عدالت كامل و رفع هرگونه ظلم در جهان مي‌ تواند اعتقاد به توحيد و اجراي عدالت را كه از اصول اعتقادي دين اسلام و ساير اديان الهي است، به اثبات برساند و باعث اعتقاد فردي مي‌ شود؛

2. ايجاد اميد به زندگي و صبر در مقابل ناملايمات بخاطر فرداي روشن؛

3. ايجاد حركت مضاعف و شور و نشاط بيشتر در مسير زندگي فردي؛

4. ارتباط معنوي دائم با احساس حضور امام معصومي كه ناظر بر اعمال انسان است؛

5. رشد و تكامل تربيتي در اخلاق و رفتار و ساير شئون زندگي؛

6. تقويت بعد عبادي به وسيله ارتباط معنوي با امام زمان(ع) از طريق نماز امام زمان(ع) و دعاي عهد و دعاي فرج و امثال اين ادعيه كه باعث رشد عبوديت فرد خواهد شد.

آثار اجتماعي:

اين بخش در سه فصل مورد تحقيق و بررسي قرار مي‌ گيرد:

فصل اول: آثار اجتماعي ـ ديني

فصل دوم: آثار اجتماعي ـ تربيتي

فصل سوم: آثار اجتماعي ـ سياسي

الف. آثار اجتماعي ـ ديني (رفتار‌ هاي ديني جمعي):

1. مراسم نيمه شعبان و ايجاد شور و نشاط ديني در بين افراد جامعه: اينگونه مراسم لزوم اجراي عدالت را به افراد يادآوري كرده و شوق اميد و انتظار فرج را به صورت فرهنگ عمومي در مي‌ آورد.

2. برگزاري مجالس دعا: دعاي ندبه، آل ياسين، جامعه كبيره و ساير دعاهاي مربوط به امام زمان(ع).

3. توجه به مكان‌ هاي منسوب به حضرت مهدي(ع): مسجد جمكران و مسجد امام حسن عسكري(ع) در قم و مسجد سهله در كوفه و شهر مكه و صحراي عرفات. توجه به اين مكان‌ ها محبت و اعتقاد به خدا را تقويت كرده، انسان‌ ها را به سوي عبادت و توجه ويژه به معنويات سوق مي‌ دهد.

4. صدقه دادن براي سلامتي امام زمان(ع): اين رفتار فردي علاوه بر ايجاد روحيه امام دوستي، ولايت و توجه به محبوب و ثواب عبادي، باعث يك نوع رفتار اجتماعي و ايجاد روحيه نوع دوستي و كمك به دفع فقر در جامعه نيز خواهد شد.

ب. آثار اجتماعي ـ تربيتي:

1. روحيه انتظار: انتظار افراد جامعه، براي تحقق هدفي والا و واقعي يعني برقراري عدالت واقعي در همه ابعاد، مي‌ تواند موتور حركتي براي پيشرفت جامعه به سوي ايجاد مؤلفه‌ هاي عدالت شود.

2. اميد به آينده‌ اي روشن: جامعه‌ اي كه معتقد به مهدويت است هيچگاه دچار سردرگمي سياسي و انحطاط فرهنگي نخواهد شد. اميد به هدفي مقدس و دست يافتني، انسان را به سوي طرح و برنامه براي سعادت و پيشرفت و تلاش براي تحقق و اجراي آن برنامه حركت مي‌ دهد.

ج. آثار اجتماعي ـ‌ سياسي:

جامعه‌ اي كه معتقد به مهدويت است در رأس اهداف آن، رفع ظلم و ستم و مبارزه با ظالمان و ستمكاران در جامعه خواهد بود. انقلاب‌ هاي بزرگ ديني ـ سياسي در جوامع از آثار همين اعتقاد است همانند انقلاب اسلامي ايران كه نقطه عطفي در تاريخ مبارزه با رژيم‌ هاي عدالت ستيز و استعمارگر مي‌ باشد.

تذكر: براي اگاهي بيشتر به فصلنامه انتظار شماره5، مجله موعود شماره 6، كتاب آثار اعتقاد به امام زمان(ع) ـ هادي قندهاري، آفتاب ولايت ـ آيت الله مصباح يزدي مراجعه فرماييد.