تفسیری مختصر و در عین حال بسیار بلند در خصوص توحیدی ترین سوره قرآن

بسم الله الرحمن الرحیم - قل هو الله احد - الله الصمد - لم یلد و لم یولد - ولم یکن له کفوا احد .

بسم الله هر سوره با سوره دیگر متفاوت است و به طور مجزا یک آیه است و همه چیز با اسم شروع می شود چرا که ذات غیبیه محض الهی غیب محض است و تا در کسوت اسماء ظاهر نشود کسی خبری از آن ذات ندارد این سوره شرح یک کلمه " هو " است و تنها کسی که می تواند این هو را شرح کند جان کامل پیامبر اسلام است لذا مخاطب فقط ایشان است چرا که هیچ کسی مثل ایشان بالاصاله عبد این هو نشد و در نماز همین نکته را مرتبا می گوییم که : اشهد ان محمدا عبده و رسوله( اين عبده يعني عبد هو ) . حال خطاب این است که توی پیامبر بگو این هو کیست و این هو را شرح فرما بگو این هو همان الله است که در مقام جمعی احد است . الله وجود صمد و تو پری است که جای خالی برای غیر باقی نگذاشته است . الصمد يعني چه ؟ يعني آن که لم یلد و لم یولد است و این لم یلد و لم یولد به چه معنا است یعنی ولم یکن له کفوا احد .

از آخر به اول هم این سوره را بخوانیم هر آیه شرح آیه بعدی است . اگر بخواهیم بدانیم کیست که هیچ کفو ندارد ؟ جواب آن وجودی است که لم یلد و لم یولد است و اگر بخواهیم بدانیم چطور وجودی لم یلد و لم یولد است ؟جواب آن الله ای که الصمد است و تو پری است که جای خالی ندارد و این الله ای که الصمد است کیست او الله ای است که احد و یکتا است و این الله اي كه احد است ذات غیبی " هو " است . این ذات غیبی چگونه ظاهر شده است؟ به اسم الله اي که رحمن و رحیم است . و در حدیث است که امامان ما فرموده اند نحن اسماء الله ( ما اسماء حسنی الهی هستیم!) و حضرت علی علیه السلام فرمودند من نقطه تحت الباء بسم الله هستم و دایره وجود به دور مقام ولایت من می چرخد!

( برگرفته از القائات حضرت استاد صمدي آملي)

پ ن۱ : این مطالب برگرفته از بعضی فرمایشات در جلسه شرح دعای سمات و جلسه ای در ماه رمضان یکی از سالها در مسجد امام صادق و جلسه ای در مسجد جامع تجریش و جلسه ای در مسجد جامع قلهک و... می باشد که با ادبیات و جمع بندی نویسنده وبلاگ تنظیم شده است البته قبلا حضورا اجازه چنین ارائه جمع بندی مطالب جهت درج در وبلاگ از حضرت استاد شخصا اخذ شده است .

وبلاگ بیکرانه وجود 

افزودن دیدگاه جدید