Les empêchements du savoir et de la sagesse (l’incroyance, la débauche, le gaspillage…)

L’incroyance
Textes Coraniques :
إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ
1-« … Et Dieu ne guide pas le peuple mécréant. » (Coran 2 : 264)
كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ الْكَافِرِينَ
2-« … Ainsi Dieu égare-t-il les mécréants. »  (Coran 40 : 74)
كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الْكَافِرِينَ
3- « C’est ainsi que Dieu scelle les cœurs des mécréants. »                                (Coran 7 : 101)
B. Hadiths.  
إبراهيم بن أبي محمود سألت أبا الحسن الرضا (عليه السلام)... عن قول الله عز وجل: (خَتَمَ اللهُ عَلَى قُلُوبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ) قال: الختم هو الطبع على قلوب الكفار عقوبة (لهم) على كفرهم، كما قال عز وجل: (بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا)
Ibrahim bin Mahmoud a dit :
 J’ai demandé à Abal Hassan Reza (as) le sens de ce verset :
 « Dieu a scellé leurs cœurs et leurs oreilles. »                 (Coran 2 : 7)
 Il a dit : « C’est-à-dire scellé un châtiment au cœur des incroyants à cause de leur incroyance.
Comme Dieu l’a dit dans cet autre verset :
« … C’est Dieu qui a scellé leurs cœurs à cause de leur mécréance, si bien qu’à part quelques-uns uns ils ne croiront pas. »  (Coran 4 : 155)
La débauche
A. Textes Coraniques :
وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ  فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ
1-« Et quand Moïse dit à son peuple : « Oh, mon peuple ! Pourquoi me faites-vous de la peine, alors que vous savez bien  que je sois le messager de Dieu à vous ?
…Puis quand ils dévièrent Dieu fit dévier leurs cœurs. Dieu cependant ne guide pas des gens pervers.  (Coran 61 : 5)
هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ
2-« Vous apprendrai-je sur qui les Diables descendent ? Ils descendent sur tout calomniateur, pécheur. »  (Coran 26 : 221-222)
Le gaspillage
Textes Coraniques :
إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ
1-« … Dieu vraiment ne guide pas celui qui est outrancier, mensonger. » (Coran 40 : 28)
كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُّرْتَابٌ
2-«  C’est ainsi que Dieu égare celui est outrancier, qui est dans l’incertitude. »  (Coran 40 : 34)
La distraction/ l’inattention
A. Textes Coraniques.
وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ
« Très certainement, nous avons produit beaucoup de djinns et d’hommes pour la géhenne : ils ont des cœurs par où ils ne comprennent ; ils ont des yeux par où ils ne voient pas, ils ont des oreilles par où ils n’entendent pas : Ce sont des vrais bestiaux ; et plus égarés encore. Tels sont les inattentifs. »  (Coran 7 : 179)
B .Hadiths.
رسول الله (صلى الله عليه وآله) - في بيان علامة الغافل -: أما علامة الغافل فأربعة: العمى، والسهو، واللهو، والنسيان
Le Prophète (salut et bénédiction sur lui et sainte famille) pour expliquer l’inattentif a dit :
 « Les qualités de l’inattentif sont quatre : -l’aveuglement du cœur, -la négligence, -la plaisance et –l’oubli. »
الإمام علي (عليه السلام): احذروا الغفلة فإنها من فساد الحس
 Imam Ali (salut et bénédiction sur lui) a dit : « Méfiez-vous de la distraction, car c’est un destructeur de la sensation. »
الإمام علي (عليه السلام): من غفل جهل
Imam Ali (salut et bénédiction sur lui) a dit :  «  Celui qui se distrait est un ignorant. »
الإمام علي (عليه السلام): دوام الغفلة يعمي البصيرة
Imam Ali (salut et bénédiction sur lui) a dit : «  Une distraction continuelle ne fait qu’aveugler la vigilance. »
الإمام علي (عليه السلام): من غلبت عليه الغفلة مات قلبه
Imam Ali (salut et bénédiction sur lui) a dit : « Celui qui est dominé par la distraction a un cœur mort. »
الإمام علي (عليه السلام): الفكرة تورث نورا، والغفلة ظلمة
Imam Ali (salut et bénédiction sur lui) a dit : «  La pensée donne de la lumière et la distraction donne de l’obscurité. »
L’espoir
A Texte Coranique.
ذَرْهُمْ يَأْكُلُواْ وَيَتَمَتَّعُواْ وَيُلْهِهِمُ الأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
« Laisse-les manger et jouir un temps, tan disque l’espoir les distrait. »       ( Coran 15 : 3)
B. Hadiths.
رسول الله (صلى الله عليه وآله): من (ي‍) - رغب في الدنيا فطال فيها أمله أعمى الله قلبه على قدر رغبته فيها
Le Prophète (salut et bénédiction sur lui et sainte famille) a dit : « Celui qui tombe amoureux de ce monde et en a beaucoup d’espoirs, certes, Dieu rendra son cœur aveugle. »
الإمام علي (عليه السلام): اعلموا عباد الله! أن الأمل يذهب العقل، ويكذب الوعد، ويحث على الغفلة
Imam Ali (salut et bénédiction sur lui)  a dit : « Oh, les fidèles de Dieu ! Sachez-vous que l’espoir diminue la raison et fait mentir les promesses et incite à la distraction. »
 الإمام الكاظم (عليه السلام): من سلط ثلاثا على ثلاث فكأنما أعان على هدم عقله: من أظلم نور تفكره بطول أمله، ومحا طرائف حكمته بفضول كلامه، وأطفأ نور عبرته بشهوات نفسه، فكأنما أعان هواه على هدم عقله، ومن هدم عقله أفسد عليه دينه ودنياه
Imam Kazim (salut et bénédiction sur lui) a dit : «Celui préfère trois choses sur trois ou celui qui préfère trois choses a trois choses aussi, son exemple est comme celui qui a détruit son cœur :
1-Celui qui efface la beauté de sa sagesse par la loquacité.
2-Celui qui éteint la lumière de sa raison par les passions personnelles.
3- Celui qui obscurcit la lumière de son cœur par un long espoir. Celui là comme il a aidé sa passion pour détruire sa raison ; Et celui qui détruit sa raison, certes, a detruit sa religion et sa vie. »
L’orgueil
A.Texte Coranique :
كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ
« Ainsi Dieu scelle-t-il tout cœur d’orgueilleux tyran. »  (Coran 40 : 39)
B. Hadiths:
الإمام الكاظم (عليه السلام): إن الزرع ينبت في السهل ولا ينبت في الصفا، فكذلك الحكمة تعمر في قلب المتواضع ولا تعمر في قلب المتكبر الجبار
Imam Kazim (salut et bénédiction sur lui) a dit :«  Certes, les plantations se plantent sur les plaines et non sur les rochers, la sagesse aussi s’augmente dans le cœur d’un modeste et non dans celui d’un orgueilleux tyran. »
الإمام الباقر (عليه السلام): ما دخل قلب امرئ شئ من الكبر إلا نقص من عقله مثل ما دخله من ذلك، قل ذلك أو كثر
Imam Baqer (salut et bénédiction sur lui) a dit :
 « Tout orgueil qui pénètre dans le cœur d’un individu, diminuera sa raison selon le degré de sa pénétration. La vanité
الإمام علي (عليه السلام): العجب يفسد العقل
Imam Ali (salut et bénédiction sur lui) a dit : « La vanité détruit la raison. »
الإمام علي (عليه السلام): إن الإعجاب ضد الصواب وآفة الألباب
Imam Ali (salut et bénédiction sur lui) a dit : « La vanité ‘oppose toujours à la vérité et est considérée comme la maladie du cœur. »
الإمام مام الصادق (عليه السلام): من أعجب بنفسه هلك، ومن أعجب برأيه هلك، وإن عيسى ابن مريم (عليه السلام) قال: داويت المرضى فشفيتهم بإذن الله، وأبرأت الأكمه والأبرص بإذن الله، وعالجت الموتى فأحييتهم بإذن الله، وعالجت الأحمق فلم أقدر على إصلاحه! فقيل: يا روح الله! وما الأحمق؟ قال: المعجب برأيه ونفسه، الذي يرى الفضل كله له لا عليه، ويوجب الحق كله لنفسه ولا يوجب عليها حقا، فذاك الأحمق الذي لا حيلة في مداواته
Imam Sadiq (salut et bénédiction sur lui) a dit : « Celui qui s’étonne de soi-même est détruit ; qui préfère son propre opinion va périr.             
Le Prophète Jésus-Christ (as) a dit :  « J’ai soigné les malades jusqu’à ce qu’ils soient guéris par la grâce de Dieu ; et J’ai pu guérir par la grâce de Dieu un aveugle et le lépreux, J’ai ressuscité par la grâce le mort, et j’ai soigné un idiot.
On a demandé au Prophète Jésus (as) : « Oh ! L’esprit de Dieu, qui est un idiot ? C’est celui qui préfère seulement son propre opinion, celui qui considère toutes grâces étant pour lui seul, et qui se considère toujours comme ayant raison. »

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