Allah'in salatı ve selamı ,alemlere rahmet olarak göderilen elçisi Hz, Muhammed'e ve Ounun ,Gunahlardan arındırılmış Olan Pak tertemiz soyu olan ehli-beyti'nin üzerine olsun .Amin !.

Sayğı değerli; okurlarımız, sizler için hazırladığım bu makale, Hacı Muharrem Özüm'ün, ruhuna ithaf edilir.

Umarım siz sayğı deyerli okurlarımız bu makaleyi okuduğunuz'da, o ehli-beyt (as)'ın aşığına rahemet duanızı esirgemezsiniz .

Bu; Eşsiz eseri, Hacı Muharrem Özüm Merhumun, Vefatindan Önçe bu makaleleri yazmıştır.

ve kendisi tam bir Ehli-beyt as aşığıydı her zaman ve her yerde bu yazılarını, elind'e, çantasin'da ve cebinde bulundururdu.

Gittiği her yerde arkadaşlarıyla güzel ahlak uslubuyla herkesle bilgilerini paylaşırdı.

Bende bu yazdıkları kendisi gibi değerli o engin eserini , damadı olarak , ölümsüzleştirmek istedim.

İnş ,Rabbim ehli-beyt (as)'ın yüzü suyu hörmetine bu mühteremin ruhunu şad eyler ve kiyamet günü,

onun Zahmetlerinin karşılığı olarak ,o alemd'e ehli-beyt( as)'ın hizmetkarlarindan karar kılar .İnş!.

 

1- Birinci Hanımı Hüveylid kızı HATİCEDİR .Hz; Peyğamberin Soyu Hz; Haticenin Doğurduğu çoçukların nesilden devam etmiştir.

Hz;Fatıme ve fatıme'den olan,İmam Hasan ve Hüseyin (a s ) olmuslardir ve öteki imamlar, yani diyer 9 tane imamlarda hz imam hüseyin as 'ın soyun'dan olmusdur.

Ehlibeyt (as) ın soyu imam hüseyin(as)' dan ta kiyamete kadar devam edecektir . Örneğin, bu soyun en sonuncu'su hz imam zaman Aga imam mehdi Mowlamizdir .

2- Zema kızı SEVDA ile Hz; Hatice Valdemızın vefatından bir yıl sonra, Hz Peyğamber (s a a) sevdayla evlenmişlerdi. Hz; Peyğamber(s a a)'in Sevdayla evlendiği yıl, 22 ikinci yılında olduğunu diyorlar.

3- Ebu bekir kızı AYŞE'dir; Hz, Peyğamber (s a a) Ayşey'le, Yedi yaşında nişanlanmış, Dokuz yaşında ise evlenmiştir.kız olarak evlendığı hanımlarının içinde sadeçe ayşe olduğunu diye biliriz.

Yani hiçri- 3' de Allah'ın Peyğamber(s a a)'i ile ayşeyle evlenmiş ve evlilik tam 7 yıl sürmüştür .Daha sonra ayşe -58- de medinede vefat etmiş ve namazınıda ebu hüreyre kılmıştır.

4- Daha sonra Allah'ın Peyğamberi (s a a), Ömerin kızı Hafsa ile evlenmiştir, evlilikleri hiçretin üçünçü yılında olmuş ve rivayete göre onun vefatı 27 ile 45 olduğunu diyorlar.

5- Yoksullar anası diye adlandırılan, Hz; Zeynep ile daha sonra Allah'ın Peyğamberi(s a a ) evnemiştir denilmektedir.

Yani Zeynep binti hüzeymi'ye diye bilinir, bu kadın yoksullara baktığından dolayı, yoksullar anasi diye bilinir, (Ümmül Meskün) arapçasıdır.

Bu hanım Valdemız, Uhud muharebesınde şehit olan , cahş oğlu Abdullahın eşiydi daha sonra Allah'ın Peyğamberi (s a a ) , Onunla evlenmiş ve Abdullah, hz; hamza ile bir kabre burakılmıştır.

Allah'ın Peyğamber (s a a)'i bu validemiz'den evlendikten sonra 3- ay evli kaldılar daha sonra vefat ettiğinde 30 yaşındaydı, bunun Namazını Hz; Peyğamber (s a a) kıldı ve baki mezarlığına defin etti.

6 - Allah'ın Peyğamber (s a a)'i, Ümeytül Mahzunun kızı Ümmü SELEME Hz; Peyğamber (s a a)'in halası

ve Atıkenın kızı sayılır, bu Validemizin asıl, Adı hind'dir, ümmü selemenin annesi ise Atikedir,

Atike ise Abdül Muttalibin kızıdır ki Hz; Peyğamber(s a a)'in'de en yakın akrabası sayılmaktadır.

Ümmü seleme , hz ;Peyğamber (s a a) 'ın hanımlarından olup, ehli-beyt'e karşı çok bağlı ve çok sadık ,bir hanım efendi idi, kerbela vakasında imam hüseyin (as)' ın küçük kızına medinede sahip çıkmıştır.

ve imam hüseyin (as)' ın kerbelada şehit olacağina dair hz; peyğambere cebra'ilin haber verdiğini duymuş ve gormuş, biliyordu, imamın şahadetinde kerebla toprağının kan olacağını haber vermişti .

kerbela olayından bir yıl sonra Ümmü seleme ve hz; Peyğamber (s a a) 'ın hanımalarından en son vefat eden o olmuştur .

Ümmü seleme ve hz; Peyğamber (s a a)dan önçeki ilk kocasi abdul esvedin oğlu abbdulahın hanımı idi ,

abdullah uhud savaşında aldığı çok darbelerin ve yaraların tesiri ,etkisi ile medinede vefat etti, daha sonra hz; resul-lullah onun namazını dokuz tekbirle kılmış ve defnetmiştir.

7- Abdul müttalip kızlarından meymunenin kızı ZEYNEP, buda hz; peyğamber (s a a )'ın akrabasi oluyor .

ve Ümmü selemeninde teyzesi olmuş oluyor , Babasi ise Esed Oğullarından Caşh dir Hz; peyğamber(s a a) tarafindan hanse oğlu zeyd le evlenmiş,daha sonra

ve zeyd ile geçinememiş ve boşanmak zorunda kalıyorlar sonra, hz; peyğamber (s a a ) efendimzile evlenir .

Daha sonrada hz; peyğamber (s a a )'ın vefatindan sonra ilk vefat eden Ovaldemız olmuştur ve bunun ölüm yılı 20 inci yılında olduğunu söylüyorlar.

8- Müsreleh yani musaviler demek anlamına gelir ve bu kabilenin reyisi Harisin kizidir.

Cüveyyiriye savaşta esir olmuş ve daha sonrada, hz; peyğamber efendimiz (s a a)'in savaş kanimetinden olan sabit oğu kaysin hissesine duşmuş ,yani hakina duşmuş .

ve haris mihriyesini vermemiş ve bu minval üzerine hz; peyğamber efendimiz (s a a)'de Cüveyyiriye ile hicri 5 de evlenmiştir, hiçretin 50 yılında ise medinede vefat etmiştir.

9- Ebu süfyanın kızı ,Ümmü habibe hebeşistanda kalıyordu ve eski kocasi caşh oğlu abdullahin habeşistanda hiristiyan olmasına dair.

bu sebepten dolayı onunla ayrılıyor ve daha sornada hz; peyğamber efendimiz(s a a) ile evleniyorlar.sonrada ,Hicretin 44 üncü yılında medinede vefat ediyor .

10- Harisin kızı meymunenin anasının adi , hind'dir meymune hanim ' hz; peyğamber efendimiz (s a a)'den önce iki kişiyle evlenmiş,

ilk kocasından boşanmiş , diğer ikinci eşide vefat ettikten sonra da bu hatun ve hanım efendi , hz; peyğamber efendimz(s a a ) ile evlenmsitir.

Ölüm yılı ,yani vefati, hicretin 36 ıncı yılında , bir rivayete göre ise 51,birinde olduğunu nakil etmekteler.

11- Ahtaf oğullarından hayyi'yi 'nin kızı Safiye dir , bu hanim efendinin annnesi kuruyaz oğularından

ve büyüklerinin yani reyislerinin kızıdır izidr,Safiye Hanimda ayni diyer hanım efendieler gibi hz; peyğaamberimiz(s a a)'in eşi ünvanını almiştir .

Safiye Hanımda duldu idi daha sonra ilk eşinden boşanmış bazı nedenlerden dolayı , ikinci evliligini yapmış yanlız ,

ikinci eşide vefat edince de hz; Peyğamber efendimiz(s a a) ile evelenmiştir , Safiye ; hayber savaşında ki esirlerindendir , hicretin 36 ıncı yılında vefat etmistir.

12- Hz; Peygamber efendimiz (s a a),Mısır hükümdarına yazdığı mektup'una karşılık olarak hediye olarak Safiye Hanımı gönderdikleri iki kızdan birisidir .

Mariya hanım' hz; Peyğamber efendimz (s a a)'den, ibrahim adlı bir oğlu oldu ve mariya hanım daha sonra hicretin 16 ıncı yılında vefat etmiştir.

İslamda dört kadın alınması helaldır diyoruz ve hz;Peyğamber efendimiz(s a a)'ın de bir taneden fazla eşleri olduğunu veya bu olasılıklarıda göz ününde bulundurarak doğru olduğuna inaniyoruz .

Bu konuda medeni dünya kanunları, bir erkeğin birden fazla kadın almasını hukuki bir bağlantıya dayanarak ihtiyaç olduğunu ihraç ediyorlar .

Biz bunlarıda haklı gorüyoruz ,fakat islam kanununun daha açıklığı ğününde daha iyi ve daha gerçek ve her asıra göre

ve her mantiğa göre kabul edeceği şekillerde açıklığının uyğun olduğunu buluyoruz ve delilerle cevapliyoruz .

Kur'an'ı Kerim, bir erkeğin dört kadını eş olarak ,ala bileceğini emir ettiği gibi eğer adeletsiz olunursa ,

işte ozamanda birden fazla kadının alınıp bakıla bilmiyeceği gibi her bakımdan birden fazla kadın almamalarınıda bildirmektedir.

Bu lonudaki delilimiz ,Kur'an'ı Kerim deki ,Nisa süresi Ayet -3 de konuyu açıklamış ve beyan etmiştir Yüce Rabbim .

Bu arada araştırmak isdeyen kardeşlerimiz ,Kur'an'ı Kerim de bir çok ayetlerde geçmiştir ayetlere baka bilirler ve bu konular ilgili fıkhı hükümleri de, Risalelerden ilgili konulara baka bilirler .

Ançak Adalet dedigimiz kelimede ki söz den maksatımız ,yani kadınınların örfe göre bakımından tatmin edecek tarzda doğurmak , giyindirmek ve yedirmek içirmek ve doğurduğu çocuğuna ,süt annesi tuttumaktır.

ayrı evlerde ve yahut ayrı daireler de ,aynı örfe göre uyğun şartlarda oturtup barındıra bilmek gibi hususlarda eşit tutmaktir.

Bu söylediğimiz sözlerden başkada yine eşlerin hanımlarına göstereceği müamele ve cinsi tatmin hususlarında eşitlik yani adeletli davranmaktır söz konusudur.

Eğer bu söylemiş olduğumuz hussusları Düşünersek veya Düşünülürse bu adeleti uyğuluya bilecek veya yapa bilenlere dört tane eş alması uyuğundur ,

ancak eğer saydığımız şartlara haiz olmuyan olursa ve bu şartları yerine getirememeyen erkekler olursa.

işte ozamandada bu durum buna benzer, gelenek haline getirilmiş bir veya birden fazla eşler alınarak evlendiklerini gore biliyoruz.

bu durumda bu eşleri alırlar bir yere ve bir kenara atarak sanki bir ev eşyası gibi deyersiz olarak görülüyor,

bu tarzdaki düşünce sahipleri olan insanlar ,herşeyi farklı alanlarda ve düşünceler olduğunu kavraya biliriz .

Elbette tek kadın ile evliliğin daha iyi olduğunu diye biliriz., ve bu tek eş ile evliliğin aslında islama görede acıkca kur'an tefsirlerinden

ve fıkhı kitaplarda anlatıldğı gibi nekadar doğru bir durum olduğunu göre bilir ve yakinde getire biliriz .

islam dini insanlara hürriye t ve özgürlük , adaletli olmayı bizlere genişçe her halukarda çeşitli yolarla uluştırmış ve beyanda bulunmuştur.

Yukarıdakş sorduklarımıza ceyahutta yazdıkalrımıza dair konuya yınede diyorlarki
hz ;Peygamber efendimiz (s a a) neden cçok kadın almıştır,yani evlenmiştir?

Evet ;Hz Peygamber efendimiz çok kadınla evlenmesine gelince ;hz Peygamber efendimiz (s a a ) gençlik yıllarında ve olğunluk çaglarını tek kadınla evli olmuş ve yaşamıştır .

O, Mübarek insan eşi, hz; Hatice valdemiz olmuştur ve o şekilde yaşamıştır, ancak ,hz; Hatice valdemiz buna rağmen,

Hz; Hatice valdemiz'in hatırasına her daim anmıştır ve hatrrlamıştır ,ve bu durum ve düşüncesi yaşadığı müddetce ,hatta dünyadan rihlet edinceye kadar onu anmıştır asla unutmamıştır.

Hz Peygamber efendimiz(s a a )Hz;Hatice valdemizi andıkca şoyle derdiki; ben ondan hayırlı bır kadın asla görmemiştim ve görmemde demiştir .

ve hatta Hz;Hatice valdemizi çokça severek ve hatırlıyarak onu çokca andığını gören bazı eşleri, Hz Peygamber efendimiz(s a a )'in bu tutumunu kıskanmaya başlamışlardı.

Bu konuyla ilgili bir kaç konuya acıklık getirerek misallar vere biliriz ; Mesala Behlül behçet zenge zorlunun ,

yazdığı ve sayın davut duman kardeşimizde bu güzel eseri güzel türkçemize çevirerek kazandırmışlardır çevirdiği kitabın adı, taşrih mahkemesi olan kitabında açıklanmıştır.

Söylendığine göre , Hz Peygamber efendimiz(s a a ) bir ğün eşi Aişenin evinden bir sabah çıkarken , Hz;Hatice valdemizi anarken , o sözleri duyan Aişe kıskanmış .

kıskançlığından dolayı şöyle der,Hz Peygamber (s a a )'a ,ya Resüllüllah, Allah beni ondan daha hayırlı bulacaktır der , Onu senden aldı beni sana vermiştir dedi .

bu söz üzerine, Hz Peygamber (s a a ) şöyle cevaplar; Allah , Hz;Haticeden daha hayırlısını bana vermemiş ve vermezde dedi.

Hz Peygamber efendimiz (s a a )'ın , aldığı kadınların coğu dul idi , ve hatta bazı eşleri ise ,bir kaç kez evlenmişlerdi veyahutta eşlerinden ayrılmışlar veya eşleri vefat etmiştir.

olayın her yününü incelediğimizde bazı sebeblerden dolayı , onlarla Allahın Resülü evlenmiştir.

Görülüyorki, Hz; Peygamber efendimiz (s a a )'ın , bukadar kadınlarla evlenmesinin sebebi olduğunu gösteriyor.

Allahın elçisi okadar merhametliydiki asla kimsenin üzülmesinden yana gelmezdi o narin gönlü ,işte bu sebepten dolayı artı oalylara baktığımızda ozamndaki siyasi ortamıda göz önünde bulundursak ,

Siyasi değerlere göre ve ortama göre ve siyası hassasiyetlerıde ele aldığımızda ,islam düşmanları veyahutta o dönemin yahudileri ve müşriklerı tarafından islama gele bilecek her türlü tehlikeyi düşünmesi,

Ve hertürlü saldırılardan insanları koruması doğaldırkı yetim insanlara sahip çıkması akli ve insanı değerlere sahip olan,

bu sayğın insan tarafından nekadar geniş düşünüldüğünde bir yüksek ahlaka sahip olmasınında ne kadar açıkca bir örenk teşkil ettiğşni diye biliriz .

-Mesala, Hz;Seuda aleyha selam , kendi sırasını, Ayşeye verdiği icin de Hz;Peyğamber efendimiz (s a a ) ile zovciyet şerefine nail olmustur .

-Mesala ; yine örenek verilecek olursa burda , Hz;Zeynep kocasi caşh oğlu abdullah Radiyallahu anhu, Uhud savaşında şehit olmuş ve çok fedakarlıklarda bulunmuştur.

bu nedenle Allah ona Şahadet makamını hediye etmişitir . ve Hz; Peygamber efendimiz (s a a ) ile bir kabre defnedilen ,

caşh oğlu abdullahın dunayda sahıpsiz ve dul kalan , perişan hanımına sahip çıkmak yanlışmı?

Hz;Zeynebi , Hz; Peygamber efendimiz (s a a ) kendi himayetine nikahliyarak aldığını göre biliyoruz .

ve böylece o kadının daha çok üzüntüsünü, bu şekilde telafi etmeye calışmıştır,Allemlere Rahmet olarak gönderilen bu elçi kendi merhamet dolu himayetine almıştır.

Bir başka örnek verelim sizlere, Mesala;Hz;Peyğamber efendimizi(s a a )'in ,Ailesine özellikle ehli-beytine bağlılığı ve bunların yolunda canını

ve gözünü hiç kırpmadan ve o yolda esirgemiyen bir bayan ve her halukarda , durumda kendisini feda etmiş olan Ümme selamedir.

Ümmül müminin valdemiz , ilk eşi Ebu selame, Radiyallahu anhu Uhud harbinde aldığı darbalerin neticesinde vefat etmistir .

Ebu selamenin vefatindan sonra, gebe olduğu anlaşılan bu valdemiz, daha sonra karnındakş evladını doğuran ve bir yetim uşakla yanliz başina ulu ortada kalmıştı .

Bu dağdar hanım efendimiz , çaresiz kalmiş, bunun bu durumunu , Hz;Peyğamber efendimiz(s a a) başka kim biliçekti ?

işte bu sebeplerden dolayı ,daha iyi anlıya biliyoruz ki ondan başka kim bile bilir ki , bu nedenle Hz;Peyğamber efendimiz (s a a ) nikahlıyarak kendi engin himayetine almiş ve evlenmşitir.

Hz;Peyğamber efendimiz (s a a ) çaresizlerin en büyük umudu olmuş, onların toplum arasında kahır olmaması için evlenmiştir, bundan başka ne ede biliridiki ?

Bu evliliğe bakıldığında, Ehli-beyt (a s)'a sevgi gösteren hörmetini koruyan ,kollayan ve böyle bir dürüsüt, sadik bir bayanı kendi himayetine almiştir.

Ehli-beyt(a s )'a canını feda eden ,fedakar bir kadını kaçırrmak isdemezdi, bu yüce bir iradeye kültüre sahip olan bir kadına destek olmuşutur.

Yine Öreneklerle konumuza devam edelim , sayğı deyerli okurlarımız, ümid edilirki bu yazımı okuduğunuzda eğer ben dünyadan gidersem ,benide o engin dualarınızda unutmazsınız ,İnşaa'Allah !.

Rabbim bizleri diyer dünyada,Hz;Peyğamber efendimiz (s a a )'a komşu kılar ve orda da o Rahmet sahibinin olduğu kevser suyunun, yanı başında onun hizmetkarlarından oluruz inş!.

Ümmü habibe bunun eşi yani kocasi habeşistanda hiristiyan olunca kocasindan boşanmış ve bu boşanma durumunda orda mesihilerin içinde yanlız kalmak zorunda kalmiştir.
ancak Hz;Peyğamber efendimiz(s a a )'in ,Müttefiklerindendi ,Ebu süryanının kızı olduğundan dolayi ,

bu nedenle Ebu süryanı küreyşin büyüklerinin ,islamiyete karşı olan düşmanlıklarını hafifletmek ve günüllerini yumuşatmak için bu hedefi gözetmiştir.

Hz;Peyğamber efendimiz (s a a ) naçaşiye yazdığı öektupla Ümmü Habibeyi kendi himayetine alarak kendisine eş yapmıştır ,bu güzel seçiminden dolayı çok güzel hedefleri elde etmiştşr.

Yine aynı şekilde missal verelim,cüveyriye hatunu alarak yüzlerce esirin kurtulmasına ,ve müslüman olmasına vesile olmuştur.

Müslüman olmuyanlar ise İslama karşı yumuşadıkalrını göre biliyoruz, ve müslümanlara karşı güzel duyğular beslemeleri ve iyi şeyler düşünmelerine sebebiyet vermiştir bu evlilik.

En son bir diyer örenği verecek olursak, oda şudur lütfen bu konuyu iyice biraz insaflıca düşünürsenizse,

İslama ve islam Peyğamberine karşı bilmeden veyahutta bilerek yanlış düşünmemenize yardımcı olacağına Ümüd ediyoruz.

oda şudurki Safiyye Radiyallahu anh validemizi almasındaki ğayesi ise ,Hz; Peyğamber (s a a ), Safiyye valdemiz bütün akrabalarını şavasda kaybetmiştir.

işte bunun içindir ki allahın peyğamberi, bu yanlız hanım efendiyi kendilerine eş seçmiştir .

ve akrabasını kaybeden bu hanım efendi yanliz kamıştır ki nikahı altına alarak onun yanlız olduğunu bildiği için onu hiç üzmemiş ve aslada gönlünüde kırmamıştır.

Bir gün Hz; Peyğamber (s a a )'in eşlerinden birisi ,Hz; Zeynep Safiyye'e Sen Yahudinin kızısın diyerek onun gönlünü kırmış,

ve onla çok darğın kaldığını nakil etmişlerdi!. Aynı sözleri yıne, Ayşe, Hafsada kolanmıştırlar.

Hz; Peyğamber (s a a )'in eşlerinden bu sözleri sarf ettiklerini duyan Allahın Resulu , şöyle buyurdular; Sende onlara deki , Benim babam Harundur.amcam ,Hz ;Musadır,Kocamda ,Eşimde ,Hz;Muhammed(s a a )'dır.

Görüldüğü gibi Allahın Resuluda, Zevcesi Safiyeye karşı gelenlere bu şekilde, onların sözlerine karşı cevap vermesini isdemiştir.böylece gölü kalbi kırılan , garıp ve yanlız yetim ,kimsesiz eşinin gönlünü onarmıştır.

Şimdi burdaki Asıl Sorunun , cevabını ,bazı örenekler vererek cevaplandırmağa calıştık ve Hazreti Peyğamber efendimiz(s a a 'in çok kadınlı olmasının nedenlerinden özlü örnekler verdik.

Ve bu konuda ağızlarında laf geveliyenlere ve dedi kodu edenlere şöyle diyoruz; bu . çeşit şahısları anlamak çok zorda olsa bunların sadece söz hürriyetinden mahrum oldukalrını düşünüyorum.

Ve söz dolaştıran ,imanları zayıf ve sevıyesi düşük kişilerdirler!.Allah herkesin akibetini hayır etsin . bilmeden ,düşünmeden herşeye ahkam kesenlerin halına şaşıyorum !.

Bu güzel eserimi sizlerle paylaştığım için Rabbime şükranımı bir borç biliyorom Vesselamün aleyküm verahmetüllahi veberaktü.Son!.

Sayği deyerli kardeşlerim ben bu makaleyi görünce ,isdedimki Hacı Muharrem Özüm merhum olan ,kaynatamın.

özellikle benim üzerimde çok büyük hakkı olduğundan dolayı ,onun ruhuna faydalı hayırlı bir amelde bulunayım.

Ve güzel makalesinin bir kağıt parcasının üzerinde ne kadar kala bilir düşüncesiile bu şekilde düşünerek bu makalenin ,

wort dosyasına yazılarak sitede yayınlanması ve siz deyerli kardeşlerime ulaşmasını sağlayarak makaleyide ölümsüzleştirmek isdedim .

taki bu makale var ve kaybolmuyup sevabını merhum kaynatama ithaf olmasını isdedim.

İna'Allah Rabbim bu merhum ,ehli-beyt aşığının Ruhunu en güzel derecelerde karar kılar. Ne günahıda varsa,

Ehli-beyt (a s )'ın Yüzü Soyu hörmetine bağışlıyarak Affeder.

Allahtan ;Evlatlarına ,Sabır ve Uzun ümürler dilekelerimi Arz ve niyaz ederim .

Allahın Sealatı ve Selamı bütün okurlarımızında üzerine olsun !.