Il est important d'évoquer certains points comprendre le bien fondé et la philosophie de la commémoration du deuil de l'imam Hossein (as):

1- le coran insiste sur la célébration et l'hommage aux mérites et aux qualités suprêmes des hommes célèbres et des guides de la religion dans plusieurs versets coraniques.

2- les grands imams chiites affirment qu'il faut célébrer l'évènement de Karbala de plusieurs manières telles que:

a- encourager l'organisation des assisses

b- susciter les pleures et l'affliction dans les cœurs

c- encourager les poètes à clamer des vers pour rendre hommage à cet évènement

d- lire les invocations d'hommage et les Ziarat de l'imam Hossein (as)

3- le mois de Muharram est le mois du triomphe du sang sur l'épée et la concrétisation du combat contre les injustes. C'est dans ce mois que l'imam Hossein (as) a fait passer un très grand message à l'univers tout entier.

4- la commémoration du deuil est un facteur d'union, de solidarité et de victoire entre les nations tout au long de l'histoire. La plus part des révolutions qui se sont produites dans le monde tirent leurs inspirations de l'évènement de Karbala. La libération de l'Inde par rapport à la colonisation Britannique est l'exemple le plus palpable de l'action de l'évènement de Karbala pour la restauration de la justice. La brillante révolution islamique de l'Iran  et la résistance du Hezbollah au sud du Liban  contre le sionisme sont des exemples récents des leçons tirées des évènements de Karbala. Donc la commémoration du deuil de l'imam Hossein (as) a beaucoup d'avantages: l'honneur, la gloire, la pérennité de la culture de la religion islamique et bien d'autres avantages qui traduisent l'importance de cet évènement.

Il est important de souligner divers points pour comprendre la valeur et la philosophie de la commémoration du deuil de l'imam Hossein (as):

1- la considération des mérites et des qualités suprêmes des hommes célèbres et élus.

L'un des points essentiels sur lesquels certains versets coraniques insistent porte sur la restauration et la célébration et le souvenir des hommes de Dieu ainsi que des personnalités qui ont marqué l'histoire sans oublier qu'il est important de tirer des leçons de cette commémoration. Dieu dit dans la Sourate Mariam: "souviens-toi d'Ibrahim dans ce livre il était très véridiques et faisait partie des prophètes de Dieu" (1) après cela on évoque l'attitude sévère qu'il a eu envers les idoles et ceux qui développaient ce culte.

Dans un autre verset il est écrit: " Souviens-toi d'Idriss dans ce livre il était très véridiques et c'était un grand prophète de Dieu. Nous l'avons élevé à un rang supérieur" (2) après cela suit un certain nombre de prophètes dont les versets retracent les bienfaits de Dieu sur eux.

Dans une autre sourate il est écrit: " rappelle-toi de notre serviteur Ayoub (Job) lorsqu'il implore Dieu tout en disant: "ô seigneur Satan m'a coincé dans les difficultés et les punitions; nous lui dîmes: frappent ton pied sur le sol une source bleu jaillira et puises en pour te laver et boire. Nous lui rendîmes sa famille et nous leur augmentâmes la même chose afin que cela soit une bénédiction,  une miséricorde et une leçon de notre part pour ceux qui réfléchissent" (3) il est clair que dans ce verset et bien d'autres qui lui sont similaires des caractères personnels et familiaux de ces grandes personnes apparaissent sans oublier leurs actions. Ces versets soulignent également leur capacité, leurs mérites et leurs qualités morales et leurs programmes efficaces. Cela est une preuve qu'il faut conserver, rappeler et célébrer les personnalités célèbres et élues de l'histoire de l'humanité. C'est ainsi que on voit comment les différentes manières par lesquelles passent les imams pour restaurer et faire revivre la mémoire des martyrs de Karbala plus précisément l'imam Hossein (as), le maitre des martyrs.

Les imams chiites commémorent l'évènement de la mort de l'imam Hossein (as) de plusieurs manières:

1- Organiser les assisses commémoratives: les imams commémoraient le deuil de l'imam Hossein (as) en organisant des assises aux cours desquelles le rappel de cet évènement suscitaient l'émotion et poussaient les gens à se lamenter pour le malheur de l'évènement de Karbala. L'imam Sadjad (as) durant tout son règne rappelait constamment le récit d'Achoura et tellement il pleurait si bien qu'il fut surnommé "celui qui se lamente beaucoup". (4) Al kame Khazrami rapporte que le jour de l'Achoura, l'imam Baqir (as)  organisait une cérémonie de deuil à domicile au cours de laquelle il pleurait pour la mémoire de son grand-père. Il ne se cachait pas pour le faire et disait à ceux qui se trouvaient dans sa maison: organisez les cérémonies d'hommage et présentez vous mutuellement les condoléances pour le malheur de l'imam Hossein (as). (5)

L'imam Sadiq (as)  dit à Daoud Riki: "Je ne bois jamais de l'eau fraiche sans me rappeler de l'imam Hossein (as)" (6) un hadith rapporté de l'imam Reza (as)  révèle: " Lorsque le mois de Muharram entrait personne ne voyait mon père (l'imam Kazim (as)) sourire on ne voyait que de l'affliction et de la tristesse sur son visage jusqu'au dixième jour du mois. Lorsque le jour de l'Achoura lui-même arrivait c'était un jour de malheur et de calamités au cour duquel il pleurait tout en disant: "C'est en ce jour que Hossein (as) a été assassiné" (7)

Non seulement les imams pleuraient en signe de commémoration du deuil de l'imam Hossein (as), ils encourageaient les gens à pleurer pour cet évènement. Il est écrit dans un hadith: "Quiconque pleure pour l'imam Hossein (as) ou fait pleuré ne serait-ce qu'une seule personne sera récompensé du paradis et celui qui manifestera de l'affection en pleurant également aura les récompenses du paradis" (8)

2- a- Encourager les poètes à clamer des vers en la mémoire de l'évènement de Karbala à travers les assises et les regroupements ont toujours été apprécié par les imams. Les gens comme Koumeid Assadi, Da'abil Khaza'i, Sayyed Amiri… ont des poésies concernant l'évènement de Karbala

2- b- encourager les gens à s'adonner à l'hommage et à la Ziarat de l'imam Hossein (as)

L'hommage aux grandes personnalités et la visite des tombes des héros est une coutume très appréciée qui remonte à un temps très lointain au sein des nations dans le monde même actuellement, la plus part des nations rendent hommage à leurs héros. A cet effet, l'imam Hossein (as) le maitre et le leader des hommes libres est un soleil rayonnant dont la mémoire mérite d'être mieux célébrer encore avec tous les honneurs possibles. Les imams infaillibles soulignent l'importance et les mérites de Ziarat de Karbala dédiée à la mémoire de l'imam Hossein (as). On peut dire que les guides de Dieu quelle que soit l'occasion encourageaient les gens à visiter le Mausolée lumineux de l'imam Hossein (as). Pour eux c'était un programme qu'il ne ratait jamais non seulement cet acte consolide la mémoire et rapproche les musulmans cela symbolise en quelques sorte  le combat contre les tyrans et les injustes. De la même manière que cela fut le cas dans le passé. Beaucoup de hadiths sont cités sur la visite de la tombe de l'imam Hossein (as).

L'imam Sadiq (as) dit: "Quiconque aimerait s'asseoir devant une table lumineuse le jour du jugement, qu'il aille rendre  visite à l'imam Hossein (as)". (9)

3- Les particularités du mois de Muharram, le mois du triomphe du sang sur l'épée.

Le mois de Muharram est un livre très cher, ses jours, ses nuits et ses heures sont des pages pleines de leçons divines, humaines, expriment l'honneur, la gloire, la liberté et la noblesse. Il enseigne aux hommes la manière de vie à adopter et la manière dont ils mourront. En disant jamais nous ne cautionnons l'humiliation. L'imam Hossein (as) a laissé à toutes les générations quelle que soit l'époque, le temps et le lieu un très grand message; un message dans lequel il dit: "ô fils d'Adam, ô ceux qui recherchent la vérité et la justice universelle réveillez-vous et dressez-vous contre les gouvernements injustes ne vous soumettez pas à n'importe quelle humiliation…."

En plus de cela, durant les derniers instants de sa vie où il s'est retrouvé seul face à une armée des milliers de personnes lourdement armées, l'imam Hossein (as) a lancé cette phrase: n'y a-t-il pas quelqu'un pour m'aider…" et sollicité ainsi de l'aide. Un peu comme s'il demandait l'assistance de tous les hommes conscients et à toutes les générations de tout les temps. Lui qui il y a de cela quelques heures a perdu ses compagnons les uns après les autres et les gens qui lui étaient chers. Lui qui avait ramené la dépouille de son fils Ali Akbar vers le campement et quelques minutes avant cela, la lune de Bani Hachim son frère loyal Abbas était couvert de sang. Il n'avait plus personnes et n'espérait plus être en vie. Il savait qu'il était en train d'aller à la rencontre de son grand-père la bouche sèche et assoiffée alors de quel aide avait t-il besoin et à qui faisait-il appel réellement? Il n'avait pas lancé l'appel de: " y a-t-il quelqu'un pour m'aider dans le but d'être sauvé de la mort mais plutôt pour demander aux générations futures de lui venir en aide en restaurant en la mémoire de l'unicité de Dieu, en restaurant la justice, il les appelaient à ne pas oublier ces valeurs importantes. Ces valeurs pour lesquelles il a donné sa vie, ces valeurs pour lesquelles ses compagnons ont péri. L'imam Hossein (as) cherchait à pérenniser et à rendre éternel le soulèvement de Achoura il voulait garder à jamais la mémoire des martyrs de Karbala qui ont donné la vie pour garantir la survie de l'islam.

4- la commémoration des deuils est un facteur d'unité et le secret de la réussite.

Pour demeurer toujours et garantir sa réussite, chaque nation a besoin d'unité et de solidarité. Il n'y a pas de doute que l'un des plus importants facteurs d'unio‌n pour les suiveurs des Ahl-Ul-bayt  du prophète (ç) en un rien de temps sans beaucoup d'effort et de dépenses demeure la commémoration du deuil de l'imam Hossein (as)  et ses compagnons dévoués. Ce facteur peut permettre la libération des hommes des griffes de la colonisation. On constate que tout au long de l'histoire, les commémorations des deuils des martyrs de Karbala ont été des sources d'inspirations pour des grandes et des petites révolutions telles que: "Le soulèvement de Tawwabines qui avaient tué les partisans de Yazid, le soulèvement de Moktar au cours duquel ceux qui avaient massacré la famille du prophète (ç) à Karbala ont été tués (un évènement qui avait imposé une très lourde défaite à la puissante armée omeyade". De manière générale, selon les propos de certains penseurs, la plupart des soulèvements et des révolutions dans le monde ont été inspiré de l'évènement de Karbala qui d'ailleurs demeure un exemple palpable de la lutte pour la liberté. On en veut pour exemple la libération de l'Inde contre l'impérialisme Britannique. Gandhi le leader de cette libération déclare: " je n'ai pas apporté quelque chose de nouveau pour la nation indienne. Je leur ai seulement offert le résultat des études et des recherches que j'ai mené dans l'histoire de la vie des grands héros de Karbala; si nous voulons sauver la nation indienne, nous devons suivre la voie d'Hossein ibn Ali (as)." (10)

Un autre exemple palpable de l'action de l'évènement de Karbala demeure la grande et brillante révolution islamique mené par le regretté imam Khomeiny une révolution qui secoué le monde. La résistance du Hezbollah au sud du Liban contre les sionistes puise sa motivations et ses forces dans l'école de l'imam Hossein (as) face aux armes puissantes que détient l'Etat d'Israël,  les petits soldats du Hezbollah possèdent les leurs plus puissantes qui sont la foi, le sens du sacrifice et la dévotion et nous voyons qu'avec cette force, ils ont à plusieurs reprises infligés des cuisantes défaites à l'armée israélienne. On espère aussi faire partie des vrais épris de l'imam Hossein et qu'en célébrant sa mémoire, que cet évènement soit un soutient très capital à nos jours 

REFERENCE :

 1- Sourate Mariam: 41

 2- Sourate Mariam: 56 et 57

 3- Sourate Sa'ad : 41 – 43

 4- Wasa'il Ul shia, vol 2, page 922

 5- Wasa'il shia, vol 10, page 398

 6- Amali de Sheikh Sadouq, page 542

 7- Mafatih Ul Jinan, Sheikh Abbas Qomi, la partie relative aux actes à observer pendant le mois de Muharram

 8- Behar Ul anouar, vol 24, page 284

 9- Kamil Ul Ziarat, page 135

 10- Aperçu sur la vie de l'imam Hossein, Mohammadi Ishtihardi, page 109