L’anathème envers les musulmans est une habitude wahhabite. Il s’agit d’accuser tout contradicteur d’idolâtrie et d’apostasie en utilisant des expressions aussi lapidaires que «toi l’apostat» ou «toi l’infidèle» envers les musulmans. Dans Kashf al-Shubuhât de Abdol Wahhab, qui est en fait le manuel de prédication destiné à ses disciples, il écrit: «s’il te dit: voilà, tu es comme ci et comme cela… dis-lui : ô toi l’associateur (ayyouha al-mushrik)…». C"est-à-dire que quoi que «ton contradicteur te dise, tu lui réponds en disant: «espèce d’apostat et d’associateur». Quelques événements portant le sceau du wahhabisme:

Les massacres dans le Najd  (deuxième moitié du 18ème siècle):

   L’historien de la famille Saoud, Ibn Bashar Othman bin Abd Allah, relate les razzias opérés par Abdol Aziz accompagnés de son armée de mercenaires et de bédouins, pendant lesquels de nombreux musulmans furent assassinés, leurs biens (chameaux, magasins, etc) volés – en tant que butin de guerre – dans les régions de Thadiq, Khurudj, Dulam, Na’jan, Tharmada. Abdollah bin Abdol Aziz a terrorisé la population de Harma en tirant des semonces de flèches. Concernant Riyadh, selon ce même récit, nombre d’hommes, de femmes et d’enfants ont fui la ville en entendant la nouvelle de l’attaque des wahhabites si bien que nombre d’entre eux moururent de faim ou de soif. Abdol Aziz se mit à leur poursuite pour les tuer. Selon Zayni Dahlan, juge et mufti de la Sainte Mecque, les wahhabites ont tué un muezzin pour avoir lancé des prières pour le saint Prophète – paix sur lui et sa famille – alors que cet acte est prescrit dans le saint Coran, tout en précisant que ces exemples sont légions.   Selon Hafez Wahhabi, le conseiller juridique saoudien, dans son ouvrage La Péninsule d’Arabie, le roi Abdul Aziz Al-Saud, mort en 1953, aurait dit: «notre message rencontra l’opposition de toutes les tribus arabes ; mon grand-père, Saud Awwal, emprisonna un grand nombre de shaykhs de la tribu de Mathir. Quand un groupe de cette tribu vinrent intercéder en leur faveur, il ordonna de couper la tête de tous les prisonniers puis d’humilier les nouveaux venus en leur demandant de manger la chair des victimes, dont la tête coupée avait été placée sur chaque plat servi!» Suite à leur refus d’en manger, Saud ordonna de couper leur tête à leur tour.   Le massacre des chiites de Karbala (1216)

   Selon Mounir Ajelani, douze mille hommes wahhabites, dirigés par Saoud bin Abd al-Aziz, entrèrent dans Karbala le jour de Ghadir, alors que la ville s’était vidée de ses hommes partis  à Nadjaf à l’occasion d’Aid Ghadir. Les wahhabites tuèrent tout ce qu’ils trouvèrent, essentiellement des personnes âgées et pillèrent la ville en emportant deux cents chameaux de butin (contenant des objets précieux issus des mausolées). Ils ont utilisé les boiseries se trouvant à l’intérieur des mosquées pour faire le feu destiné à confectionner le café. Les wahhabites quittèrent Karbala à midi. Ils essayèrent plusieurs fois de détruire Nadjaf en l’assiégeant mais ce fut sans succès. La ville était défendue par le savant Kashif al-Ghata avec des canons d’artillerie et des fusils. L’armée saoudienne se dirigea alors vers Hilla.

La destruction des monuments à la Mecque

  Suite à la prise de la Mecque en 1218, les wahhabites ont détruit le dôme du lieu de naissance du saint Prophète (à Mu’alla), le lieu de naissance d’Ali ibn Abi Talib, de Khadija et même d’Abu Bakr, la tombe de Amina bint Wahab la mère du saint Prophète. On peut aussi évoquer l’incendie de la Bibliothèque arabe où se trouvaient plus de soixante mille ouvrages de qualité et quarante mille manuscrits rares (Ali ibn Abi Taleb) et un exemplaire du Coran écrit des mains de Abdollah ibn Masoud. Le pillage de Médine

   Après le siège de Médine pendant plus d’un an et demi en 1221, les wahhabites ont pillé le mausolée du saint Prophète en emportant tous les bijoux s’y trouvant. Saoud bin Abdal Aziz a rassemblé tous les habitants de la ville dans la mosquée de Médine puis a prononcé ce discours avec ce verset: «(Aujourd’hui j’ai complété pour vous votre religion); votre religion a été complétée et vous êtes invités au bienfait de l’Islam et le Dieu unique est satisfait de vous…». La destruction des tombes de Taif et de la Mecque

En 1343, les wahhabites ont détruit les tombes à Taif, dont le dôme d’Ibn Abbas, d’Abd al-Muttalib, d’Abu Taleb et de Hazrat Kadijah et ont détruit le lieu de naissance de Zahra paix sur elle.