I-     La Foi
A Textes Coraniques

1-    «Dieu atteste, et aussi les anges et les doués de science : Qu’il n’y a point de Dieu que Lui, en vérité le mainteneur de la justice.  Point de Dieu que Lui, le puissant le sage. »                       (Coran 3 : 18 )
                
2-    « Et ceux à quoi science a été donnée voient que ce qu’on t’a fait descendre de la part de ton seigneur est vérité et guide au chemin du Puissant, Digne de louange. »

3-    « …Et pour que ceux à qui science a été donnée sachent que voilà en effet la vérité, de la part de ton Seigneur, et qu’ils y croient puis que leurs cœurs s’y humilient. Oui Dieu va certainement guider vers un droit chemin ceux qui croient »

B. Les Hadiths
On rapporte de l’Imam Ali (as) a dit :
 « La foi et le savoir sont des frères, des jumeaux, des compagnons qui ne peuvent jamais se séparer. »
On rapporte de l’Imam Ali (as ) a dit : « Le savoir a trois signes :
1. Connaître Dieu.
2. Connaître ce qu’il veut.
3. Connaître ce qu’il déteste.
On rapporte de l’Imam Kazim (as) a dit à Hisham bin Hakim:
«Oh! Hisham, Dieu n’a envoyé ses messagers et ses Prophètes  aux fidèles que pour qu’ils Lui reconnaissent. Donc le meilleur entre eux est le plus savant. »

II-    La Crainte
A.    Textes Coraniques :
1-« Rien d’autre qui craignent Dieu parmi ses esclaves sont ceux qui savent, Oui Dieu est Puissant, Pardonneur. »
2-« …ceux à qui science a été donnée avant cela lorsqu’on le leur a récité, oui, tombent sur le menton, prosternés et disent : « Pureté à notre seigneur ! Certes, la promesse de notre seigneur demeure exécutoire ! Et ils tombent sur le menton pleurant, et cela les fait croître en humilité. » (Coran 17 : 107-109 )

B.    Hadiths
Le Prophète (Paix et Salut soit sur lui et sa sainte famille) lorsqu’il donna conseil à Abou –Zaar a dit :
 « Oh ! Abou-Zaar celui à qui le savoir a été donné et ne craint pas Dieu, qu’il sache qu’on lui a donné un savoir inutile, par ce que Dieu a décrit les savants en disant : « …ceux à qui science a été donnée avant cela, lorsqu’on le leur a récité, oui, tombent sur le menton, prosternés, et disent : pureté à notre seigneur, certes la promesse de notre seigneur demeure exécutoire ! Et ils tombent sur menton, pleurant, et cela le fait croître en humilité. »
On rapporte de l’Imam Ali (as) a dit : « Le savoir est moyen pour la crainte. .
Imam Ali (Paix soit sur lui) a dit :  « Si le savoir de quelqu’un augmente sa politesse et la crainte de son seigneur augmenteront aussi. »
Imam Ali (Paix soit sur lui) a dit : « Tout savant est craintif. »
On rapporte de l’Imam Ali Ibn Husseini Zainnil  Abidin (as) a dit: « Grâce à toi mon seigneur, le plus craintif de tes fidèles est plus savant, et plus modeste d’entre eux est plus fatigant de ton obéissance le moindre d’eux est celui que tu l’as accordé les œuvres nécessaires pour le Vietnamien qu’il adore un autre. »

III-    L’œuvre
Le Prophète (Paix et salut soit sur lui et sa sainte famille) lorsqu’il avait lu ce verset :
« …Ne les comprennent, ce pendant que ceux qui savent. » ( Coran 29: 43
 a dit : « C’est le savant qui comprend son seigneur et suit son obéissance, et se méfie de sa colère. »
On rapporte de l’Imam (Paix sur lui) : « Le fruit du savoir est l’adoration. »
Imam Ali (Paix sur lui)  a dit : « Le savoir vous conduit vers les commandements de Dieu ; et l’ascétisme vous facilite le chemin qui vous conduit chez lui. »
Imam Ali (Paix sur lui)  a dit : « Le fruit du savoir c’est la sincérité du travail. »
Imam Ali (Paix sur lui)   a dit : « Le fruit du savoir c’est le travail pour la vie. »
Imam Ali (Paix sur lui)  a dit : « L’objectif du savoir c’est de poser des bons actes. »
On rapporte de l’Imam Sadiq (Paix sur lui)   a dit : « Le savoir doit être accompagné d’une bonne action. Celui qui sait doit faire, et celui qui fait sait; le savoir vous appelle à faire, c’est mieux de faire une action selon votre savoir, sinon, le savoir vous éloignera. »
Imam Sadiq (Paix sur lui)  a dit à propos de ce verset : « …Rien d’autre qui craignent Dieu parmi ses esclaves que ceux qui savent » C’est-à-dire les savants dont les actes approuvent les paroles, par contre celui dont les actes n’approuvent pas les paroles n’sont pas savantes.
IV-    Les Bonnes Qualités
On rapporte du Prophète de Dieu (Paix et salut de Dieu soit sur lui et sa sainte famille) a dit :
 « Quant au savoir, il causera la richesse, même s’il était pauvre ; Provoquera de la générosité même était avare, et la crainte le fera devenir respectueux même s’il était  un homme non respecté, la santé même s’il était malade, le rapprochement même s’il était éloigné, la pudeur même s’il était vantard, l’élévation même s’il était humble, l’honneur même s’il était ignoble.  Le savoir cause aussi la faveur et la sagesse, le bonheur à celui qui connaît et raisonne. Voilà les privilèges que le savoir accorde au savant »
On rapporte de l’Imam Ali (Paix sur lui) a dit : « Chaque fois que le savoir d’un individu augmente,  celui-ci s’efforce à la purification de son esprit et se corrige lui-même. »
Imam Ali (Paix sur lui) a dit : « C’est par la le savoir que l’erreur se corrige. »
Imam Ali (Paix sur lui) a dit : « La recherche du savoir cause l’ascétisme. »
On rapporte du prophète de Dieu (Paix et salut de Dieu soit sur lui et sa sainte famille) a dit : « Le savoir est ne peut être pas compté. »
Le prophète (Paix et salut de Dieu soit sur lui et sa sainte famille)  a dit : « Le savoir se divise en trois parties : un verset détaille une loi juste d’une tradition prophétique réelle et le reste n’est que bonheur. »
Imam Ali (Paix sur lui) a dit : « Il y a trois sortes de savoir : -Un livre parlant –Une Tradition Prophétique acceptée et … je ne sais pas. »
Imam ALI (Paix sur lui) a dit : « Il ya deux sortes de science : -La science de la religion et la science du corps. »
Imam ALI (Paix sur lui) a dit : « IL ya quatre sortes de science :
-La Jurisprudence pour la religion.
-La Médecine pour le corps.
-La Grammaire pour la langue.
-L’Astronomie pour le temps. »
Imam Ali (Paix sur lui) a dit :  « Il ya deux sortes de savoir :
-La science à apprendre telle que l’apparence de l’Islam.
-La science qu’on n’a pas droit à apprendre, telle la Force de Dieu. »