مبعث از دیدگاه امام خامنه ای (مد ظله العاالی)

مبعث از نگاه رهبری
بیانات مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای در دیدار مسئولان وکارگزاران کشور با ایشان به مناسبت عید سعید مبعث

بسم الله الرحمن الرحیم

بنده هم این عید سعید و بزرگ را به همه ی مسلمانان جهان بلکه به همه ی آزادگان عالم بخصوص به ملت شریف و رشید ایران و به شما حضار محترم که در این مجلس تشریف دارید صمیمانه تبریک عرض می کنم.

همیشه ی سالهای گذشته وقتی مساله ی مبعث و خاطره ی بزرگ بعثت مطرح می شده است هم ملت ما حرکت و بعثت عمومی و برانگیختگی ملی تاریخی خودرا در انقلاب ادامه ی آن بعثت عظیم نبوی دانسته هم این سوال لااقل درذهنهای افرادی از مردم - از خواص و اهل نظر - پیش آمده است که رازپیشرفت اسلام در آن روزگار غربت معرفت و عمومیت جهل که همه ی دنیا راپر کرده بود چه بود فقط در منطقه ی عربی نبود که جاهلیت حاکم بود دردو امپراتوری عظیم آن روز - یعنی امپراتوری ایران ساسانی وامپراتوری روم - همین جاهلیت وجود داشت آن جا هم از عدالت خبری نبودآن جا هم تبعیض بود در همین ایران درس خواندن و معرفت آموختن مخصوص به طبقاتی بود عامه ی مردم حق نداشتند درس بخوانند برده داری به بدترین شکلش معامله ی با ضعفا به بدترین شکل مساله ی زن و حضور زنان در جامعه و معامله ی با زنان در زشت ترین و تحقیرآمیزترین شکل همه جاهلیت بود همه جا معرفت غریب بود اسلام آمد و خورشید معرفت اسلامی بردلها و ذهنها تابید و با وجود جهات عالم و نامساعد بودن اوضاع واحوال این کاروان رشد و ترقی انسانی با سرعت پیش رفت نیم قرن ازدوران بعثت نگذشته بود که بیش از نیمی از دنیای آباد عالم در حیطه تصرف اسلام قرار گرفت، این چیز کمی نیست هرجا اسلام رفت توده های مردم از آن استقبال کردند و قدرتهای پوشالی مانع و مزاحم به آسانی کنارگذاشته شدند این چه عاملی بود که توانست این طور اقتدار اسلام را پیش ببرد و بعد هم تمدن اسلامی را پایه گذاری کند که این تمدن اسلامی حتی در دوران انحطاط قدرت سیاسی اسلام هم در اوج تلالؤ و اقتدار باقی ماند فرهنگی دنیا را تحت تاثیر قرار داد علم را گسترش داد و فرهنگ اسلامی را رایج کرد؟ اینها تجربیات خیلی عجیبی در تاریخ است عامل اینها چیست؟ این موضوع یک بحث خیلی طولانی است محققان و نویسندگان روی این مساله کار کردند باز هم باید کار کنند آنچه که من امروزمی خواهم در دو، سه جمله بیان می کنم بخشی از این حقیقت است.

یقینا یکی از چیزهایی که عامل پیشرفت اسلام بود اعتماد به خدا واحکام الهی بود «آمن الرسول بما انزل الیه من ربه و المومنون کل آمن بالله و ملائکته و کتبه و رسله » خود پیامبر و مومنین صدر اول از اعماق دل به پیام اسلام معتقد بودند اسلام را کافی بودن اسلام رابرای نجات شعارهای اسلامی را حقایق اسلامی را حقیقتا از بن دندان قبول داشتند ، این ایمان عامل بسیار مهمی است.

یک عامل دیگر لااقل در راس این حرکت این بود که به خود - آنچه که به شخص و به بهره مندیهای مادی برای خود انسان برمی گردد - بی اعتنا بودنداین عامل بسیار مهمی است این همه که ما در روایات در نهج البلاغه درکلمات نبی اکرم و ائمه علیهم السلام و بزرگان درباره ی بی رغبتی به دنیاو بی اعتنایی به زخارف دنیا برای شخص خود تاکید و توصیه داریم به خاطر تاثیر عظیم این عامل است البته دشمنان اسلام و کج فهمان مسلمین گمان کردند یا وانمود کردند که اگر در اسلام گفته شده است زهد یعنی دنبال دنیا به معنای مظاهر عالم وجود و مظاهر زندگی نروید در حالی که مساله این نبود بلکه دنیای بد و دنیای مذموم و این که من و شماخود و منافع مادی خودمان را هدف قرار بدهیم و دنبال آن باشیم موردنظر بود این آن چیزی است که بیچاره کننده و ویران کننده و اساس بدبختیهاست.

اولیای خدا - آن کسانی که توانستند آن پرچم را محکوم در دست بگیرندو این راه دشوار را راحت بدون خستگی و بدون از پا افتادن پیش ببرند- کسانی بودند که از این گردنه گذشتند، لذا در این دعای بسیار خوش مضمون ندبه - که در ابتدای آن خدای متعال را بر آنچه که برای اولیایش پیش آورده است حمد می کند که یکی از آن زیباترین و پرمغزترین مفاهیم بخصوص در این عبارات و جملات اول دعا مندرج است - می فرماید:

« بعد ان شرطت علیهم الزهد فی درجات هذه الدنیا الدنیه و زخرفها وزبرجها» آنها را به بالاترین مراتب و مدارج تکامل و تعالی معنوی رساندی آن نعمتهایی که «لا زوال له و لا اضمحلال » این نعمتها را به آنهادادی و انتخابشان کردی اما این شرط را برایشان گذاشتی پیامبر دربالاترین نقطه ی تعالی وجودی انسان است این بدون کمک الهی که ممکن نیست بدون زمینه دادن خدا که ممکن نیست اما خدا این امتیاز را درمقابل یک شرط می دهد «الزهد فی درجات هذه الدنیا الدنیه و زخرفها وزبرجها فشر طوالک ذلک » قبول کردم و عمل کردم لذا عنصری مثل پیامبرو امیرالمومنین به وجود می آید پولادین خسته نشود تمام نشو باری رابر دوش می گیرند که این بار فقط مخصوص زمان خودشان نیست حرکتی را به وجود می آورند که با پایان عمر خودشان پایان پیدا نمی کند.

این حرکت ادامه دارد شما الان ببینید بعد از گذشتن چهارده قرن همچنان اسلام می درخشد همه ی اینها بر روی محور همان وجود عظیم و همان مجاهدتهاست آنهاست که دارد این طور این حرکت را تداوم می بخشد البته آنچه که مسلمانان و مومنین و بزرگان هم در بین راه انجام دادند کمک کرده است.

توقعی که ما داریم این است که بزرگان عالم اسلام - چه سیاسیون چه بزرگان عالم اسلام - چه سیاسیون چه بزرگان دینی - منافع خودشان را دردرجه ی اول اهمیت قرار ندهند توقعی که ما از مردم و بزرگان زمان خودمان داریم توقعی نیست که با رفتار پیامبر در دل ما به وجود آمده است نه آن که فاصله ی خیلی زیادی است ما از خودمان هم همین انتظار راداریم ، از دیگران هم در دنیای اسلام این انتظار را داریم که منافع خود و این «من » را در راس هدفها قرار ندهند بر همه ی چیزهای دیگرغلبه ندهند بلکه اسلام و رسیدن به قوت اسلامی و قدرت اسلامی و تعالی وکمال اسلامی را بر منافع خود مقدم بدارند اگر این بشود امروز بلاشک بخش عظیمی از نیروی باطنی و نیروی ذاتی اسلامی به امت اسلامی برخواهدگشت در این جا آن عنصری که توانست این بار عظیم توجه و ایمان و محبت و حرکت مردم را بر دوش خودش تحمل بکند و کار را به این جا برساند یعنی امام بزرگوار ما - مهمترین نکته در وجودش این بود که خود راحذف کرد و ندیده گرفت تکلیف را محور کار و حرکت قرار داد لذا موفق شد البته باضافه ی امتیازات فراوان دیگری که در آن بزرگوار بود اساس کار این است.

ما در جمهوری اسلامی در ایران بیست سال هر جا که توانسته ایم تکلیف واهداف را مقدم بداریم و خودمان را اشخاص را خودها را هواها را تضعیف کنیم پیش رفته ایم اما هر وقت عکس این شده است ضربه خورده ایم در طول دوران هشت سال جنگ تحمیلی کسانی که در جزییات ماجراها قرار داشتندبهتر می دانند هر جا که روح وظیفه حاکم بود و منیتها در دست اندرکاران امر کم بود پیش رفتیم اما هر جا که منیت آمد، آسیب پذیری هم آمدامروز هم همین طور است.

عزیزان من! آنچه که امروز برای ما مسئولان نظام جمهوری اسلامی - اول من ، بعد هم همه - در درجه ی اول ، اهمیت دارد بایستی آن مسئولیت عظیمی باشد که امروز این انقلاب و این نظام بر دوش ما گذاشته است اگراین نظام نبود اگر ما در این نظام مسئولیتی نداشتیم شاید خیلی ازاین خطابها به ما جا نداشت خیلی از این مسوولیتها بر دوش ما نبوداما امروز این حجت الهی بر ما تمام شده است امروز نظام اسلامی به وجود آمده است امروز در این کشور چیزی تحقق پیدا کرده است که آرزوی تمام مصلحان اسلامی - از روز اولی که حرکت اصلاحی در دنیای اسلام به وجود آمد - وجود چنین چیزی بوده است همه ی مصلحان بزرگی که مامی شناسیم - در ایران در آفریقا ، در مغرب ، در هند، در مناطق اسلامی در کشورهای عربی و در هر نقطه یی از دنیای اسلام - تلاششان این بوده است که چنین بنایی را به وجود بیاورند حکومت اسلامی حاکمیت اسلام حاکمیت قرآن حاکمیت ارزشهای الهی خوش بین ترینشان هم گمان نمی کرده است که بتواند در دوران عمر خود چنین چیزی را ببیند ما با آثار ونوشته های تقریبا همه ی اینها آشنا هستیم می دانیم اینها چه می خواستندو چه می گفتند به عنوان یک آرزوی دور در این جهت کار می کردند خدای متعال تفضل کرد امام بزرگوار ما با این خصوصیات و ویژگیهای حقیقتامنحصر به فرد ظهور کرد این ملت در شرایط ویژه یی قرار گرفتند وحقیقتا مجاهدت کردند دنیای استکبار غافلگیر شد و این حرکت پیروز شدو این نظام سرپا گردید.

از ساعت اول هم تا امروز آن دشمنان غافلگیر شده از دشمنی علیه این نظام باز نایستادند و تا آن جایی که توانستند راهها را برای تکراراین حرکت در نقاط دیگر اسلامی مسدود کردند چون آن حالت غافلگیری دیگرحال نیست.

این نظام این چنین به وجود آمده است این تکلیف بزرگی برای ماست اولین تکلیف به گردن ماست هر کدام ما که در نظام اسلامی مسوولیتی داریم - مسوولیتهای اجرایی مسوولیتهای مشورتی مسوولیتهای تحقیقی تقنینی - بایستی سعی ما در این باشد که آن عنصر قوت و قدرت را که درتاریخ اسلام سراغ داریم و در زندگی خودمان هم تجربه کرده ایم درخودمان زیاد کنیم آن اعتماد به خدا اعتماد به آنچه که از اسلام دردست داریم و از محوریت خارج کردن من یعنی کم کردن منیتهای شخصی منیتهای قومی منیتهای گروهی منیتهای سیاسی.

به سمت آن اتحاد حقیقی در زیر سایه ی احکام الهی برویم آن اتحادی که شرطش ایمان واحد عشق واحد و هدف واحد است.

این اتحاد با اختلاف نژاد و اختلاف رنگ و پوست هم می سازد چه برسد بااختلاف مذاق سیاسی ، می توان این اتحاد را به وجود آورد ، بحمدلله ملت ما زمینه های چنین وحدتی را همیشه نشان داده و عمل کرده و حرکت نموده است ملتهای دیگر هم در داخله ی امت بزرگ اسلامی باید دنبال یک چنین اتحاد و هماهنگی و همدستی باشند عناصر قدرت در اسلام فراوان است فضل الهی هم هست و بحمدلله نشانه ها و مژده های رحمت الهی هم به وفوردیده می شود.

این را هم عرض کنیم که نشانه های رحمت و بشائر الهی جا به جا و قدم به قدم در مسائل گوناگون و در آفاق مختلف مشاهده می شود آینده آینده ی روشنی است ما باید تکلیفمان را بفهمیم و به آن عمل کنیم سعی کنیم که از غافله ی مسابقه ی الهی و نعمت الهی و رحمت الهی دور نمانیم.

امیدواریم که ان شاءالله خدای متعال به برکت این عید مقدس و به برکت این وجود مقدس و این بعثت مبارک و این خاطره ی عزیز ما را مشمول رحمت خود قرار بدهد و وجود مقدس ولی عصر (ارواحنا فداه) ما را مشمول دعوات زاکیه ی خود قرار دهد.

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته

منبع:گنجینه معارف 
بیانات مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای در دیدار مسئولان وکارگزاران کشور با ایشان به مناسبت عید سعید مبعث 15 / 8 / 1378

اشتراک گذاری: 

افزودن دیدگاه جدید

Fill in the blank.