Au nom d'Allah Le Clément, Le Miséricordieux
O Allah ! Prie sur Mohammed et sur les gens de sa Famille

Puisque les Mouftis des quatre écoles juridiques à savoir les Imams, Ibn Homayd le Hambalite, Zayn Dahlan le Chafi’îte, Ibn Abidine le Hanafite et Al Sawi le Malikite, sont des détracteurs du Cheikh Mohamed Ibn Abdelwahhab et qu’ils ne sont pas neutres. Nous allons prouver la véracité de ce qu'ils ont rapporté à propos du wahhabisme ainsi que le visage sombre de ce mouvement qui ne sont autre que les Khawarijs (les kharidjites) de notre époque, et ce des livres mêmes des références wahhabites.
Je vais commencer par un texte d’Ibn Abdel wahhab tiré de son livre « Kitab Al tawhid », un livre qui fait référence chez les wahhabites.

L'intérêt de ce passage est qu’il nous donne une idée claire sur le mode de pensée du fondateur de ce mouvement et comment il a jeté les bases du takfir et de l’assassinat de musulmans !

Dans ce passage, il cite un hadith du Messager dans lequel il dit :
« Celui qui dit qu'il n'y a de Dieu qu'Allah et qui mécroit en ce qui est adoré en dehors d'Allah , ses biens et son sang deviennent interdits (sacré), et c’est à Allah qu’incombe son jugement »
Le Commentaire d’Ibn Abdel Wahhab de ce Hadith fait froid dans le dos ! Il dit :
Ceci est parmi les plus grandes choses qui définissent le sens de « la Illaha Illa Allah » car il n’a pas considéré que la simple prononciation de cette formule suffisant pour épargner le sang et les biens, même pas la connaissance de son sens avec sa prononciation, et même pas la reconnaissance et l’admission de cela, et même pas le fait qu’il n’adore qu'Allah unique sans associé. Non, son sang et ses biens ne deviennent plus interdits une fois qu'il a ajouté à cela la mécréance en ce qui est adoré en dehors d’Allah. Et s’il doute ou s'arrête, son sang et ses biens ne seront pas interdits.

Nos savants n’ont pas compris de ce hadith ce qu’a compris Ibn Abdelwahhab, d'ailleurs il y'a un nombre énorme de hadiths où le messager déclare clairement que la seule formule de « la Illaha Illa Allah » suffit pour rendre le sang des gens interdit, et nous posterons de toutes façons ce qui va réfuter la compréhension d’Ibn Abdelwahhab.

Dans l'islam même ceux qui ne disent pas « la Illaha Illa Allah » on ne peut les tuer sans raisons ! Il y'a en Islam des règles bien précises pour la guerre et une éthique à cela. Alors, que dire de tuer des Musulmans qui disent « la Illaha Illa Allah » ?!

Mais, Mohamed Ibn Abdelwahhab ne se contente pas de la Chahada pour épargner les gens, alors que le messager s’est contenté de cette formule.

Voyons maintenant ce que nous avons dans le coran et la Sounna qui réfute cette compréhension erronée d’ibn Abdelwahhab.
Dans le tafssir de ce verset :

"O les croyants ! Lorsque vous sortez pour lutter dans le sentier d'Allah, voyez bien clair (ne vous hâtez pas) et ne dites pas à quiconque vous adresse le salut (de l'Islam) : «Tu n'es pas croyant», convoitant les biens de la vie d'ici-bas. Or c'est auprès d'Allah qu'il y a beaucoup de butin. C'est ainsi que vous étiez auparavant; puis Allah vous a accordé Sa grâce. Voyez donc bien clair. Allah est certes Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites." Sourate Al Nissa. V94

l’imam Al Hafidh Al Tabari rapporte une parole d'Ibn Abbass qui explique le verset, voici ce qu’il rapporte :
« Et ne dites pas à quiconque vous adresse le salut (de l'Islam) : «Tu n'es pas croyant»
Il dit : Allah a interdit aux croyants de dire à celui qui atteste qu’il n’y a de Dieu qu’Allah : « tu n’es pas croyant », il a interdit cela comme il leur a interdit la viande de bêtes mortes, il est donc en sécurité pour ses biens et son sang, et ne lui rejetez pas sa parole.
Je pense que la parole d'Ibn Abass est sans commentaire tant elle est éloquente!!

Nous avons aussi le Hadith de Oussama :
Oussama nous rapporte qu’il a été envoyé avec un groupe de compagnons par le Messager (Paix et Bénédiction sur lui et sa famille) à « Al Horqa (un lieu en Arabie)» nous les avons attaqué tôt le matin et les avons vaincu; puis, moi et un homme des Ansares, nous avons poursuit un homme des gens d’Al Horqa, et quand nous l’avons rattrapé il a dit : « La Illaha Illa Allah » alors l’homme des Ansares s’est retenu tandis que moi je l’ai frappé avec mon arc jusqu'à ce que je l’ai tué.

Quand nous sommes revenus, la nouvelle de ce que j’ai fais est parvenue au Messager (Paix et Bénédiction sur lui et sa famille) , alors il a dit : O Oussama ! L’as-tu tué après qu’il a dit : « La Illaha Illa Allah » ? J’ai dis: il l’a dit par peur; alors le messager n’a cessé de répéter sa question (l’as-tu tué après qu’il a dit : « La Illaha Illa Allah » ?! au point que j’ai souhaité n’être pas entré en Islam avant mon action (afin d’être pardonné puisque l’islam efface ce qui le précède). Les références fat’h Al bari 12/85

On peut trouver aussi la même histoire dans le commentaire du recueil de Mouslim de l’Imam Al Nawawi :

Les variantes dans ce hadith est la réponse du Messager (Paix et Bénédiction sur lui et sa famille) à l’excuse de Oussama quand il dit : il a dit la Chahada par peur des armes, alors le Messager (Paix et Bénédiction sur lui et sa famille) lui a rétorqué : as-tu ouvert son cœur pour voir s’il l’a dit par conviction ou pas ?
Et dans une autre variante, le Messager (Paix et Bénédiction sur lui et sa famille) dit à Oussama : comment feras-tu avec « la Illaha Illa Allah » le jour de jugement? La répétant plusieurs fois !!

L'Imam Al Nawawi explique que ce que voulait dire le messager à Oussama que toi tu es tenu de croire ce que dit la langue, le cœur n’est pas ton affaire !

Autre légende souvent répétée par les Wahhabites c'est leur prétention que la terre d'Arabie en particulier et la oumma de sayiduna Mohamed (Paix et Bénédiction sur lui et sa famille) sont retournés à l’idolâtrie, adorant arbres, pierres, etc.
Dans le livre « Al Dourar Al Souniya fil ajwiba al najdiya » du cheikh Abderrahmane Ibn Qassim nous pouvons lire ceci :

Ceci est la religion à laquelle a appelé notre Cheikh (Ibn Abdelwahhab), en la fin de ces temps, après que les signes et les traces de la religion se soient effacés, et que la plupart des gens ont pris l’idolâtrie comme religion, et ont adressé leur demandes à ceux qui ne possèdent pas pour eux-mêmes de bien ni de mal, comment peut-il alors leur être utile ou nuisible, chose qu’il ne peut pour lui-même ?...

Puis, j’ai mentionné la raison pour laquelle ce genre de tawhid a échappé aux Théologiens et ceux qui suivent leur voie. C’est pour ça qu’ils n’ont pas condamné l’idolâtrie qui a eu lieu dans cette Oumma, comme adoration des arbres, des pierres et des faux Dieux ainsi que les Jinns, alors ce Chirk est devenu une tradition chez eux…
Ou:
Jusqu'à ce que fait apparaître ceci le Cheikh Mohamed Ibn Abdelwahhab, vers la fin de cette Oumma, ceci est une grâce immense, en effet il a démontré la vérité du tawhid, ces différentes sortes, selon leur vrai réalités, il a alors condamné toutes innovation par les preuves du Livre (Le Coran) les prédécesseurs de cette Oumma et ses Imams, sans dévier de leur voie, et la Sounna, et il a revivifié la Sounna, et a poussé ceux qui le suivent et lui obéissent à pratiquer le tawhid et les lois de l’Islam, et l’interdiction de tout les interdits et les pêchés. Alors Allah a sorti par son biais beaucoup des ténèbres vers la lumière, ils ont alors délaissé l’adoration des arbres, des pierres et des faux Dieux..

Maintenant, qu'on a prouvé de leurs livres de références qu'ils disent bien cela, notre réponse arrive Inchallah. Bien sur ces paroles de takfir ne sont pas que théoriques ! Les symboles wahhabites en ont usé, en voici quelques exemples.

Le fondateur lui-même du mouvement Mohamed Ibn Abdelwahhab a fait le takfir des savants nommément, comme on va le voir dans cette lettre adressée au Cheikh Soulaymane Ibn Sahim où il le déclare mécréant lui et son père !!

Ceci est tiré du livre « al dourar al souniya fil ajwiba al najdiya » qui est un livre référence, écrit par un wahhabite convaincu et non par un détracteur, l’auteur ayant compilé dans ce livre les lettres et principaux faits des Chouyoukhs wahhabites.
Il dit à Ibn Sahim :
«…Avant de répondre, nous te mentionnons que toi et ton père, déclarez clairement le Kouffr, le Chrik (idôlatrie) et l’hypocrisie.. »

Je rappelle que le Cheikh Ibn Sahim est un savant fils de savant et qu’il était le Qadi (juge) de Riyad !
On peut apprécier le Adab, les bonnes manières avec lesquelles s’adresse Ibn Abdelwahhab à un savant et avec quelle facilité il le déclare mécréant, idôlatre et hypocrite !!!

Dans une autre lettre il dit clairement que ça ne le gêne nullement de déclarer que le sang de ce savant est hallal = licite !!!

Dans le même livre on trouve cette autre lettre 8/54 où le cheikh Ibn Abdelwahhab dit ceci :

« Si ce n’est que les gens à ce jour ne connaissent pas la religion du Messager, et qu’ils n’acceptent pas ce qu’ils n’ont pas l’habitude de connaître, ça serait une autre affaire, plutôt par Allah dont il n’y a d’autres Dieux que Lui, si les gens connaissaient la question comme il se doit , j’aurais fais fatwa pour la permission du verser le sang d’Ibn Sahim et ses semblables, et l’obligation de les tuer, conformément au consensus des gens de science sur cette question, ne trouvant en moi aucune gêne à cela »

Et avec ça on nous dit que les savants des quatre écoles ne sont pas neutres et ont rapportés des faits faux sur Ibn Abdel Wahab !!!

Le cheikh jure que si ce n’est le contexte à l’époque (qui a changé par la suite puisque les wahhabites sont devenus en position de force par la suite pour accomplir leurs méfaits) il ordonnerait sans la moindre gêne la tuerie d’un savant (Ibn Sahim) et ses semblables !!!

Toujours dans les exemples, nous avons cette lettre d’un Cheikh Wahhabite qui s’appelle Hamed Ibn Atiq qu’il adressa à un autre Cheikh Wahhabite, qui est Abdullah Ibn Hossayn Al Makhdob.

Dans cette lettre il lui reproche de ne pas approuver le commerce avec les biens pris de force aux gens de la région de l'Ahssa’a !!
Il lui dit ce qui suit (tiré du livre « Al Dourar al souniya fil ajwiba al najdiya 12/470)

« Bismillahi Al Rahmani al rahim
De Hamed Ibn Âtiq à l’honorable frère, le Cheikh Abdullah Ibn Hossayn Al Makhdob…
Il m'est parvenu ce qui m’a déplu à ton sujet, et j’espère que c'est un mensonge. Il s'agirait que tu blâmes celui qui achète quelque chose des biens pris de force aux gens d’Al Ahsa’a. Si ceci est vrai alors je ne sais pas ce qui t’arrive ?!
Ce qui est retenu chez nous est qu’il ne condamne cela que celui qui a la croyance des égarés qui disent :
Celui qui dit La Illaha Illa Allah, ne doit pas être déclaré mécréant, et que ce qu’on voit chez la plupart des gens comme acte de chirk (idôlatrie) et ce qui s'en suit, et l'acceptation de cela sans le condamner, que tout ça ne fait pas sortir de l'Islam.
Ainsi ils se sont opposés au Cheikh Mohamed Ibn Abdel Wahhab dans la base de cette Da'awa »

Sobhan Allah ! Ce cheikh reproche à un autre Cheikh Wahhabite ses scrupules vis-à-vis des biens d’autres musulmans pris de force !!

Pire encore il lui dit clairement que les seules qui ont ce genre de scrupules sont ceux qui ne sont pas pour le takfir de celui qui dit « la Illaha Illa Allah » !!

Pour lui ne pas faire le takfir de quelqu’un qui dit « La Illaha Illa Allah est la croyance des égarés !!!
Et pour finir il reconnaît clairement que ceci est la base même de la Da'âwa du Cheikh Ibn Abdelwahhab

LA FOLIE DE LA SECTE PSEUDO SUNNITE WAHHABITE !!!

Après que les Chouyoukhs wahhabites aient excommunié le reste des musulmans qui ne font pas partie de leur groupe sauvé et victorieux, comme ils aiment à l’appeler, alors qu’en réalité les seules victoires qu’ils ont réalisé sont contre les Musulmans et non sur les vrais mécréants et ennemis de l’Islam !

Donc je disais, après qu’ils aient fait le takfir des Musulmans sous prétexte de « Tawassoul, d’Istighatha ou de visites de tombes,etc » ils ont été plus loin pour dire que les Koffars (mécréants) de notre époque (en parlant des Musulmans qui pratiquent le tawassoul, etc) sont encore plus mécréants que les Idôlatres Arabes de l’époque du Messager !!!

On peut lire ceci dans le livre « Al Dourar Al Souniya 2/358 :

Plutôt leur idolâtrie a dépassé l’idolâtrie des Arabes en bien des degrés, car l’un d’entre eux quand il se trouve dans une situation critique, il invoque sincèrement autre qu’Allah, et ils croient que ceci leur amènera une délivrance plus rapide qu’Allah ; au contraire des premiers idolâtres, qui eux faisaient de l’idolâtrie dans l’aisance, mais quand ils étaient dans des situations délicates, ils invoquaient Allah de façon sincère..

Ainsi il est clair que les idolâtres de cette époque sont plus ignorants d'Allah et de son unicité que les idolâtres Arabes et ceux qui les ont précédé.
Al dourar al souniya 2/358

En revenant en arrière, on trouve que les seuls qui ont dit que les idolâtres d'Arabie de l'époque du Messager étaient mieux que les Musulmans, sont les Juifs ! quand les Mecquois ont demandé à Kaâb Ibn Al Achraf, ce poète juif qui insultait le Messager et ses épouses et incitait les Idolâtres Arabes à combattre notre Messager et sa Da'âwa.