سم الله الرحمن الرحیم

در رابطه با معرفی و شناخت هر امام میتوان تاریخ امام و فضایل نقل شده هر امام و کلمات و خطب و معجزات و شناخت معرفتی امام از راه تفسیر و تببین زیارت جامعه کبیره را مورد بررسی قرار داد .

در این جلسه میخواهیم دلایل امامت امام موسی بن جعفر را بررسی نماییم .

و این بحث بسیار مهم است چرا که حتی هم اکنون هم تعدادی امامت امام صادق را قبول دارند ولی امامت امام کاظم را قبول ندارند .

در رابطه با اثبات امامت هر امام سه مطلب را بیان میداریم و از سه راه اثبات امامت برای هر امام قابل بیان است :

یک : نصوصی که از طریق پیامبر اسلام و حضرت زهرا سلام الله علیها به ما رسیده است .

دو نص امام قبل بر امامت امام

سوم معجزات و کرامات امام

ما در این جلسه کلماتی که از امام صادق علیه اسلام در امامت امام کاظم علیه السلام نقل گردیده است را بیان میداریم .

پنج روایت بیان میگردد چهار روایت از اصول کافی از امام صادق علیه السلام و یک روایت از امام کاظم علیه السلام در یکی از معتبرترین کتابهای اهل سنت .

روایت اول در اصول کافی از امام صادق علیه السلام از فیض بن مختار که از امام صادق علیه السلام سوال کرد که بعد از شما چه کسی ما را از آتش جهنم میرهاند و نجات میدهد .

حضرت صادق علیه السلام به ابا ابراهیم حضرت موسی بن جعفر علیه السلام اشاره نمودند و فرمودند : هذا صابحکم فتمسک به .

از این روایت چند مطلب فهمیده میشود اینکه امام انسان را از آتش جهنم نجات میدهد ، اگر صراط ، دقیق تر از مو و برنده تر از شمشیر است این صراط یعنی اعتقادات و عمل بر مبنای اعتقادات اگر اعتقادات و عمل مطابق با امام باشد از صراط سر فراز عبور میکنیم .

روایت دوم در کتاب اصول کافی عبد الرحمن از اصحاب خاص امام صادق علیه السلام  راوی میگوید وارد شدم بر امام صادق علیه السلام دیدم که امام صادق علیه السلام مشغول دعاست و موسی بن جعفر در کنار حضرت نشسته بود و حضرت صادق علیه السلام دعا میکرد و امام کاظم علیه السلام آمین میگفت :

عرض کردم ، آقا شما سابقه اخلاص مرا به خودتان را میدانید از شما سوال میکنم ولی الامر بعد از شما کیست ؟

حضرت مطلب مهمی را بیان نمودند هم امام را معرفی کردند و هم یکی از نشانه  های امامت را بیان داشتند حضرت فرمودند :

ان موسی قد لبس الدرع و ساوی علیه فقلت لا احتاج بعد هذا الی شیء

حضرت فرمودند : موسی بن جعفر زره را به تن نمودند و این زره به تن حضرت راست آمد .

اما این زره چه میباشد ، یکی از آثار انبیاء که جزو میراث انبیاء است زرهی است که حضرت داوود علیه السلام درست نموده بود و دست به دست گردید و هم اکنون در دست امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف است .

این زره دارای شعور است اگر غیر امام بپوشد بر آن شخص تنگ میشود تا جایی که او را به حالت جان دادن میکشاند و اگر امام او را بپوشد بر تن او راست مینماید حتی در بعضی از روایات است بعد از رسول امام حسین و امام حسن علیه السلام در دوران طفولیت این زره را پوشیدند و بر بدن آنها راست آمد و بر بدن حضرت علی علیه السلام که هم راست بود .

امام صادق میفرماید که موسی بن جعفر این زره را بر تن نمودندو بر تن ایشان راست آمد .

یک روایتی در باب زره پوشیدن حضرت علی علیه السلام است که زمانی که حضرت زره میپوشید این ابیات را که خیلی جالب است را قرائت میفرمود :

ای یومین من الموت افر 

یوم لا یقدر او یوم قدر

یوم لا یقدر لا اخشی الوغی

یو قد قدر لا یغنی الحذر

حضرت وقتی زره میپوشید میفرمود : کدام روز از مرگ فرار کنم روزی که مرگ برای من تقدیر شده و یا روزی که مرگ برای من تقدیر نشده است .

روزی که مرگ برای من تقدیر نشده است فرار نمیکنم کسی به من ضرری نمیزند و روزی که مرگ تقدیر شده فرار سودی نخواهد داشت .

اما روایت سوم یعقوب سراج میگوید که بقصد زیارت حضرت شرفیاب شدم دیدم حضرت با طفلی در گهواره سخن میگوید صحبت حضرت تمام شد و به من فرمود برو و بر صاحب خود سلام کن او فرزندم موسی است ، رفتم سلام کردم حضرت در گهواره سلام گفتند و مرا با زبان فصیح جواب داد سپس فرمود : اذهب فغیر اسم ابنتک التی سمیتها ...

حضرت در گهواره ، هم حرف زدند و هم خبر غیبی دادند و هم حکم الهی را بیان داشتند . حضرت صادق علیه السلام فرمودند که تعجب نکن حجه الهی حکم  الهی را بیان کرده و واجب است که عمل نمایی .

البته تعجبی ندارد که حضرت در گهواره صحبت نماید اگر اسلام اکمل و افضل ادیان است آنچه از فضیلت در امم سالفه بوده است در این امت خواهد بود اگر عیسی و یحیی در گهواره سخن میگویند و در این امت به طریق اولی این مساله خواهد بود .

روایت چهارم در اصول کافی فیض بن مختار میگوید من در حضور امام صادق علیه السلام بودم در سن طفولیت موسی بر حضرت وارد شد حضرت او را بوسید و به سینه چسبانید و فرمود : انتم السفینه و هذا ملاحها .

شما کشتی هستید و این طفل کشتیبان شما است . کشتی بدون کشتی بان به مقصد نمیرسد .

اما روایت پنجم که در کتب اهل سنت است از زبان امام کاظم علیه السلام ، در کتاب اثبات الوصیه مسعودی ابو حمزه ثمالی میگوید که بر امام کاظم علیه السلام وارد شدم و به امام عرض نمودم که امام به چه چیز شناخته میشود حضرت نشانه هایی را بیان داشتند :

اول به تصریح امام قبل همانگونه که حضرت علی علیه السلام در غدیر برای امامت به مردم معرفی شدند .

دوم امام تمام مسائل را میتواند جواب دهد ، چرا که امام به نص قرآن همه اشیاء در وجود او جمع شده است او عالم به تمام اشیاء و هر مساله ای میباشد .

سوم امام عالم به غیب است و قبل از هر سوال میتواند جواب دهد .

چهارم امام میتواند به هر لغتی سخن گوید راوی میگوید در همین لحظه فردی فارس زبان وارد شد و با زبان عربی شروع به صحبت نمود حضرت جواب آن شخص را به فارسی دادند بعد من خدمت حضرت عرض کردم من فکر میکردم که شما فارسی بلد نیستید حضرت فرمود : اگر من قدرت بر صحبت به هر زبانی نداشته باشم بر شما چه فضیلتی دارم بعد حضرت فرمودند کسی که با هر زبانی بلکه با زبان حیوانات نتواند صحبت کند امام نخواهد بود و ادعا کرده مقامی را که اهلیت ندارد .

 شخصی از من پرسید امام زمان بیاید از کجا او را میشناسید ، امام زمان را از نشانه ها میتوان شناخت امام هر سوالی را جواب میدهد و به هز زبانی سخن میگوید .

ممنون از شما