Le tout premier à avoir écrit un livre sur le Schisme est le dénommé Hichâm Ibn Moḥammad al-Kalbi décédé en l'an 206 de l'Hégire, selon ce que rapporte Ibn an-Nadîm dans son livre intitulé «al-fihrist». Et ce livre était intitulé «adyân al-‘arab».
Vint ensuite le meilleur philosophe de son époque, avant le troisième siècle, à savoir, Ḥassan Ibn Mûssâ an-Nobakhti. Cet illustre savant avait à son actif le livre intitulé «al-ârâ’ wad-diyânât» et un autre intitulé «al-firaq».
C'est d'ailleurs lui le tout premier à avoir écrit sur le schisme en islam, bien avant des gens tels que Abû Manṣûr ‘Abdul-Qâder Ibn Ṭâhir al-Baghdâdi décédé en l'an 429 de l'Hégire, Abû Bakr al-Bâqilâni décédé en l'an 403 de l'Hégire, Ibn Ḥazm décédé en l'an 456 de l'Hégire, Ibn Furak al-Iṣfahâni décédé en l'an 451 de l'Hégire, Abul-Moẓaffar Ṭâhir Ibn Moḥammad al-Isfarâni qui avait vécu un peu plus tard et enfin Cheikh Chahristâni décédé en l'an 548 de l'Hégire.
Et tout au long de nos recherches, nous n'avons pas trouvé quelqu'un d'autre qui aura écrit dans ce domaine avant ces deux grands personnages, à savoir al-Kalbi et al-Ḥassan Ibn Mûssâ an-Nobakhti.
Ibn Nadîm, Cheikh an-Najâchi et tant d'autres avaient cité dans leurs propres livres les oeuvres de Cheikh al-Kalbi et de Cheikh Ḥassan Ibn Mûssâ an-Nobakhti dans le chapître consacré à leur biographie et à leurs livres.
Nous avons quant à nous un exemplaire du livre d'al-Ḥassan Ibn Mûssâ an-Nobakhti intitulé «al-firaq». Il parle de différentes tendances chiites.
Toutefois, le groupe d'Abû Manṣûr ‘Abdul-Qâder Ibn Ṭâhir al-Baghdâdi précité avait été devancé dans ce domaine par une série d'autres écrivains chiites, en dehors de al-Kalbi et an-Nobakhti qui étaient quant à eux les tous premiers.
On a entre autres:
Naṣr Ibn aṣ-Ṣabbâḥ
Il s'agit du maître d'Abû ‘Amru al-Kachchi le spécialiste des rapporteurs de hadiths. Cet illustre Cheikh avait à son actif un livre intitulé «firaq ach-chi‘a» sur les différentes tendances chiites.
Abul-Moẓaffar
Il s'agit cette fois-ci de Moḥammad Ibn Aḥmad an-Na‘îmi, l'auteur d'un livre également intitulé «firaq ach-chi‘a» toujours sur les différentes tendances Chiites.
Abul-Ḥassan ‘Ali Ibn al-Ḥussein al-Mas‘ûdi
Cet illustre Cheikh décédé en l'an 446 de l'Hégire avait à son actif un livre intitulé «al-maqâlât fî oṣûl ad-diyânât» ainsi qu'un autre intitulé «al-ibâna fî oṣûl ad-diyânât».
Abul-Ḥassan ‘Ali Ibn al-Ḥussein comptait parmi les grands Cheikhs Chiites cités dans le «al-fihrist» de Cheikh Abû Ja‘far aṭ-Ṭûsi ainsi que dans le livre intitulé «asmâ’ al-muṣannifîn min ach-chi‘a» de Cheikh an-Najâchi. Ces deux honorables Cheikhs lui avaient cité quelques livres parmi lesquels le livre intitulé «al-bayâne fi asmâ’ al-a’imma ‘alayhim-us-salâm» et un autre intitulé «ithbât al-waṣiyya fil a’immati ithnâ ‘achara ‘alayhim-us-salâm»».
Toutefois, at-Tâji as-Subki était d'avis que Abul-Ḥassan ‘Ali Ibn al-Ḥussein al-Mas‘ûdi était de tendance châfiite car il l'avait cité dans son livre parmi les Chaféites, tout comme il l'avait fait d'ailleurs avec le grand Cheikh Chiite Abû Ja‘far Moḥammad Ibn al-Ḥassan Abû Ja‘far aṭ-Ṭûsi.
Nous avons écrit la biographie assez détaillée de ce Cheikh al-Mas‘ûdi dans notre livre de base.
Note :
1- Le ‘Ilm-ul-Firaq est la science qui définit les différentes tendances et schismes religieux, à la différence de ‘Ilm-ul-Kalâm qui argumente plutôt leur doctrine.