Texte Coranique :
هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولوا الألباب
« C’est lui qui sur toi a fait descendre le livre ; il s’y trouve des versets renforcés, qui sont la prescription mère et d’autres qui peuvent prêter au doute.
Les gens, donc, qui ont le dévoiement au cœur, en quête de dissension et en quête d’interprétation, que Dieu et ceux qui sont bien enracinés en la science disent :
« … Nous y croyons : tout st de la part de notre seigneur !
Mais seul ne se rappellent sans cesse, que les doués d’intelligence. » (Coran 3 : 7)
Hadith.   
رسول الله (صلى الله عليه وآله): الراسخون في العلم من برت يمينه، وصدق لسانه، واستقام به قلبه، وعف بطنه وفرجه (
Le Prophète de Dieu (sa) a dit :
 « Ceux qui sont bien enraciné en la science ont des mains saines et pures.
-Ils ont des langues véridiques et des cœurs purs.
-Ils ont de sexe et de ventre vertueux. »
لإمام علي (عليه السلام): واعلم أن الراسخين في العلم هم الذين أغناهم عن اقتحام السدد المضروبة دون الغيوب، الإقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب المحجوب، فمدح الله - تعالى - اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علما، وسمى تركهم التعمق فيما لم يكلفهم البحث عن كنهه رسوخا
Imam Ali (as) a dit :  
« Saches que les doués d’intelligence sont ceux qui ne se lancent pas dans les choses invisibles ; et ce sont ceux qui reconnaissent leurs incapacités de les expliquer.
Ceux qui sont loués par Dieu à cause de leur connaissance qu’ils ont ignorée.
Enfin on les a nommés les doués d’intelligence par ce qu’ils ne faisaient pas des efforts pour chercher la réalité des choses invisibles. »
الإمام الباقر (عليه السلام): فإن قالوا: من الراسخون في العلم؟ فقل: من لا يختلف في علمه
Imam Baqer (as) a dit  à propos « des enracinés en la science »
 Que ce sont ceux qui ne se trompent pas dans leur savoir.

Les critères des plus savants
  رسول الله (صلى الله عليه وآله): أعلم الناس من جمع علم الناس إلى علمه
Le Prophète de Dieu (sa) a dit :
 « Le plus savant est celui qui ajoute à son savoir les savoir des autres.
رسول الله (صلى الله عليه وآله) - لعبد الله بن مسعود -: هل تدري أي الناس أعلم؟ قلت: الله ورسوله أعلم. قال: فإن أعلم الناس أبصرهم بالحق إذا اختلفت الناس
Le Prophète de Dieu (sa) a demandé à Abdallah Bin Masud : « Connais-tu le plus savant ? »
-    Masud : C’est Dieu et son Prophète qui connaissent.
-    Le Prophète de Dieu (sa) a dit : « Le plus savant est celui qui peut percevoir la réalité, si les gens étaient différents.
رسول الله (صلى الله عليه وآله) - لرجل سأله عما في الدنيا والآخرة -: سل عما بدا لك، قال: يا نبي الله!
أحب أن أكون أعلم الناس، قال: اتق الله تكن أعلم الناس

Le Prophète de Dieu (sa) a dit :
 « Une personne a posé des questions au Prophète concernant ce monde et le monde dernier :
-    Le Prophète de Dieu (sa) lui a dit : « Demandes tout ce que tu veux. »
-    L’homme : Oh, Le Prophète de Dieu ! Je veux être le plus savant que les autres.
-    Le Prophète de Dieu (sa) : Crains ton seigneur, tu seras le plus savant de tous.
الإمام علي (عليه السلام): أعلم الناس المستهتر  بالعلم
Imam Ali (as) a dit :
 « Le plus savant est celui qui sent le plaisir du savoir. »  
الإمام علي (عليه السلام): أعلم الناس من لم يزل الشك يقينه
Imam Ali (as) a dit :
 « Le plus savant est celui que le doute ne pourra pas déranger sa certitude. »
الإمام علي (عليه السلام): أعظم الناس علما أشدهم خوفا لله سبحانه
Imam Ali (as) a dit :
 « Le plus savant est le plus pieux. »

La valeur d’un savant sur un adorateur
رسول الله (صلى الله عليه وآله): فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر النجوم ليلة البدر
Le Prophète de Dieu (sa) a dit :
« La valeur d’un savant sur un adorateur est comme la valeur de la lune sur les autres étoiles dans nuit au claire lune. »
رسول الله (صلى الله عليه وآله): فضل العالم على العابد سبعين درجة، ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض
Le Prophète de Dieu (sa) a dit :
« La valeur d’un savant sur un adorateur atteint soixante-dix degrés et la distance entre les deux chacun de ces degrés est comparable à celle séparant la terre et le ciel. »
رسول الله (صلى الله عليه وآله): لساعة من عالم يتكئ على فراشه ينظر في علمه خير من عبادة العابد سبعين عاما
Le Prophète de Dieu (sa) a dit :
« Une heure passée par un savant dans son lit pour regarder son savoir est meilleur à l’adoration d’une personne pendant soixante-dix ans.
رسول الله (صلى الله عليه وآله) - مما أوصى به عليا (عليه السلام) -: يا علي، نوم العالم أفضل من عبادة العابد
Le Prophète de Dieu (sa) a dit :
« Oh, Ali ! Le sommeil d’un savant est meilleur à l’adoration d’un croyant. »
رسول الله (صلى الله عليه وآله): يبعث الله تعالى العالم والعابد يوم القيامة، فإذا اجتمعا عند الصراط، قيل للعابد: ادخل الجنة فانعم فيها بعبادتك، وقيل للعالم: قف ها هنا في زمرة الأنبياء، فاشفع فيمن أحسنت أدبه في الدنيا
Le Prophète de Dieu (sa) a dit :
« Demain Dieu ressuscitera le savant et l’adorateur, s’ils se retrouvaient sur le pont :
-    On dira à l’adorateur : Entres au paradis et amuses-toi de tout ce qui plait à tes yeux à cause de ton adoration.
-    On dira au savant : Arrêtes ici et prends place avec les Prophètes et intercèdes à celui qui avait un bon comportement sur la terre.
الإمام علي (عليه السلام): ركعتان من عالم خير من سبعين ركعة من جاهل، لأن العالم تأتيه الفتنة فيخرج منها بعلمه، وتأتي الجاهل فينسفه نسفا
Imam Ali (as) a dit :
 « Deux rakat de prière d’un savant sont meilleurs à soixante-dix rakat de prière d’un ignorant. Car si le savant rencontre un problème, il sera aidé par son savoir et l’ignorant sera cependant menacé par ses problèmes. »
الإمام علي (عليه السلام): العالم أعظم أجرا من الصائم القائم الغازي في سبيل الله
Imam Ali (as) a dit :
 « La récompense d’un savant st meilleur à celle d’une personne qui passe tout son temps en jeûnant, ne priant nuit et jour et en luttant pour la cause de Dieu. »
الإمام علي (عليه السلام): عالم ينتفع بعلمه خير من ألف عابد
Imam Ali (as) a dit :
 « Un savant qui s’intéresse à son savoir est meilleur à mille adorateurs. »
الإمام الصادق (عليه السلام): الراوية لحديثنا يشد به قلوب شيعتنا أفضل من ألف عابد
Imam Sadiq (as) a dit :
«  Un rapporteur de nos paroles et qui renforce les cœurs de nos disciples est meilleur à mille adorateurs. »

Les savants sont des modèles

a.    Les Savants sont comme les étoiles

رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن مثل العلماء في الأرض كمثل النجوم في السماء، يهتدى بها في ظلمات البر والبحر، فإذا انطمست النجوم أوشك أن تضل الهداة
Le Prophète de Dieu (sa) a dit :
 « Les savants sont comme des étoiles dans le ciel ; car, c’est par les étoiles qu’on se guide pour sortir de l’obscurité terrestre ou maritime. Si les étoiles se teignent, les guides se perdront. »
b.    Les savants sont comme la claire lune
الإمام علي (عليه السلام): إنما العلماء في الناس كالبدر في السماء يضئ نوره على سائر الكواكب
Imam Ali (as) a dit :
 « Les savants sont comme la claire lune dans le ciel qui donne la lumière à tous les astres. »
c.    Les savants sont comme le porteur d’une lampe
الإمام الباقر (عليه السلام): العالم كمن معه شمعة تضئ للناس، فكل من أبصر بشمعته دعا له بخير، كذلك العالم معه شمعة تزيل ظلمة الجهل والحيرة، فكل من أضاءت له فخرج بها من حيرة، أو نجا بها من جهل، فهو من عتقائه من النار، والله يعوضه عن ذلك بكل شعرة لمن أعتقه ما هو أفضل له من الصدقة بمائة ألف قنطار على غير الوجه الذي أمر الله عز وجل به، بل تلك الصدقة وبال على صاحبها، لكن يعطيه الله ما هو أفضل من مائة ألف ركعة يصليها من بين يدي الكعبة
Imam Baqer (as) a dit :
« Le savant est comme celui qui porte une lampe dans ses mains pour éclairer les autres ; chaque personne qui lui regarde priera pour lui.
Le savant est aussi comme celui qui a une bougie dans s main pour éclairer l’obscurité de l’ignorance et celle de la confusion.
Chaque personne qui sort de l’obscurité ou qui sort de la confusion sera parmi ceux qui seront libérés de l’enfer par le savant.
 Dieu récompensera le savant pour chaque personne libérée une récompense équivalente à 250 Kg de charité.
Dieu lui donnera la récompense de celui qui a prié mille rakat devant la sainte mosquée de la Kaba.
الإمام علي (عليه السلام) فيما نسب إليه: العالم مصباح الله في الأرض، فمن أراد الله به خيرا اقتبس منه
Imam Ali (as) a dit :  
« Le savant est la lampe de Dieu sur la terre ; celui à qui Dieu veut du bien, lui donnera le savoir.   
     Importance de la fréquentation d’un savant
رسول الله (صلى الله عليه وآله): من جلس عند عالم ساعة ناداه الملك: جلست إلى عبدي، وعزتي وجلالي لأسكننك الجنة معه ولا أبالي
Le Prophète de Dieu (sa) a dit :
« Celui qui s’assoie pendant une heure du temps avec un savant, Dieu lui appelle et dit : Tu es assise avec mon fidèle, par ma souveraineté et par ma grandeur, je t’accorde avec lui mon paradis sans condition. »
رسول الله (صلى الله عليه وآله) - لأبي ذر -: ألا فاغتنموا مجالس العلماء، فإنها روضة من رياض الجنة، تنزل عليهم الرحمة والمغفرة، كالمطر من السماء، يجلسون بين أيديهم مذنبين ويقومون مغفورين لهم، والملائكة يستغفرون لهم ما داموا جلوسا عندهم، وإن الله ينظر إليهم فيغفر للعالم والمتعلم والناظر والمحب لهم
Le Prophète de Dieu (sa) a dit :
 « Profitez l’occasion à fréquenter les savants, car le lieu d’un savant est l’un des jardins du paradis, la grâce et le pardon de Dieu descendent sur comme la pluie descend du ciel.
Les gens pécheurs qui fréquentent les savants, les quitteront sans péchés.
Et les gens demandent pardon pour ceux qui sont assis avec les savants.
Dieu les regardera puis effacera leurs péchés ainsi que ceux d’un élève, d’un observateur et de ceux de ceux qui les aiment. »
رسول الله (صلى الله عليه وآله): مجالسة العلماء عبادة
Le Prophète de Dieu (sa) a dit : « La fréquentation du lieu des savants est une sorte d’adoration. »
الإمام علي (عليه السلام): جالس العلماء يزدد علمك، ويحسن أدبك، وتزك نفسك
Imam Ali (as) a dit :  « Fréquentez les savants pour que vos savoirs augmentent et vos attitudes deviendront bonnes et vos seront pures.
الإمام علي (عليه السلام): جالس العلماء تسعد
Imam Ali (as) a dit:
« Fréquentes les savants pour que tu sois heureux. »
الإمام علي (عليه السلام): معاشرة ذوي الفضائل حياة القلوب
Imam Ali (as) a dit:
 « La fréquentation des est la vie des cœurs et le remède des esprits. »
الإمام علي (عليه السلام) - في وصيته للحسين (عليه السلام) -: من خالط العلماء وقر. ومن خالط الأنذال حقر
Imam Ali (as) dans le recueil de son testament à Imam Hassan (as) a dit:
 « Celui qui fréquente les savants sera respecté et par contre celui qui fréquente les insolents sera humilié. »
رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا تجلسوا مع كل عالم، إلا عالما يدعوكم من خمس إلى خمس: من الشك إلى اليقين، ومن العداوة إلى النصيحة، ومن الكبر إلى التواضع، ومن الرياء إلى الإخلاص، ومن الرغبة إلى الزهد
Le Prophète de Dieu (sa) a dit :
« Ne fréquentez pas n’importe quel savant, sauf celui qui vous incite à l’abandon de ces cinq choses :
-    Le doute à la certitude.
-    L’hostilité à l’amitié.
-    L’orgueil à la modestie.
-    La bigoterie à la sincérité.
-    L’ambition à l’ascétisme. »
الإمام الكاظم (عليه السلام): محادثة العالم على المزابل خير من محادثة الجاهل على الزرابي
Imam Kazim (as) a dit:
« Discuter avec un savant à propos de dépotoir est meilleur qu’une discussion avec un ignorant sur des bons sujets. »

La situation des savants au dernier jour
الإمام علي (عليه السلام): إذا كان يوم القيامة جمع الله العلماء فيقول لهم: عبادي، إني أريد بكم الخير الكثير بعد ما أنتم تحملون الشدة من قبلي وكرامتي وتعبدني الناس بكم، فابشروا فإنكم أحبائي وأفضل خلقي بعد أنبيائي، فابشروا فإني قد غفرت لكم ذنوبكم وقبلت أعمالكم ولكم في الناس شفاعة مثل شفاعة أنبيائي، وإني منكم راض ولا أهتك ستوركم ولا أفضحكم في هذا الجمع
Imam Ali (as) a dit:
« Au jour du jugement dernier, Dieu regroupera les savants et leur dira :
 Oh, mes fidèles ! Aujourd’hui je veux vous récompenser d’une bonne récompense, par ce que vous aviez été changé de plusieurs responsabilités pour moi.
Et à cause de vous que je suis adoré et glorifié par les fidèles.  
Soyez heureux, car je vous aime.
Et après les Prophètes, vous êtes les meilleurs de tous.
Soyez heureux car, j’ai pardonné tous vos péchés et exhaussé toutes vos œuvres.
Je vous accorde le droit à l’intercession comme je l’ai accordé aux Prophètes.
Je suis satisfait de vos travaux.
Je ne dévoilerai jamais vos secrets et je ne vous déshonorerai jamais devant cette foule. »
الإمام العسكري (عليه السلام): يأتي علماء شيعتنا، القوامون بضعفاء محبينا وأهل ولايتنا يوم القيامة، والأنوار تسطع من تيجانهم، على رأس كل واحد منهم تاج بهاء، قد انبثت تلك الأنوار في عرصات القيامة ودورها مسيرة ثلاثمائة ألف سنة، فشعاع تيجانهم ينبث فيها كلها
Imam Askari (as) a dit:
 « Demain, les savants de nos disciples qui étaient responsables sur les faibles de nos aimés et qui acceptent notre autorité viendrons avec des couronnes lumineuses et chacun portera une couronne rayonnante qui reflètera sur la cour.
La longueur de cette cour est équivalente à un voyage de trois cent mille ans.
La lumière de leurs couronnes reflètera sur toute la cour. »
الإمام علي (عليه السلام): حضرت امرأة عند الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)، فقالت: إن لي والدة ضعيفة، وقد لبس عليها في أمر صلاتها شئ، وقد بعثتني إليك أسألك، فأجابتها فاطمة (عليها السلام) عن ذلك، ثم ثنت فأجابت، ثم ثلثت (فأجابت)، إلى أن عشرت فأجابت، ثم خجلت من الكثرة، فقالت: لا أشق عليك يا بنت رسول الله، قالت فاطمة (عليها السلام): هاتي وسلي عما بدا لك، أرأيت من اكتري يوما يصعد إلى سطح بحمل ثقيل وكراؤه مائة ألف دينار أيثقل عليه؟
فقالت: لا، فقالت: أكريت (اكتريت) أنا لكل مسألة بأكثر من ملء ما بين الثرى إلى العرش لؤلؤا، فأحرى أن لا يثقل علي، سمعت أبي (صلى الله عليه وآله) يقول: إن علماء شيعتنا يحشرون فيخلع عليهم من خلع الكرامات على قدر كثرة علومهم، وجدهم في إرشاد عباد الله، حتى يخلع على الواحد منهم ألف ألف خلعة من نور، ثم ينادي منادي ربنا عز وجل: أيها الكافلون لأيتام آل محمد الناعشون لهم عند انقطاعهم عن آبائهم الذين هم أئمتهم! هؤلاء تلامذتكم، والأيتام الذين كفلتموهم ونعشتموهم، فاخلعوا عليهم (كما خلعتموهم) خلع العلوم في الدنيا، فيخلعون على كل واحد من أولئك الأيتام على قدر ما أخذوا عنهم من العلوم، حتى أن فيهم - يعني في الأيتام - لمن يخلع عليه مائة ألف خلعة وكذلك يخلع هؤلاء الأيتام على من تعلم منهم، ثم إن الله تعالى يقول: أعيدوا على هؤلاء العلماء الكافلين للأيتام حتى تتموا لهم خلعهم وتضعفوها، فيتم لهم ما كان لهم قبل أن يخلعوا عليهم، ويضاعف لهم، وكذلك من بمرتبتهم ممن يخلع عليهم على مرتبتهم. وقالت فاطمة (عليها السلام): يا أمة الله إن سلكا من تلك الخلع لأفضل مما طلعت عليه الشمس ألف ألف مرة، وما فضل فإنه مشوب بالتنغيص والكدر
Imam Ali (as) a dit:
 « Une femme s’était rendue auprès de Fatima Zahra (as) en disant :
-    La femme : Ma mère devenue une femme faible, elle a des confusions dans ses prières. Elle m’a envoyé te poser ces quelques questions.
-     Puis Fatima avait répondu à ces questions.
-    La femme posa une deuxième question puis une troisième et Fatima en donnant la réponse.  
La femme alla jusqu’à poser la dixième question. Puis elle dit à Fatima : Je me sens de la honte, car j’ai posé beaucoup de questions et je ne veux pas vous déranger.
Fatima lui ordonna de poser tout ce qu’elle avait comme question.
Suppose qu’on a loué une personne à un prix de cent mille dinars pour qu’il puisse porter une lourde charge, est qu’elle sentira le poids de ce fardeau, sachant ce qu’il va gagner ?
-    La femme : Non.
-    Fatima : Je suis embauchée de répondre aux pareilles questions, car chaque question a un prix de perle supérieur à ce qui est plein entre la terre et le trône de Dieu. Donc, ne peux pas sentir ce poids.
-    J’avais entendu mon père qui disait : « Demain, les savants de nos disciples seront ressuscités et vidés de leurs miracles et de leurs savoirs. Et il y aura même qui sera vidé de ses cent mille lumières.
Puis un ange criera par l’ordre de Dieu : Oh, les responsables des orphelins de la famille du Prophète! Vous aviez leur charge lorsqu’ils avaient perdu leurs parents, les Imams.
Voilà vos disciples et les orphelins que vous aviez éduqués et que vous aviez leur charge.
Videz-les de leurs savoirs ; et les savants commenceront à retirer leur savoir.
Chacun retirera ce qu’il avait enseigné même chez les orphelins.
Puis Dieu dira : Rendez aux savants responsables des orphelins leurs savoirs puis doublez-le.
Après avoir rendu et doublé le savoir des savants, Fatima dira : Oh, les fidèles de Dieu ! Le fait d’avoir un des files de ces savoirs est mieux que d’avoir mille fois toute autre chose sur la terre, saches qu’une valeur mélangée d’obscurité et de limpidité n’est plus une valeur. »
   Les divers
رسول الله (صلى الله عليه وآله): فضل العالم على غيره كفضل النبي على أمته

Le Prophète de Dieu (sa) a dit:
 « La valeur d’un savant est comparable à la valeur d’un Prophète à toute sa communauté. »
عنه (صلى الله عليه وآله): العلماء قادة، والمتقون سادة، ومجالستهم زيادة
Le Prophète de Dieu (sa) a dit :
 « Les savants sont des guides et les pieux sont les maîtres, celui qui les fréquente progressera. »
رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما من عالم أو متعلم يمر بقرية من قرى المسلمين... ولم يأكل من طعامهم ولم يشرب من شرابهم، ودخل من جانب وخرج من جانب، إلا رفع الله تعالى عذاب قبورهم أربعين يوما
Le Prophète de Dieu (sa) a dit :
 «  Si un savant ou un instruit passe dans un village musulman sans manger ou boire, mais qu’il est seulement entré d’un côté et sortir de l’autre côté, Dieu enlèvera la punition sur leurs morts pendant une période de quarante jours. »
 الإمام علي (عليه السلام): بخ بخ لعالم علم فكف، وخاف البيات فأعد واستعد، إن سئل أفصح وإن ترك سكت، كلامه صواب وسكوته عن غير عي عن الجواب
Imam Ali (as) lors de son testament à Imam Hussain (as) a dit :
 « Heureux est celui qui pratique avec force son savoir et qui craint Dieu, qui prépare les conséquences de la mort. Celui qui si on lui pose une question il conseille ou se tait.
Celui dont la réponse est toujours juste et le silence pendant les difficultés sera une réponse.
الإمام علي (عليه السلام): العالم ينظر بقلبه وخاطره، الجاهل ينظر بعينه وناظره
Imam Ali (as) a dit :
 « Le savant regarde à l’aide de son cœur et de sa raison, mais par contre l’ignorant regarde avec ses yeux. »
الإمام علي (عليه السلام): العالم يعرف الجاهل لأنه كان قبل جاهلا، الجاهل لا يعرف العالم لأنه لم يكن قبل عالما
Imam Ali (as) a dit :
« Le savant reconnaît bien son ignorance car il était avant tout ignorant, par contre un ignorant ne reconnaît pas son savoir, il n’était pas un savant. »
الإمام علي (عليه السلام): الجاهل صغير وإن كان شيخا، والعالم كبير وإن كان حدثا
Imam Ali (as) a dit :
 « L’ignorant est considéré comme un petit enfant, même s’il est vieux, par contre le savant est toujours considéré comme un adulte même s’il est jeune. »
الإمام الحسين (عليه السلام): لو أن العالم كل ما قال أحسن وأصاب لأوشك أن يجن من العجب، وإنما العالم من يكثر صوابه
Imam Hussain (as) a dit :
« Si toutes les paroles du savant étaient correctes, il faillirait être un fou par l’étonnante, donc le vrai savant, c’est celui qui a beaucoup de paroles justes et correctes. »
موسى (عليه السلام): يا إلهي من أحب الناس إليك؟ قال: عالم يطلب عالما
Le Prophète Moïse (as) a dit :
-    Moïse : « Oh, mon seigneur ! Qui est le plus aimé auprès de toi ?
-    Dieu : Un savant qui cherche les autres savants. »