قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): كاد الحكيم أن يكون نبيا
Le Prophète (Paix et Salut sur lui et sa sainte famille) a dit : « Le sage a failli être un prophète. »

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الله تبارك وتعالى خلق العقل من نور مخزون مكنون في سابق علمه، الذي لم يطلع عليه نبي مرسل ولا ملك مقرب، فجعل العلم نفسه، والفهم روحه، والزهد رأسه، والحياء عينيه، والحكمة لسانه، والرأفة فمه، والرحمة قلبه
Le Prophète (Paix et Salut sur lui et sa sainte famille) a dit : « Dieu a créé la sagesse d’une lumière cachée dans son ancien savoir, qu’aucun Prophète, Messager ou Proche Ange n’en était au courant. Et il a fait du savoir sa raison, de la compréhension l’esprit de la raison, de la sagesse sa langue, de la clémence sa bouche, et de pitié son cœur. »

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الله خلق الإسلام فجعل له عرصة وجعل له نورا وجعل له حصنا وجعل له ناصرا، فأما عرصته فالقرآن، وأما نوره فالحكمة، وأما حصنه فالمعروف، وأما أنصاره فأنا وأهل بيتي وشيعتنا

Le Prophète (Paix et Salut sur lui et sa sainte famille) a dit : « Dieu a fait descendre l’islam en faisant de lui un cœur, une lumière, une citadelle et des aides : et quant au cœur de l’islam c’est le Coran ; sa lumière est la sagesse ; sa citadelle est le bien ; et ses aides : c’est Moi, Ma Famille et Nos Partisans. »

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الحكمة تزيد الشريف شرفا، وترفع العبد المملوك حتى تجلسه مجالس الملوك
-Le Prophète (Paix et Salut sur lui et sa sainte famille) a dit : « La sagesse ajoute de la noblesse au noble, élève un esclave jusqu’à la souveraineté des rois. »

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما أهدى المرء المسلم لأخيه هدية أفضل من كلمة حكمة يزيده الله بها هدى أو يرده بها عن ردى عنه (صلى الله عليه وآله): ما أهدى المرء المسلم لأخيه هدية أفضل من كلمة حكمة يزيده الله بها هدى أو يرده بها عن ردى
Le Prophète (Paix et Salut sur lui et sa sainte famille)  a dit : « Nul ne donne à son frère musulman un cadeau si précieux qu’une parole de sagesse qui lui fera éviter les dangers et lui conduira droit vers son seigneur. »

قال الإمام علي (عليه السلام): الحكمة روضة العقلاء، ونزهة النبلاء
Imam Ali (Paix et Salut sur lui) a dit : « La sagesse est le jardin des intellectuels, et lieu de promenade des nobles. »

قال الإمام علي (عليه السلام): استشعر الحكمة وتجلبب السكينة فإنهما حلية الأبرار
Imam Ali (Paix et Salut sur lui) a dit : « Cherchez la sagesse et prenez la tranquillité comme votre vêtement, car ce sont les bijoux des Pieux. »

قال الإمام علي (عليه السلام): من عرف بالحكمة لحظته العيون بالوقار والهيبة
Imam Ali (Paix et Salut sur lui) a dit : « Celui qui est connu à cause de sa sagesse, les yeux lui regardent avec respect. »

قال الإمام علي (عليه السلام): ثمرة الحكمة الفوز
Imam Ali (Paix et Salut sur lui)  a dit :« Le fruit de la sagesse est la réussite. »

Imam Ali (Paix et Salut sur lui) a dit : « La richesse d’un Intellectuel c’est sa sagesse et sa tempérance est sa conviction. »

قال الإمام علي (عليه السلام): اعلموا أنه ليس من شئ إلا ويكاد صاحبه يشبع منه ويمله إلا الحياة!
فإنه لا يجد في الموت راحة، وإنما ذلك بمنزلة الحكمة التي هي حياة للقلب الميت، وبصر للعين العمياء، وسمع للأذن الصماء، وري للظمآن، وفيها الغنى كله والسلامة

Imam Ali (Paix et Salut sur lui) a dit : « A savoir, certainement l’homme se satisfera de toutes choses sauf de la vie ; car il ne verra pas du repos dans la mort ; la sagesse est aussi comme la vie, elle la vie du cœur mort, la vision des yeux aveugles, l’ouïe d’oreille sourd et la satisfaction d’un assoiffé. »
 Il ya dans la sagesse toutes sortes de richesse et delà aussi se trouve la paix.

Les effets de la sagesse
3. 1: La Faiblesse du Plaisir.
الإمام علي (عليه السلام): كلما قويت الحكمة ضعفت الشهوة
Imam Ali (Paix et Salut sur lui)  a dit : « A chaque fois que la sagesse progresse, le plaisir s’affaiblit. »

3 .2 : La Connaissance d’une Morale.
قال الإمام علي (عليه السلام): اليقين على أربع شعب: تبصرة الفطنة، وتأول الحكمة، ومعرفة العبرة، وسنة الأولين. فمن أبصر الفطنة عرف الحكمة، ومن تأول الحكمة عرف العبرة، ومن عرف العبرة عرف السنة، ومن عرف السنة فكأنما كان مع الأولين واهتدى إلى التي هي أقوم، ونظر إلى من نجى بما نجى ومن هلك بما هلك، وإنما أهلك الله من أهلك بمعصيته، وأنجى من أنجى بطاعته
Imam Ali (Paix et Salut sur lui)  a dit : « La certitude est dans quatre branches :
1-la Réflexion avant de discerner.
2-l’interprétation de la sagesse.
3-la connaissance d’une morale.
4-la trace des précédents »
a-Celui qui discerne par la raison, connaitra la sagesse ;
b-Celui qui interprète mieux par la sagesse  connaitra la morale ;
c-Celui qui connaît la morale connaitra la trace ;
d-et Celui qui connaît la trace se retrouvera avec les précédents et dirigera vers le droit chemin et regardera le péri comment est-il péri et celui qui sauvé comment est-il sauvé ; et Dieu fait périr les désobéissants à cause de leur désobéissance et Dieu fait sauver les sauvés à cause de leur Obéissance.

3.3. L’Interdiction des  Mauvaises Choses.
قال لإمام علي (عليه السلام): للنفوس طبائع سوء والحكمة تنهى عنها
Imam Ali (as ) a dit : « Il ya des mauvaises natures contenues dans l’âme, mais qui sont effacées par la sagesse. »

3.4. L’Infaillibilité.
قال الإمام علي (عليه السلام): قرنت الحكمة بالعصمة
Imam Ali (as) a dit : « Certes, la sagesse s’attache à l’infaillibilité. »

قال الإمام علي (عليه السلام): لا حكمة إلا بعصمة
Imam Ali (as) a dit : « Pas de sagesse qui n’est de l’infaillibilité. »

3.5. La Lumière du Cœur.
قال عيسى المسيح  (عليه السلام): إن الحكمة نور كل قلب
Le Prophète Jésus-Christ (Issa) (as) a dit : « La sagesse la Lumière de tout cœur. »

الإمام علي (عليه السلام): أحي قلبك بالموعظة وأمته بالزهادة، وقوه باليقين ونوره بالحكمة
Imam Ali (as) a dit : « Faites vivre vos cœurs des serments religions et tuez-les avec l’ascétisme ; endurez-les avec la certitude et éclairez-les avec la sagesse. »

الإمام الكاظم (عليه السلام): إن الله خلق قلوب المؤمنين مطوية مبهمة على الإيمان، فإذا أراد استنارة ما فيها نضحها بالحكمة، وزرعها بالعلم، وزارعها والقيم عليها رب العالمين
Imam Kazim (as) a dit : « Dieu a certainement créé le cœur du croyant en le couvrant de l’obscurité de la foi.
Si Dieu veut éclaircir ce qui dans le cœur, Il va le pulvériser par la sagesse et de même par le savoir. Donc Dieu est le semeur des cœurs et le superviseur des mondes. »

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن لقمان قال لابنه: يا بني عليك بمجالس العلماء، واستمع كلام الحكماء، فإن الله يحيي القلب الميت بنور الحكمة كما يحيي الأرض الميتة بوابل المطر
Le Prophète (Paix et Salut sur lui et sa sainte famille) a dit :  Certes, Luqman avait dit à son fils, «Oh ! Mon fils, Je vous conseille de fréquenter les savants pour y découvrir les paroles de sages, car Dieu fait revivre les cœurs morts par la lumière de la sagesse, comme Il fait vivre le cœur mort par l’innocence. »

3.6. La Guidance.
الإمام علي (عليه السلام): العلم ينجد، الحكمة ترشد
Imam Ali (as) a dit : « Le savoir sauve tandis que la sagesse guide. »

3.7. Le Savoir.
الإمام علي (عليه السلام): العلم ثمرة الحكمة والصواب من فروعها
Imam Ali (as) a dit : « Le savoir est le fruit de la sagesse et la raison fait partie de ses branches. »

الإمام علي (عليه السلام): بالحكمة يكشف غطاء العلم
Imam Ali (as) a dit : « C’est par la sagesse que la couverture du savoir se découvre. »

3. 8. L’Auto connaissance.
الإمام علي (عليه السلام): من حكمته [أي المرء المؤمن] معرفته بذاته
Imam Ali (as) a dit : « La connaissance de soi-même fait partie de la connaissance de l’homme. »