La Mecque bénie est une ville située au Sud-ouest de l’actuelle Arabie Saoudite, au centre d’une chaîne de montagnes noires, al-Hedjaz, à 65 km de Djeddah non loin de la mer Rouge. C’est là que se trouve l‘Honorable Ka‘ba, la « Maison de Dieu » dont les bases ont été établies par le Prophète Ibrahim(p) et son fils Isma‘îl(p), après le Prophète Adam(p), et qui ont été reconstruites par le Prophète Mohammed(s). Dieu en a fait la direction (la Qibla) vers laquelle se tournent tous les Musulmans de tout temps pendant leurs prières.
C’est dans cette ville sainte que le Prophète Mohammed(s) naquît, reçut la révélation et devint le Prophète et Messager de Dieu pour tous les hommes appelés à adorer Dieu Unique. C’est dans cette « Maison de Dieu » que naquit son Légataire, ‘Alî fils d’Abû Tâleb(p), le Prince des croyants.
C’est là que se rendent, chaque année durant le mois de Dhû al-Hujjah, des millions de Musulmans pour adorer Dieu et accomplir les rites du Hajj tels qu’ils ont été établis par le Prophète Ibrahim(p) et rappelés par notre Prophète Mohammed(s), et à tout autre moment de l’année, pour effectuer le pèlerinage mineur (‘Umrah).
Les faveurs et les récompenses de tout acte d’adoration effectué à l’intérieur de la Mosquée Sacrée sont grandioses. Ainsi, une prière accomplie à l’intérieur de la Mosquée Sacrée vaut cent mille prières accomplies dans une autre.
Aussi la Mosquée Sacrée de La Mecque est-elle le meilleur endroit pour faire la retraite vers Dieu (al-a‘tikâf). Même ! Elle est, avec les trois autres mosquées (celles du Prophète(s) à Médine, de Kûfah et de Basrah) une des conditions de la justesse de la retraite. [La retraite effectuée ailleurs n’est pas sans poser de problèmes et dans ce cas, la faire avec « l’espoir que cela soit demandé ».]
Et le meilleur moment pour effectuer cette retraite d’au moins de trois jours est durant les dix derniers jours du mois de Ramadan. « Une retraite (a‘tikâf)
[effectuée] pendant le mois de Ramadan équivaut à deux Hajjs et deux ‘Umrah », dit l’Imam al-Kâzhem(p).
(cf. Bihâr al-Anwâr vol.94 p129 H4))
Adorer Dieu, uniquement Lui, dans Son Sanctuaire Sacré, loin des tentations de ce monde (des parfums, des femmes, des transactions commerciales, des discussions vaines et des disputes), dans la privation de nourriture pendant la journée, sans sortir (sauf en cas de nécessité), en vue de Le rencontrer..