La nécessité de l'unité et les inconvénients de la division
Écrit par Aliréza Sabzian
Les deux tribus d'Ows et de Khazraj étaient en désaccord depuis plus de cent ans. Entre elles, régnaient la rancune, la guerre et l'effusion de sang. A la moindre occasion et sous les moindres prétextes, les hommes des deux tribus se faisaient la guerre, et portaient de grands dommages matériels et humains les uns aux autres.
près son hégire de la Mecque à Médine, le vénéré Mohammad (SA), grand prophète de l'unité, a réussi de façon très remarquable à établir la paix et l'amitié entre les membres des deux tribus ennemies. L'unité de ces deux tribus a créé un front uni très puissant dans la ville de Médine.
Des leçons coraniques :
A) Dans le verset 103 de la sourate 3 du noble Coran, nous lisons :
واعتصموا بحبل الله جميعا و لا تفرقوا واذكروا نعمه الله عليكم اذ كنتم اعدا فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا و كنتم علي اشفا حفره من النار فانقذكم منها يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون
" Et cramponnez-vous ensemble à la corde de Dieu ; et ne soyez pas divisés ; et rappelez-vous les bienfaits de Dieu sur vous : lorsque vous étiez ennemis, c'est Lui qui réconcilia vos cœurs ; puis, par Ses bienfaits, vous êtes devenus frères. Et alors que vous étiez au bord d'un abîme de feu, c'est Lui qui vous en a sauvés. Ainsi Dieu vous expose Ses signes. Peut-être seriez vous guidés vers la bonne voie."
Les deux tribus d'Ows et de Khazraj étaient en désaccord depuis plus de cent ans. Entre elles, régnaient la rancune, la guerre et l'effusion de sang. A la moindre occasion et sous les moindres prétextes, les hommes des deux tribus se faisaient la guerre, et portaient de grands dommages matériels et humains les uns aux autres. Après son hégire de la Mecque à Médine, le vénéré Mohammad (SA), grand prophète de l'unité, a réussi de façon très remarquable à établir la paix et l'amitié entre les membres des deux tribus ennemies. L'unité de ces deux tribus a créé un front uni très puissant dans la ville de Médine.
B) Voici le verset 10 de la sourate 49 du Livre saint :
انما المومنون اخوه فاصلحوا بين اخويكم و اتقوا لعلكم ترحمون
" Rien d'autre : les croyants sont des frères. Faites donc la paix entre vos deux frères, et craignez Dieu. Peut-être vous ferait-on miséricorde."
Voici les différents messages de ces versets coraniques :
1- L'unité des croyants et leur effort pour éviter la division et la discorde sont des grandes obligations religieuses.
2- L'unité est un élément de la fraternité (puis, par Son bienfait, vous êtes devenus frères فاصبحتم بنعمته اخوانا
3- L'unité est un grand bienfait du Seigneur.
4- La division et l'inimitié sont des abîmes de feu.
C) Et dans le verset 92 de la sourate 21 du noble Coran, nous lisons :
ان هذه امتكم امه واحده و انا ربكم فاعبدون
" Oui, cette communauté vôtre est une seule communauté, tandis que Je suis votre Seigneur de vous tous. Adorez-Moi donc. "
Le message principal du noble Coran consiste à dire que tous les messagers de Dieu formaient une communauté (Oumma) unique. En réalité, d'après les enseignements coraniques, tous les prophètes avaient un seul but, et leur projet pour atteindre cet objectif était le même. Il est vrai qu'il existait des différences dues à l'époque et à l'environnement. Ceci créait donc des différences entre les méthodes que chaque prophète utilisait pour atteindre le même objectif. Mais en fin de compte, tous les messagers du Seigneur avançaient dans la même direction. Ils s'inscrivaient tous dans la ligne de l'unicité de Dieu et l'unité des croyants. Ils luttaient tous contre la mécréance et l'associationnisme, et appelaient les hommes à croire en l'unicité du Créateur, et à se rallier au camp de la vérité et de la justice. Cette unité et cette conformité dans les projets et les objectifs de tous les messagers de Dieu proviennent du fait que leur message venait d'une source unique, c'est-à-dire la volonté du Seigneur. C'est la raison pour laquelle ce verset nous dit : Je suis votre Seigneur de vous tous. Adorez-Moi donc. (انا ربكم فاعبدون )
Les fondements de l'unité islamique dans l'optique du vénéré Imam Ali (SA) :
Voici d'abord le verset 38 de la sourate 6 du noble Coran :
ام انزل الله سبحانه دينا ناقصا فاستعان علي اتمامه ام كانوا شركا له فلهم ان يقولوا و عليه ان يرضي ام انزل الله سبحانه تا ما فقصر الرسول عن تبليغه و ادائه و الله يقول ما فرطنا في الكتاب من شي
" Est-ce que Dieu le loué a-t-il envoyé une religion imparfaite ? Est-ce qu'il a demandé l'aide pour la compléter ? Est-ce qu'ils sont des associés du Seigneur pour qu'ils puissent dire tout ce qu'ils veulent des principes de la religion et que Dieu en soit satisfait ? Est-ce que Dieu le loué a envoyé une religion parfaite et que Son messager a négligé dans la transmission du message ? Or Dieu le loué dit : Nous n'avons rien ôté dans le Livre. "
L'Imam Ali (SA) blâme l'orgueil en ce qui concerne les jugements. Dans le sermon 18 de la Voie de l'éloquence, nous pouvons lire :
( ... ) وال اههم واحد و نبيهم واحد و كتابهم واحد افامرهم الله سبحانه بالاختلاف فاطاعوه ام نهي اهم عنه فعصوه
" Ils ont un Dieu, un prophète et un Livre. Est-ce que Dieu le loué leur a ordonné de suivre le chemin de la discorde et de la division ? N'avait-Il pas dit aux croyants d'éviter la divergence, la discorde et la désobéissance au Seigneur ? "
La vision de l'Imam Ali (SA) sur la réalisation de l'unité :
Dans une lettre adressé à Abou Moussa Ach'ari (lettre 78) , le vénéré Imam Ali (SA) a écrit :
و ليس رجل احرص علي جماعه امه محمد ( ص ) و الفتها مني ابتغي بذلك حسن الثواب و كرم المآب و سافي بالذي وايت علي و ان تغيره عن صالح ما فارقتني عليه
" Sache que dans l'Oumma de l'Islam, il n'y a personne qui me ressemble et qui m'égale en ce qui concerne mon effort et mon attention à l'unité et l'amitié parmi les gens dans l'Oumma de Mohammad (SA). Sur cette voie, je demande au Seigneur la récompense des œuvres bonnes et le sort décent. Je suis fidèle au pacte avec Dieu, bien que toi (Abou Moussa Ach'ari), tu as changé et tu ne ressembles plus au jour où tu m'a quitté. "
Le danger de la domination des ennemis extérieurs :
Parmi les mauvaises conséquences de la divergence de vue et de la division parmi les musulmans, nous pouvons évoquer surtout la domination de la communauté islamique par les ennemis extérieurs. En réalité, nous sommes témoins aujourd'hui de cette mauvaise situation dans les pays voisins de l'Iran, à savoir en Afghanistan et en Irak. Le peuple afghan a résisté pendant de longues années face à l'occupation de sa patrie par les forces de l'Armée rouge de l'ex-Union soviétique. Dans ce long combat national, les Afghans sont sortis victorieux devant cette grande puissance grâce à leur foi en la religion et en l'efficacité du Djihad.
Cependant, après le retrait humiliant des Russes, les Afghans ont été malheureusement divisés pour diverses raisons. Les divergences de vue ethniques ont pris des dimensions catastrophiques, ce qui a préparé le terrain à l'apparition des Taliban, soutenus par les Etats-Unis. Les Taliban ont pris le pouvoir en Afghanistan. Ensuite, les Etats-Unis ont profité de la mauvaise situation de l'Afghanistan pour attaquer sauvagement le pays sous prétexte de lutter contre le terrorisme. Ils se sont fixé comme objectif l'anéantissement des Taliban. Mais en réalité, ils ont détruit l'Afghanistan et ont massacré les hommes et les femmes innocents. Par conséquent, des centaines de milliers de personnes ont été mises en errance. Les Etats-Unis qui promettaient la liberté et la démocratie aux Afghans, ont détruit tous les moyens et toutes les infrastructures du pays. La liberté que les Etats-Unis avaient promise aux Afghans, n'a eu d'autres résultats pour les Afghans que les bombardements intenses et quotidiens non seulement de leurs maisons, mais aussi de leurs cimetières de sorte que même les morts n'étaient pas épargnés dans les atrocités des occupants américains qui prétendaient lutter contre les terroristes !
En Irak, les forces armées américaines ont attaqué le pays sous le prétexte de l'existence des arsenaux d'armes de destruction massive. Pendant cette guerre, les Américains ont détruit toutes les infrastructures de l'Irak. Le peuple musulman irakien a été mis en errance. Aujourd'hui, après cette guerre destructrice, les Irakiens doivent vivre dans un pays réduit en ruine, dans les conditions économiques les plus déplorables. Cependant, les occupants américains n'ont jamais découvert les fameux arsenaux d'armes de destruction massive. Les Etats-Unis et leurs alliés, notamment la Grande Bretagne, se sont installés en Irak pour faire la main basse sur les richesses et la manne pétrolière de ce pays musulman. Malheureusement, les différents groupes irakiens se sont livrés à un conflit intérieur. La fratricide et l'insécurité ont rendu les conditions de vie des Irakiens extrêmement difficiles. Par conséquent, après la chute de l'ancien régime irakien, le peuple n'a trouvé aucun calme. Par contre, les Irakiens vivent constamment dans l'insécurité et sont aux prises avec la pauvreté et le désespoir.
Voilà les retombées destructrices de l'absence de l'unité et de la solidarité en Irak et en Afghanistan. Si les deux peuples afghan et irakien avaient préservé leur unité nationale, les puissances étrangères n'auraient jamais réussi à occuper leur pays même pour quelques jours. A ce propos, le défunt Imam Khomeiny, héro de l'unité des musulmans a dit : " Vous devez tous sauvegarder votre unité afin que votre pays reste indépendant et puissant. " (L'Imam, la guerre et le martyre, p. 29). A propos des dangers de la division et la discorde parmi les musulmans, la lettre 127 de la Voie de l'éloquence du vénéré Imam Ali (SA) nous dit :
" Restez toujours avec le plus grand groupe des musulmans. La main de Dieu soutient toujours la communauté. Evitez donc la dispersion et la division. Il est vrai que l'homme est la seule proie de Satan, tout comme le mouton qui devient la proie du loup. Sachez donc que celui qui appelle les gens à la division et à la discorde, doit être tué, même si c'est moi. "
La domination de Satan :
La division et la discorde sont les facteurs permettant à Satan de dominer la communauté des fidèles. En réalité, la discorde est le dessein tramé par le diable. C'est lui qui sème la discorde parmi les humains. A ce propos, le vénéré Imam Ali (SA), prince des croyants, blâme les Khawarej qui s'étaient opposés à l'unité des musulmans, en disant :
" Aujourd'hui, Satan les appelle à la division. Demain, il les abandonnera et s'éloignera d'eux. Leur plus grande honte est d'avoir fui la guidance du Seigneur. Ils se sont enfoncés dans les ténèbres et dans l'égarement. Ils se sont donc égarés dans le mal. "
Le déclin des bienfaits :
La division parmi les fidèles entraîne également la perte et le déclin des bienfaits. En réalité, la discorde et la divergence de vue font que ce que les gens disent soit très différent de ce qu'ils pensent dans leur tête et de ce qu'ils sentent dans leur cœur. La divergence et la discorde conduisent les humains à la perte de leur dignité et leur gloire. Dieu le tout haut prive ceux qui sont en proie à la discorde, de la dignité et de la puissance. Dans le sermon 192 de la Voie de l'éloquence, le vénéré Imam Ali (SA) dit :
" … Regardez bien leur sort et ce qui est arrivé ! Lorsqu'ils se sont livrés à la division et à la discorde, l'amour et l'amitié sont disparus. Leurs dires et leurs actes étaient différents. Leurs langues et leurs cœurs ne disaient plus la même chose. Ils se sont répartis en différents groupes. Dieu leur a ôté l'habit de la dignité et Il les a privés de la douceur de ses immenses bienfaits. Leur histoire est restée comme une leçon pour vous. Etudiez donc l'histoire de la vie des enfants du prophète Ismaïl et des enfants du prophète Isaac et tirez-en des leçons. "
L'anéantissement de la puissance politique et de la sécurité nationale:
La division et la discorde entraînent aussi la faiblesse de l'ordre politique d'un pays. Un pays qui souffre de la division et de la divergence intérieure risque de tomber dans le piège de la guerre civile et l'affrontement de ses habitants, alors que ces derniers peuvent vivre en paix et coexister fraternellement, en renforçant leur sécurité nationale.
Le vénéré Imam Ali (SA) se plaignait souvent des Khawarej en raison de la discorde qu'ils avaient semée au sein de la communauté musulmane, et il appelait toujours ses amis et compagnons à la patience. Alors que les Khawarej avaient semé la discorde parmi les musulmans et s'opposaient à l'Imam Ali, ce dernier a essayé, jusqu'au dernier moment, d'éviter la guerre pour empêcher l'aggravation des problèmes dont souffrait la communauté islamique. A ce propos, il avait dit :
" Je tenterai de dominer ce courant politique divisionniste. Je vais essayer de les appeler à la discussion, je vais les appeler à l'unité, et je vais écouter leurs propositions et leurs critiques. Mais je vois finalement qu'ils ne veulent pas abandonner leur mauvaise attitude, je n'aurai d'autre choix que de me battre contre eux pour les remettre à leur place. Car leur dernier remède sera la guerre. "
En réalité, lorsque les musulmans arrivent à la conclusion que le trouble n'est contrôlable que par le recours à la force, ils ne doivent pas hésiter. La communauté musulmane devra alors rétablir son autorité politique et sociale afin que tous les musulmans vivent en paix. Pour assurer l'autorité et la suprématie politique, il est absolument nécessaire que la société musulmane se désigne un leadership unique capable de conduire la communauté des fidèles vers l'unité nationale. Dans ce sens, nous pouvons dire que pour assurer la grandeur de l'Islam et la puissance de la République islamique, les gens doivent se soumettre unanimement à leur leader. Il est certain qu'il faut favoriser au sein de la société musulmane, l'esprit critique, le débat et la discussion, mais il faut veiller très sagement à ce que cela ne porte pas préjudice à l'unité de la population et à la puissance et à l'autorité politique de l'Etat islamique.
Nous devons nous rappeler que c'est la discorde et la division enracinées dans la communauté musulmane qui ont préparé le terrain à la survenance du drame de l'Achoura à Karbala et le martyre du vénéré Imam Hossein (SA) et de ses fidèles compagnons. Le grand peuple musulman devra donc savoir que nous avons tous besoin de connaître l'histoire de l'Islam, afin de comprendre comment les éléments de discorde et ceux qui veulent diviser les musulmans au nom de l'Islam, ont fait tant de mal aux saints descendants du noble messager de Dieu. Nous devons tous savoir aujourd'hui que l'ordre islamique est un grand bienfait de Dieu. C'est un don que Dieu nous a confié et que nous devons le remettre à son véritable destinataire le vénéré Mahdi, l'Imam du Temps _que Dieu hâte sa parousie.
Source : Quotidien JOMHOURI-E ESLAMI
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